未时日过中天，骄未散 - 洁白雪狱，蓝莲盛开。企业库|免费b2b网站

天街大栅栏元宵灯会　　　胭脂莲摄　　　　

　　有些舍不得午睡。春困的原因。

　　十二点下课，到食堂吃饭后回宿舍已是下午一点。此时睡去，再醒来必然到晚饭时间。闹钟也无用。

　　一分一秒，便在这如死亡般的静止里流逝。本不够长的生命，又被浪费掉几许。

　　上西方文论名著精读课时，我忽然庆幸考到这个学校。而不再有未选择北师大或北大的遗憾。

　　在短暂的一个半学期，学习于我来说，不是被动接受，而是主动寻求各种方式来自我积累。

　　自学，自讲，自问，自答。除此之外，是精神的自由交流。不否定不肯定的交流方式，又自含隐晦的褒贬。

　　孔子和苏格拉底教授学生的方式。只是启迪和解答，并无灌输和独断。

　　我现在碰到的老师，虽与孔子和苏格拉底的造诣相去甚远，但他们仍是授之以渔，而非授以鱼。

　　曾教过初中和高中的学生。

　　初中生{zh0}应付。他们只听从，无论对错。

　　高中生会辨别，会反驳，但依旧敬畏。

　　本科生会对老师产生评价和狂妄的轻视。

　　研究生可以把老师只当做受业xx的工具之一，而这一工具并不像字典辞典那般沉默，在受业xx中擦出激烈的火花。此时，学生与老师是平等的关系。是思想与思想的交流，而非学生与老师在身份上的区别。

　　相对而言，最容易当的老师是初中生的老师，最难当，也最享受的是研究生的老师。

　　冥冥之中，我依稀感觉到，最终将难以逃脱成为教师的宿命。

天街大栅栏元宵灯会　　　胭脂莲摄　　

　　五一期间，一直在看邓晓芒教授关于康德的讲座。《判断力批判释义》还未开始。

　　看到第七节，便开始产生困惑。理论推演的逻辑有些混乱，理解上颇为困难。

　　难怪网上有人说，一个哲学博士看康德，{yt}只能消化两页纸。

　　而我只有两个xx，便要做出《判断力批判》的读书报告。时间太紧迫。

　　继康德《判断力批判》之后两个xx，又是黑格尔《美学》的读书报告。

　　德国古典哲学的两大巨头，都让我碰上了。

　　吾心惶惶焉。