藏獒xx之---马可波罗游记中称藏獒为西藏神兽_苏北獒园_新浪博客

【马可波罗(1254—1324)游记】中曾这样形容——西藏神兽西藏,活佛坐骑

      我必须讲述,在这个国家出现很多这类动物,他们运载麝香,这民族拥有很多这种巨大而高贵的犬,在捕捉麝的时候,他们的功劳很大。西藏民族称他们为獒犬,像驴弛……嘴唇吊得比马斯帝夫高……其表情比马斯帝夫阴沉,其眼上之皮肤形成较深之皱褶,此皱榴继续延伸到两个,而且随着深悬的上唇下垂部分。

雪山铸成你强健体魄

冰川造就你坚毅性格

雄狮愧对你堂堂仪表

虎豹心悸你凛凛正气

多少猛犬为流淌你的血而自豪

多少牲灵惬意的徜徉在你身旁

你是――邪恶的天敌

你是――善良的卫士

你是雪域高原屹立的东方之神

      西藏是中国民间传说中的神犬,九犬成一獒,獒能看透鬼,能辟邪,是西藏藏族人的保护神。标准的西藏前胸和爪子要有暗黄色,爪子像大手掌一样地伸出来,还要上嘴唇搭拉下来把下唇吻部包住,上下各有两颗漂亮的长牙。

      西藏又名蕃狗,多启,大狗,古称苍猊犬等等。产于西藏(国家二类保护动物,{sjj}珍稀种),据记载距今已有800万至1300万年历史。2000多年以前西藏便活跃在喜马拉雅山脉,以及海拔3000多米以上的青藏高原地区。标准的纯种西藏多见于广大牧区,有狮头型,虎头型之分。有安多系,康巴系,青藏系的类别区分。骨架粗壮、体魄强健、吼声如雷、英勇善斗。属于护卫犬种,具有{wz}的霸气和对主人极其忠诚的秉性。

      毛长而厚重,耐寒冷,能在冰雪中安然入睡。性格刚毅,力大凶猛,野性尚存,使人望而生畏。护领地,护食物,善攻击,对陌生人有强烈敌意,但对主人极为亲热。是看家护院、牧马放羊的得力助手。它壮如牛、吼如狮、刚柔兼备,能牧牛羊、能解主人之意,能驱豺狼虎豹。据藏族同胞介绍,一条成年西藏可以斗败三条恶狼,可以使金钱豹甘拜下风。在西藏被喻为“天狗”。西方人在认识了西藏的神奇后,称其为“东方神犬”。西藏头大而方,额面宽,眼睛黑黄,嘴短而粗,嘴角略重,吻短鼻宽,舌大唇厚。颈粗有力,颈下有垂,形体壮实,听觉敏捷,视觉锐利,前肢五趾尖利,后肢四趾钩利,犬牙锋利xx,耳小而下垂,收听四方信息,尾大而侧卷。

      西藏因为生活地区不同,在外观上也有差别。目前品相{zh0}的上品西藏,出于西藏的河曲地区。这种西藏有典型的喜马拉雅山地犬的原始特征:茂密的鬃毛像非洲雄狮一样,前胸阔,目光炯炯有神,含蓄而深邃。喜马拉雅山脉的严酷环境赋予了西藏一种粗犷、剽悍美、刚毅的心理承受能力,同时也赋予西藏{wz}的气质,高贵、典雅、沉稳、勇敢。还有一种西藏出于青海地区。这种西藏几乎没有鬃毛,身上的毛也比较短,体型却更大!但是它的性格没有带鬃毛的西藏凶猛、沉稳。

      传说在很久很久以前,在布达拉宫脚下,有一年山洪暴发,冬天大地上冰雪覆盖,瘟疫横行,人畜在饥寒交迫之时,忽见从天上下来许多身披袈裟,手摇铃杵的活佛。活佛的坐骑就是西藏,活佛和西藏的到来,解除了人们的病痛,使冰雪熔化,大地复苏。故现在青藏高原,一提起西藏,人们都对它敬佩无限。认为西藏是天上派来的使者活佛的坐骑,是神犬,是牧民的保护神。被称为雪山神兽。的生活与藏族牧民是融为一体的。藏族牧民喜爱,犬绝顶聪明,善解人意,甚至能感知主人的心理和心情,喜主人所喜,忧主人所忧。也是藏族牧民生活和生产中最得力的助手。有超常的记忆能力,能辨认自家几百头牛,近千只羊,能协助主人在出牧、归牧、迁移等活动中归拢牛羊,能确定自家的草场边界而坚决维护主人的利益。

      超常的记忆力得益于日常的锻炼和培养。由于生活环境经常变化,藏葵每次随同主人迁牧,都要迅速熟悉新环境,包括周围的牧群、人员、地形和草原,以忠于职守。的聪明和记忆基于其发达的嗅觉、听觉和大脑贮存信息的能力。

      藏奖能辨识主人、熟人或生人,辨识自家的牛羊、草地边界,主人家的器械,主要依靠嗅闻气味和声音,并将嗅到的气味和听到的声音作为信息贮存于大脑,以后当再次接受到该信号时,就能马上与大脑中的信息相对照,并确定信号源的性质,决定自己的态度和行动。

      据报道,西藏大脑可以贮存几万个信息,且长期贮存,因此,规了非同一般的记忆基础。也说明为什么每到一处新环境,总是忙于四处嗅闻,或侧耳倾听,十分专注,原来它在忙于收集情报。这种生物学特性,也说明有发达的xxxx系统,能对各种感觉器官所收集的信息及时进行分析与处理,进而做出正确的判断和应答。的这一特点,利于人类训练去做一些正确的活动和动作,为人类服务或便于管理。但应注意,的超常记忆力有时也会走向反面,使表现出记仇、执拗的负面效应。

      所以,在初次接触时,切忌对冷漠、喝斥、踢、打。会当即记忆对方的声音气味,并决定了今后对其人的态度,一旦形成,以后很难改变。显然,发达的记忆能力,也鉴定了学习和积累经验,以更好地适应于生活环境的基础。一般而言,藏民群众习惯于在小犬2月龄时将其抱回家中喂养,以便从小养大,人犬之间能建立终生相依的关系。

      但由于2月龄的小尚没有经过母犬的教习,许多行为习性都只能在自身的探究和主人的调驯中逐步学会。因此,处于该年龄阶段的应任其自由地玩耍、嬉戏,任其自由活动。正是在该过程中,小认识了世界,积累了经验,也认识了自我,学会了攻击、躲避、防卫和尽职尽责。
 

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