吗哪——属天的粮食，为着神子民的重组与构成
神给他子民独一属天的食物：从天降下的吗哪，为要使他们成为属天的,哈利路亚！
出埃及记十六章4节：“耶和华对摩西说，我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收取当天的分，我好试验他们遵不遵行我的法度。”
这从天降给以色列人的粮食。就是吗哪，（15，31，）豫表基督作神子民惟一、属天的食物。（约六31～35。）神将吗哪赐给祂的百姓吃，指明神的心意是要改变他们的性情，他们的构成，好完成祂的定旨。因着以色列人仍然由埃及的元素所构成，而与埃及人一样，所以他们不够资格建造帐幕作神在地上的居所。四十年之久，神只给以色列人吗哪吃。（35，民十一6。）这表明神在祂救恩里的心意，乃是要将祂自己作到基督的信徒里面，并藉着以基督作他们惟一的属天食物喂养他们，改变他们的构成，因而以基督重新构成他们，使他们彀资格建造召会作神的居所。事实上，信徒由基督重新构成之后，他们自己就成了神的居所。（参林前三16～17，六19，林后六16，提前三15，来三6，启二一2～3。）
属天的吗哪要成为给神百姓独一的食物。以色列人甚至能说：『除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。』（民十一6下。）
在创世记第二章，神的心意乃是使生命树成为人独一的粮食。启示录二十二章指明，在永世里生命树要成为我们独一的粮食。虽然这棵树会结十二样果子，但在神的经营里只有一棵树─生命树，没有许多树。这棵树从前在伊甸园里，将来它也要在新耶路撒冷里。
在出埃及记十六章和约翰六章里，生命树是以吗哪的名称出现。如果你仔细地并带着理解力来读xx，你将看见吗哪和生命树是可以互换的。吗哪就是生命树，而生命树就是吗哪。这意思是说，出埃及记十六章的吗哪就是创世记二章的生命树，而约翰六章的吗哪也将是启示录二十二章的生命树。吗哪和生命树是描写同一件东西不同的说法。神没有给祂的选民两种食物。因为只有一位神，也只有一种食物。基督是我们的吗哪和生命树直到永远。我们有一位神，一位基督，并一位灵。我们也有一种食物，一种粮食。
然而，世人凭着许多不同的食物而活。属世的人也许凭着教育、运动和消遣这些东西活着。因着世人靠着基督以外的这么多东西为生。我们得救以前，在埃及和所有其它未得救的人一同享受埃及的粮食。如今神要更换我们的粮食。然而，我们也许仍愿坐在埃及的肉锅旁边，吃黄瓜、西瓜、葱、韭菜和蒜，或者享受尼罗河的鱼。所以，我们面临粮食中有一种以上的成分的问题。我们还有靠着基督之外的许多东西而活的问题。譬如，虽然我鼓励青年人获得良好的教育，但我必须题醒他们不要靠教育活着。教育不该成为我们的粮食。
根据神的经营，我们应当靠基督而活，并且是单靠基督而活。基督该是我们独一的粮食，我们该凭祂活着。我们不该追求靠着任何其它的食物而活。凡是能满足、加强并维持我们的，就是我们的食物。我们所接受作我们维持、力量和满足的独一食物必须是基督。然而，许多信徒没有接受基督作他们满足、力量和维持的独一源头。反而，他们试着由其它的东西得着满足、支持和加强。因着神要我们靠基督而活，我们就该单凭基督得着支持、加强和满足。
我们非常强调神要更换我们粮食的这个事实。祂的心意是要断绝属世的粮食，并且限我们只吃属天的粮食，就是基督。你今天靠什么活着？你接受什么来满足、维持并加强你？我们都必须面对这些问题，并且答复它们。我们都应当能说：『主是惟一能满足我的那位。除祂以外，我没有满足。我天天靠基督得着加强和维持。祂是我所倚赖的惟一食物。』
许多基督徒知道吗哪是基督的预表。但是光懂得这个道理没有什么意义。神的心意是要我们终日靠基督而活。祂不要我们在基督以外靠别的东西活着。我们需要某些东西为着我们的生活，但它们不该成为我们的食物。基督是我们独一的粮食，我们应当凭祂活着，并且单单靠祂而活。愿我们的眼睛得开启，看见这件重要的事。（摘自李常受弟兄《出埃及生命读经》）
