一周高论(2.16-2.23)春晚“广告门”:公器私用的礼义廉耻_风动云飞

一周高论(2.16-2.23)春晚“广告门”:公器私用的礼义廉耻_风动云飞_百度空间

{dy}争议

　　虎年春节的央视春晚,堂而皇之的“广告植入”力压对节目好坏、收视率的关注,制造了农历新年的{dy}个公共话题。有网友戏称“在广告中插播春晚”。在部分舆论看来,本属于全民娱乐、全民福利的春晚,用广告践踏公众眼球给公众添堵,使春晚这台公共节目丧失了“公共性”,挑战的是国家电视台的职业操守。不过,央视方面的回应则称之为“市场化”。“市场化”三字能够应对得了民众的众多质疑吗?

　　◆正方:央视的身份是国家电视台,春晚本质上也不是一个商业节目,官方甚至赋予了其一定的政治、社会意义。在节目中这样植入广告,实在掉了国家电视台的份。我们能够想象得出,全国的媒体在报道新闻的时候“××领导人亲自打着天堂伞视察汛情”,“××劳模工作之余最喜欢来杯红星二锅头”……?如此一来,媒体的职业操守距离全面崩溃也就不远了。央视去年自己报道的百度竞价排名殷鉴在前,自己现在却弄得一身骚。

　　反方:毕竟,春晚是一台节目,不是“新闻”,没有那么高的职业道德要求。节目制作有自己的商业规律。春晚这样的节目成本、开销都很大,利用现有资源招商引资,既给观众献上一台热闹的节目,又能有好的经济效益,不是两全其美的事?而且,央视虽然是国家电视台,但照样是自负盈亏的市场主体。广告植入的方式太拙劣,那是水平问题,何必非要提到职业伦理的层次,上纲上线。

　　◆正方:为什么广告时间的广告,民众只是抱怨其多、滥,而没上纲上线?媒体的基本要求是内容与经营分离,春晚的广告植入明知故犯,且有胁迫观众观看之嫌,所以可恶,至少其他的广告时间,观众还可以选择换台不看。央视一方面是国家电视台,必须保证在政治、经济领域的客观、中立,一方面却有借行政性垄断,干着最商业化的勾当,难怪民间的非议多多。在发达国家,对于国家电视台、公共电视台的商业广告可是有着诸多限制的。

　　反方:但国外也不鲜见公共电视台通过商业化方式运作的例子。央视在传达国家政策,为民众提供公共电视服务方面,已尽到公共电视台的责任。央视追逐利润更加合理,春晚广告植入属于商业化操作的一个环节,可能不成熟,但也不是什么大罪过。

　　◆正方:如果央视真的把其商业收入来为公众谋福利也罢了,可央视明显有利用权力获取公共资源和公共信用之后,通过垄断打压其他电视台的嫌疑,全国春晚一台戏,地方必须用一个频道转播,央视赚六七个亿。看不到丝毫竞争,与其说这是市场化,倒不如说是权力寻租。作为{gjj}公共电视台,央视最不济也公开一下春晚的收支,让全国民众瞧上一瞧。

　　反方:公共电视台也好,商业电视台也好,央视的行政地位与自我定位出现偏差,究其根源,责任并不全在央视自身,只要央视身上的公权力光环闪耀{yt},找上门来的广告商家就仍然会络绎不绝。与其把矛头指向央视,不如深思一下这个悖论产生背后的体制根源,或许能让央视痛痛快快地撇清这许多是非,走上权责清晰的公共电视台之路。

　　【点评者说】媒体者,天下之公器也,利用本该属于公众所有的资源牟取私利,不但无限逼近职业道德操守崩盘的底线,也是对公众利益的严重侵蚀。央视的过失,并非只是单纯对商业的妥协,更是长久以来漠视公众权利的后果,央视借助行政资源得来的公信力,如果不能用来保证用在服务公众的正确途径上,迟早有{yt}会随着“广告门”、“侵权门”之类的许多“门”而挥霍殆尽。

　　评审:许诚

No.1回到改革共识

　　《南方都市报》,2月21日,作者:五岳散人

　　(原文摘编)在30年前,改革开放就是政府逐步放权的过程。但在去年的时候,更多的领域里,原本已经放开的情况发生了转变。去年最触目惊心的词就是这个“国进民退”,无论是山西的煤矿还是通过央企挑动的一次又一次刷新的“xx”,都表现出改革开放在经济领域当中倒退的迹象。

　　关于为什么会有此现象,其道理很简单。因为当初的计划经济几乎把国民经济弄到了崩溃的边缘,在这种状态开始了一个经济上的松绑过程。30年了,通过高额的税收以及倾斜的xx与扶持政策,有人认为国企已经在市场经济当中得到了良好的锻炼,既有了市场经济的手艺,又有了国家资金的支持,现在可以回到以政府为主导的经济轨道上面去,从而实现在各个方面的全面掌控。在一个全球化的市场环境当中,必然要有巨大的资本才能维持社会的稳定。而只有国有化、垄断化之后,政府才能利益{zd0}化,以便于得到更多可供支持的资本。但很不幸的是,国有企业的低效是早就被证明的,国有企业的高收益最起码的基础,是整个社会在其他领域当中创造了价值之后,他们才能够通过垄断基本行业而实现高额利润。在各个领域当中的“国进民退”之后,民间的创造力与财富减少的话,如何还能有国企那种利润产生呢?

　　所以,在这样的一年当中,我们更希望能够出现的景象未必是改革的步伐前进多少,而是能够回到那种改革开放的共识,使得我们从“国进民退”的进程中脱离出来,再次回到更加开放的正轨当中。这应该说是一种{zd1}的愿望。

　　【推荐理由】公权力{zd0}的善,在于它能够遏制把尽可能多的资源掌握于一身的冲动。没有一个政府是无所不能的,当一个政府试图控制本不该由它掌握的资源,侵入不该由它控制的领域,那就意味着公权力的堕落。所以,面对国有企业的漂亮数字,掌权者必须有清醒的认识,“国有企业高收益的基础,是社会的其他领域当中创造了价值”,这句话足诫。

No.2春节与中国人的信仰

　　《东方早报》,2月22日,作者:吴祚来

　　(原文摘编)国祭天地,朝廷皇帝要上对天地敬畏,下对庶民恩泽；家祭祖先,上对先人感恩,下对后代教诲。这其中都体现某种神圣的责任,也体现某种权力意志,中国古代社会为什么是超稳定的结构,在精神层面上是基于二元信仰,各负其责,各行使其权力意志,保持其精神的一致性与凝聚力。宗教的教堂是公共建筑,而中国人的教堂却是家庭或宗族的祠堂,春节则是进行家族意识与道德礼教熏陶的重要时刻。无论是祭拜祖先还是xx长者,体现的都是人际关系、礼教关系,使个体在家族与社会关系中安身立命、承担责任与义务,也分享荣耀。

　　春节的宗教精神在当代社会失却了核心价值,天坛祭天与地坛祭地已成为北京的民间表演活动,主流社会不再敬畏天地,对天地也没有神圣感了,民间社会里宗祠没有了,只有一些对先人的纪念活动,它却不再是礼教行为,而仅仅是一份基于传统形式的纪念行为。

　　主流社会没有对天地的信仰与敬畏,才助长了地方政府大拆大建不顾生态造成的严重污染；民间社会没有内在的道德精神,也助长了民间社会的灰质化,xx与欺骗泛滥。传统中国人追求在天地间安身立命,“仰无愧于天,俯不怍于地”(孟子),当代中国人如何通过春节找寻国家与民间社会的精神寄托与信仰,是我们民族文化复兴的核心问题。

　　【推荐理由】在春节越来越庸俗化、平面化的时候,能有这样一篇文章让人回味或重新拾起被我们遗忘的记忆碎片,大略就是一种平凡的幸福吧。人的进化,片面的切割,从来都是一种悲剧。谁说如今春节的喜庆其实演绎的不是一出人文的悲剧呢?

No.3当讽刺已成过去,春晚离百姓便更远

　　新华网,2月17日,作者:王太拓

　　(原文摘编)以相声小品为代表的语言类节目一直是央视春晚的重头戏,但是近几年相声已经被小品同化了,小品又日趋低冲突化,富有批判意识的小品演员不是被彻底封杀就是被彻底和谐,十几亿人观看的央视春晚已经很难看到讽刺类的相声和小品了,取而代之的则是以冯巩“咱村的事”为代表的“高大全”式的和谐相声剧,人们再也看不到赵本山的“三鞭子”、牛群的“领导冒号”了,这些小品的冷嘲热讽显然与喜庆主题背道而驰。

　　昔日的春晚曾经给过观众很多惊喜,黄宏的《招聘》、《超生游击队》,牛群的《领导冒号》,赵本山的《拜年》、《昨天今天明天》,侯耀文的《打xx》这些作品敢于针砭时弊,敢于批判公款吃喝、贪污腐败等社会现象,同时又对重男轻女、喝酒办事等错误观念起到纠正引导的作用,既娱乐了群众,又达到了教育人民的目的。

　　当主旋律成为春晚惟一的旋律,曾经{zj1}批判精神的曲艺节目都在歌功颂德,这样的春晚更像是新闻联播春节特别节目,变得过于单调。

　　和谐社会并不是一个没有矛盾的社会,而是一个能很好地处理矛盾的社会。喜气的春晚歌颂一下祖国的壮美也是题中之义,但是过多过滥的歌颂只会令人生厌。具有讽刺意味的小品并不会破坏祥和的节日气氛,相反在让观众捧腹大笑的时候还可以发人深省。央视春晚既然是人民的晚会,就应该让百姓讲述自己的故事。

　　其实,央视的春晚也可以作为执政者的一面“明镜”,兼容并包的春晚才会更加和谐。

　　【推荐理由】批判精神往往昭示了社会的包容、自信、自由与豁达。批判精神是人类文明的重要标志之一,或者说正是它推动着人类社会的进步。没有批判精神的人,与木偶无异；没有批判精神的社会,是羊群的聚居地；没有批判精神的民族,注定不能进步。

No.4户籍制度要服务于人的尊严与幸福

　　《新京报》,2月20日,社论

　　(原文摘编)从国民平权与政府有效管理两个角度看,现行户籍制度都应废除,转而建立以保障国民自由迁徙权为基本原则的居民户籍登记制度。这种制度的具体操作方案,就是“以房管人”。但这里的房,不是指“房产”。如果是这样,大多数白领和农民工就不可能在常住地获得户籍,改革就不过是有些城市为刺激房地产市场而曾出台的政策:买房送户口。合乎平等原则的“以房管人”,其实就是以户籍随人转为基本原则,一个人常住某地,即可获得该地的户籍。

　　因此,理想的户籍制度是自动登记制度。一个人出生在某地,就自动登记为该地户籍。若其离开原有户籍登记地,进入另一个地方,不论是城市、乡村,居住一定时间,并准备长期居住下去,就应当获得本地户籍。当然,迁入地政府可以设置户口登记标准。

　　此前,温家宝总理在春节团拜会上说,“我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”所以,为了让数以亿计的国民更加有尊严和幸福,现行户籍制度都需要做根本改革。期待国民的“更加幸福、更有尊严”,能从户籍制度改革上迈出实质性步伐。

　　【推荐理由】户籍制度的目的如果是方便管理的,那么就别怪它冷漠、不人性,因为任何一个管理流程,效率、省力总是排在{dy}位的。除非它真正的变成一种“服务”。但“服务”却是现代文明社会最难完善之处。本文提出的方向当然不差,但遗憾的是可能无助于现实的改变。

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