“清清的骆马湖啊，一望无穷，站在那湖岸上，从西望不到东。秋水养肥虾和蟹，碧波怀抱菱和藕，丰收的渔歌一声声唱到我心中。”2005年1月5日，xx歌唱家宋祖英唱响了这首《清清骆马湖》，一时间，美丽的骆马湖成了古城宿迁的一张名片。可是，最近当地却闹起了一场骆马湖“改名风波”：有人擅自把湖名改成了“马上湖”！原因据说是因为“骆马”谐音“落马”，“犯了忌讳”。（5月23日《扬子晚报》） 骆马湖更名“马上湖”，为的是xx“骆马”谐音“落马”的不吉利。按理说，这种趋利避害的心理可以理解。可是，在现代法治语境下，权力主导下的更名，便相当的耐人寻味。如此权力禁忌，凸显一些公权缺乏现代科学知识，充满宿命迷信思维的不自信。如此政治文化泛滥，是对现代文明的嘲讽，也必然遭致公众的讪笑和舆论的批评。 遗憾的是，此类更名似乎是xx终结的进行时，有的地方为地名老土而更名，如石家庄；有的因为不吉利的谐音而更名，如骆马湖被改为马上湖；有的因为胡乱联想而更名，如苏州西山镇被更名为“金庭镇”等等。不管哪种形式的更名，都有关权力的禁忌，因此在权力的主导下而强迫进行。这么一来，那些被改的老地名一下子就丧失了所有的历史文化韵味，其超越时空的民俗意义也流失殆尽。改过的名字是好听了许多，可是对于生于斯长于斯的民众而言，好听的名字对他们来说是隔膜的，因为他们所拥有的属地文化被阉割被抛弃了。 当此时也，人们不禁怀疑，扛着权力大棒强行改名者更像是画蛇添足的莽撞者。一个人要改名，起码还要到有司办理一下申请改名的程序；一个地方要改名，起码要问问当地民众愿不愿意吧？!但无论是骆马湖也好，西山镇也罢，改则改矣，民众则是被遗忘的旁观者。有句话很难听，但确实戳到了改名者的死穴，那就是强奸民意。而这，显然和现代法治、公民社会的内涵背道而驰。更为讽刺的是，古人尚且晓得“强奸民意”的不堪，现代执掌权柄者却连古人的民本意识都不具备，真是让人慨叹今夕何夕。 以骆马湖为例，骆马湖最早记载见于《宋史·高宗本纪》：“绍兴五年(1131)四月金将渡淮，屯宿迁县骆马湖。”京剧里也有传统折子戏《骆马湖》。也就是说，从宋到元再到明清两代，封建时代的当地官员并没有因为“骆马湖”不吉利的谐音而有改名的冲动。事实是，封建王朝是家天下，属于人治范畴。在此境遇下的官场文化，禁忌和避讳是常有的事儿。对比之下，难道现代官场文化尚不如封建时xx明自信？ 所谓公权，是为公共权力，因此权力所为，皆应曝晒于阳光之下，绝不能有避讳民众的权力禁忌存在。否则，公共行政就变成了潜规则下的权力擅用，必然导致民众的{zj2}反对。一个僭越民意的行政作为，即使顶着最动听的幌子，也不会为公意所采纳。 幸运的是，骆马湖改名“马上湖”最终流产。当地官方媒体深度介入，连发4篇文章讨论骆马湖改名的是非，导向很明确，就是反对。当地官方最终也强调，改名并非官方所为，而是所谓旅游策划大师的乱弹。但不管怎么说，没有权力的许可，改名事件是不可能发生的。即使宿迁的骆马湖改名事件确乎是民间所为，但其他地方的改名也逃脱不了权力禁忌的魅影。 故而，骆马湖改名的夭折是幸中之幸。人们企望，其他地方有更改地名冲动者，亦沉静省思是否符合公共行政准则，是否契合民意期待。如果说仅仅是为了祛除一个胡乱联系的禁忌，而追求权力意志下的彩头，{zh0}还是善罢甘休为是。 |
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