博者按：

　　与其说是在表演，更不如说是一个人的战斗，而黎恩旺以自己荒诞而勇敢的行动足以引人们的眼球。即使如工友所讲“好吃懒做”，但黎恩旺的行动正在说明，当社会成为一种只有财富才能评判人的能力时，欲望的满足充满了竞争和不测。社会种种的游戏规则在使得人们疲于奔命，又不择手段。而像黎恩旺这样的大多数正在遵循这些游戏，或者是对立；因为一种社会力的存在，使得大多数人必须摆脱目前的境遇，虽然道路艰辛。
　　黎恩旺的表演带有一种xx的特质，而某种“两把菜刀闹革命”式的意味很让人值得同情，毕竟他是一个现实中的弱者。

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拿杀猪刀站在马路上，道路封闭，路人远观

小憩，同时点燃两支烟

防暴车开到

黎恩旺被警方制服

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　　黎恩旺觉得自己窝囊了一辈子，想要做件大事。

　　昨日下午，他从菜市场拿了两把杀猪刀，喝了罐红牛，还打电话通知了记者。接着冲上东莞四环路，开始一遍遍地劈砍路旁一家建筑公司的大门。结果被警方围困，最终束手就擒。

　　就擒前，他说他要杀死这家建筑公司的老板，尽管那老板对他“很好”，可现实促使他这么做，因为“凭什么这些有钱人可以开好车住豪宅，我连烟都没得抽”。

索钱脱裤持刀

　　黎恩旺来自广西博白，现年30岁，2008年下半年曾在上述建筑公司有过不到两个月的工作经历。

　　昨日下午3时许，他来到建筑公司门前，要求赔偿。他说，他的脑部曾被公司的打桩机撞击过，至今xx不已，需要花钱xx。公司的监控录像显示，他当时情绪有些激动，公司员工谨慎地接待了他。

　　据员工回忆，建筑公司要求黎恩旺提供医院病历或者其他证明材料，可他无法提供。接着，他开始苦苦哀求老板给他三万元开发廊，“扶兄弟一把”。老板理所当然拒绝了。

　　不料，黎恩旺突然脱掉裤子，沿着四环路一路狂奔，来到附近的同创农贸市场。

　　商贩们回忆，黎恩旺大喊大叫着跑到猪肉摊，握起两把杀猪刀就走，其间还拐到市场一士多拿了包香烟，喝了罐红牛。由于黎恩旺手上有刀，市场上没人阻拦，任他离去。

　　随后，黎恩旺回到建筑公司。此时，建筑公司已报案，且将大门紧闭。黎恩旺频频用身体撞门，后来又挥刀猛砍，在钢化玻璃上划出片片刀痕。

挑衅走动冲击

　　警方随即赶至。鉴于黎恩旺手持双刀，东城民警不敢贸然行动，只能将道路封锁，严阵防范。其间，黎恩旺拨打本报电话，指定记者前去采访。在此之前，他曾约过一次本报记者，当时他说自己窝囊了一辈子，想做件大事，希望记者到时带摄像机去采访。

　　黎恩旺见到记者后显得兴奋，手持双刀向记者走近，试图对话，但被警方拦住。

交谈缴械就擒

　　随后的长达一个小时的时间，黎恩旺没有再做冲动之举，只是继续拿着双刀，盘踞在路中央。围观人群越聚越多，不少市民开始指责警方为何迟迟不行动。

下午5时37分，两队防暴xx赶至增援。大约五分钟后，防暴xx穿戴好装备，拿着一根长约1.5米的xx，向黎恩旺的四周靠近。黎恩旺对此仿佛毫不在意，在警方包抄之际，他还放下双刀，从上衣口袋里拿了根香烟，点燃后原地站立。警方开始喊话，限他十分钟内放下武器，可黎恩旺拒绝听命。

几分钟后，一名没有持盾牌的警员靠近，与黎恩旺作{zh1}的交谈。交谈过后，黎恩旺突然放下双刀，在其身旁的防暴xx们一拥而上，将其摁倒在地，押解上车。

上车前，黎恩旺见到本报记者，他高喊了声，“你要记得跟踪这个事情啊”。

黎恩旺其人

本月19日，黎恩旺曾拨通本报报料电话，称要杀死建筑公司老板刘敬新。记者对其进行采访后，劝其冷静行事，但黎恩旺坚决不听，并称自己已报过警。随后，记者又致电刘敬新，提醒他注意。

“从小被欺负着长大”

黎恩旺的家位于广西博白县水鸣镇的一个贫穷村子。四个姐姐已出嫁，36岁的哥哥至今还没成家。黎恩旺对家庭充满了抱怨，甚至是愤怒。在农村，家中男性的多少决定着一个家庭在村子里的地位。黎家有两男四女，相对处于弱势。“我们从小被欺负着长大”，黎说，父母不识字，什么道理都不懂，被人欺负，只能忍。2004年，他与邻村人打架，被砍伤了腿，派出所做了笔录后，就再也没管过，本来就有病的老爸为此卧床不起，十几天后去世了。“我觉得是派出所害死了我爸，我不再相信派出所，不相信法律，法律只保护有钱人。”

父亲去世后，黎的四个姐姐相继出嫁，兄弟两个外出打工。黎说，我打也打不过人家，没钱也没关系，只想找点钱做点小生意。

来莞打工不顺

　　黎恩旺2008年来莞打工，帮xxxx，每个月有四五千收入。2008年8月份，进入一家建筑公司工作。9、10月份因为公司没有施工，多数工人离去，黎留下来看打桩机。“公司什么也不管，我们都是自己做饭，煮一锅饭吃{yt}，有时候，连个烟头都捡不到。两个月后，终于要开工了，但开桩机的师傅却要赶我走，我熬了这么久，现在开工要赚钱了，却要赶我走。我与桩机师傅吵了一架。就去找老板刘敬新，老板把工资、伙食费都给我了，安排我到另一个工地继续打桩。”

　　2008年底，黎恩旺找到老板刘敬新，希望承包一部打桩机单干。刘敬新答应了他。2009年，黎恩旺找了师傅和工人，在工地上打桩。

　　黎恩旺有了一笔不错的收入，但他“打xx、玩牌，每次几百，有时候几千，都输光了。”想找本钱做生意时，却发现没钱。“我就想找老板借三万块钱开个发廊”。

黎恩旺说

　　我觉得这个社会就是八个字“物竞天择，适者生存”。以前脚踏实地，好好干，能出头。现在脚踏实地干，我又没那个本事。

　　在道德上，我不应该这么做，但在现实中，我必须这么做，我没有回头路了。

　　童年对一个人的未来影响很大，童年不好，这个人将来也不会好。

　　我叫黎恩旺，有恩才有旺，只有别人施恩与我，我才能旺，没有恩，我不会旺。

　　从人道上说，老板不是可以，是真可以。

　　人只要{yt}不死，就要吃饭，没衣服、没饭吃，就只能去偷去抢。

　　并不是我不想做好人，是家庭环境、社会现实没有给我机会。

这样做，没什么划不来的，我28岁了，还没拍过拖，有钱人什么都有，我连烟都没得抽。与其苟且活着，不如通过这样来改变命运。

采写：饶得宏 见习记者张鹏

摄影：刘在富

以上来源：

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黎恩旺做大事：把真实的人生当做剧场，倾情“表演”

　　把真实的人生当做剧场黎恩旺{dy}次做大事，就展示出良好的“态度”，他显然忘记了自己正置身于一个危险处境，他彷佛将与xx的对峙，当做一场“表演”，神态自若，谈笑风生，似乎这真是在“拍电影”

这或许是黎恩旺此刻的真实心态：这样做，没什么划不来的，我28岁了，还没拍过拖，有钱人什么都有，我连烟都没得抽。与其苟且活着，不如通过这样来改变命运。（黎自述）

　　于是，黎恩旺将自己的真实人生当做了剧场，自己是{jd1}主角，拉来xx、警车、围观者做配角，倾情“表演”。
　　成功的“表演”黎恩旺的大事{dy}步做成了，这是一次成功的“表演”：

　　英俊帅气的主人公，手握双菜刀，有奇特的服饰造型，有桀骜不驯、迷离不定的气质，与xx重围对峙时，谈笑自若，浑然天成，这种真人表演，所体现的剧场效果，穿透了这个事情本身的悲剧，而变身成为一个荒诞喜剧。
　　网络的发酵网络的发酵：黎恩旺的大事还在网络继续，这个要xx“窝囊”，做出大事的年轻人，还引得了不少网友的围观、赞许。双刀男，双刀内裤男，彪悍双刀客之类的名头，已经在网络江湖传递，甚至有网友专门为其作文是这事情本身太过荒诞，以至于网友出来恶搞，还是这背后包含着一种大面积的社会情绪？

群体性窝囊：每个人都可能是“黎恩旺”
　　黎恩旺对“窝囊”的反动，是要当众体现自己的价值。

　　黎恩旺说窝囊了一辈子，“窝囊”其实就是没有价值感，越窝囊，人就越需要通过一些表演性的行为，在某些公众场合体现自己的价值，黎恩旺选择的是当众和xx对峙的极端方法。

但是，黎恩旺打工时，并不努力进取，还喜好赌钱，他并没有想着去克服缺陷，而一味的将自己的“窝囊”归结于社会，到{zh1}，提着双刀走上闹市和xx对峙，用这种表演性的方式，体现自己的价值，是找错了方法。

　　“群体性窝囊”的社会，很多人都有这样的“表演”需要窝囊是常态：当前中国是一个金字塔型或者寡头型的社会，除了处于金字塔顶层的一部分人，大部分人，包括所谓的中产阶级，其生存环境也相当不乐观，像诸如房奴、孩奴，以及养老保障、医疗福利缺失之类的，使得大多数都处在一种比较压抑的状态，缺乏价值感，活的窝囊。

　　窝囊是社会常态，个人价值感的普遍缺失，才使得在更多人，需要通过一些表演性的行为，在某些公众场合，体现自己的价值，以掩饰自己的困窘。

　　举一辛酸例：像很多蚁族、尤其是农村大学生，哪怕在大城市工作的再艰辛，春节回家时，必定是把自己打扮的衣着光鲜，买价格不菲的礼品，走亲访友，就算再心痛，也得表明自己在外头混的不错…
　　每个人都可能是“黎恩旺”现实是，那些个体价值感缺乏，活的压抑、窝囊的人，还是社会大多数，他们都在寻找出口，希望通过自己的努力，改变自己的处境，然而，这是一个漫长的煎熬过程，社会改变是一个长时间的工程，大多数人还得继续“窝囊”的处境，长此以往，则每个人都可能成为“黎恩旺”，在某一时间，不惜用一种激烈的、极端的，甚至违法的行为，对自己的“窝囊”来一次大反动。

终结“群体性窝囊”，给每个人以自足的“表演空间”
　　用制度公正，机会公平，终结“群体性窝囊”。

从孙立平说，中国的社会结构已经定型化，呈现寡头社会的结构。显而易见的例证，就是社会主要的上升途径，因为倾向于权力、财富者倾斜，而呈现堵塞状态，这种严重的机会不公平，已经严重的影响了中国社会的良性发展。

显而易见，只有通过政府良治和公民行动之合力，来推进制度公正，和机会公平，打通社会流通的任督二脉，才能终结“群体性窝囊”…
　　促进社会多元，让不同的生活样式，价值群体，皆可以自足

　　对如何赋予更多的人价值感，还跟社会多元化相关。一般而言，社会愈是单一，价值标准愈是僵化，则社会就越容易形成上下分明的等级序列，形成一个金字塔社会和寡头社会，大多数的人，过得窝囊也就成了必然。

　　因此，倡导社会多元，让不同的生活样式，价值群体都能够相安无事，在自己的空间内能够自足，尽情表演，这就会让尽可能多的人找到自己的价值归属，从而告别窝囊！…

　　结语：或许从影真是黎恩旺最适合的道路，但无论如何，希望他能够告别“窝囊”。当然，也希望每一位身处“窝囊”中的朋友，都能通过自己的努力，早一点结束窝囊的人生。

来源：

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