我等你,在一本经书的空白处_林宗龙_新浪博客


                      我等你,在一本经书的空白处。

                                         ——《大悲咒》

 

诗选刊论坛每月两星活动之元月新星 (林宗龙 年微漾)

【新星之一】诗歌里的水与火——解读林宗龙诗歌

文/海灵草

林宗龙说:“以前很傻,现在依旧很傻。但重要的是我们还在路上,还在坚持,还在信仰。”——就是这句话,让我们对林宗龙这位初出茅庐的诗者充满期待——
林宗龙,1988年生于福建福清,2007年开始习诗,突围诗群成员,星星诗歌论坛原创版版主,大三再读,有作品发表于《星星》《诗潮》《语文报.大学人文版》(2008年中国大学生诗歌专号)《中国诗歌在线》(世界华语诗歌大展)《天下诗报》《华文》《玄鸟》《诗文杂志》《赣西文学》《新启蒙》《黄河风诗刊》《玄鸟》《凤凰木下》《江苏诗刊》,入选《2008年网络{zj0}诗歌》《大国文化的崛起》等刊物,参加由《星星》诗刊和四川师范大学文理学院举办的“2009年中国.星星大学生诗歌夏令营”,“第二届突围年度新锐奖”入围奖。
看完他的个人简介,再研读他的诗歌,我很惊讶于他的沉稳、剔透与简单。整组诗歌有种返璞归真的味道,生活在喧嚣尘世的人,往往要经历了大风大浪才逐渐沉静下来。而作者似乎一步跨越了好多年。提前抵达了某种境界。如:

《一辈子好好爱你》

给你买曼妥思,讲安徒生的童话
给你一个蜗牛大小的家,
可以挡风,可以遮雨,
给你一片漫无边际的沙滩,
有海鸥,有椰树,有干净的阳光,
天空很蓝,海水很温柔,
给你城郭,给你青山,给你炊烟袅袅,
给你一户人家,一扇檀木窗,
每天的黄昏,我背回一堆干树枝,
轻轻地推开,长满绿苔的老柴门。

《即景》

篱笆外的爷爷,赶着鸭子。
奶奶从溪边回来,
木盆子里,一堆洗好的衣服。

晒衣绳上:中山装,花布裤,呢绒大衣。
它们在一起生活——

五十多年了
我想起一些词汇:简单。幸福。
  


——诗意无需阐释,大家都看的明白。这组诗歌最吸引我们的是:澄澈、单纯。单纯不是傻,是xx沧桑的明澈,是心无旁骛的专一,是超越红尘的淡泊。单纯的人,容易到达更为深远的境界。再如:

这{yt},我们走了几里的路。
见过凄凉,见过壮美。
林子满是,
高大的尾巨桉。狐狸和传说躲了起来。
山间寂静得像衰亡。

这{yt},发生的等于没发生。
印尼情歌,
糯米卷,滑滑梯,两对归侨夫妻的故事
我们乔装成云雾,
一下子出现,一下子消失。

——节选自《这{yt}xx真实》

我们不禁为语言的灵动性而拍案叫好。这些对立的、并行的、甚至毫无关联的物象,或者感觉,被一根无形的线穿了起来,它们就变成了珠子,在纸上闪闪发光。
拉斯金说,“人类灵魂在这个世界上,所能做的最伟大的事,就是能感觉事物。诗,预言,和宗教合二为一。”——读了这组诗歌,不禁想起这句话。
我个人特别喜欢这种清澈透明的感觉。这种表达{jd1}不是路数简单、指向单一,而是一种自然的纯净。在诗意与生活的融合上,他的文字干净利落,绝不拖泥带水。这种对文字的责任感,我觉得是文学里的环保意识,也是驾驭文字的功力之外现。
除了纯净,在他的文字里,我们还可以看到燃烧的痕迹——我用了“燃烧”一词,并非看到了灰烬,这是一种撞击,生命与生活的撞击,理念与现实的撞击,情感与理性的撞击,犹如地下岩浆,奔涌,沸腾,然后喷发。它们或许以痛苦的姿势存在,或许以抗击的姿势挣扎,或许以达观的姿势皈依。总之是一种清醒的姿势,火焰燃烧的姿势,语言里的酸甜苦辣,味道浓重,形象鲜明。如:

《我》

我游离,一列火车带走我的故乡
我不安,挖地洞,恋上缩骨功,用文字储存粮食
我面目全非,仿佛一张纸,被你反复折叠,{zh1}丢进暗无天日的纸篓
我是表面平静,内心绝望的浆果
时间虫子,在我体内繁衍,制造动荡
盛大而莫名的罪恶感
包围我,袭击我,攻占我
直到我身体的城门洞开
直到我的士兵卸甲投降
直到你把我带到荒凉的孤岛,让我痛不欲生。
  
《山中居》

山中居,管什么老虎,管什么壮志雄心。

你是倔强的雏菊,管什么虚无,
一滴雨露,管什么
晶莹和剔透。

我是蓑衣披身的农夫,管什么天气和寿辰。
爱就爱,
恨也要恨得自然。

管什么神或鬼,管什么老虎和雏菊,我在山中居。

要痛就痛到骨头,要醒就看到佛。——林氏文字有时像一杯浓烈的酒,有时又像一杯清澈的水,味道不同,余味悠然。
诗无达诂。作为一个出道不久的80后,语言运用得如此精炼娴熟,情感表达得如此诗意自然,让我们真的对他充满期待。重要的是我们还在路上,还在坚持,还在信仰。
午后读宗龙的诗歌,感觉是美好的。

附林宗龙诗歌15首:

《一辈子好好爱你》

给你买曼妥思,讲安徒生的童话
给你一个蜗牛大小的家,
可以挡风,可以遮雨,
给你一片漫无边际的沙滩,
有海鸥,有椰树,有干净的阳光,
天空很蓝,海水很温柔,
给你城郭,给你青山,给你炊烟袅袅,
给你一户人家,一扇檀木窗,
每天的黄昏,我背回一堆干树枝,
轻轻地推开,长满绿苔的老柴门。

《星期六》

乌鸦在枝头报丧。死亡是
值得歌颂的,如同点点萤火,带来短暂的光明。
东摇西摆的芦苇,在时间中,
渺弱得像你。
秋风像火车,带走一些落叶。
那年,你已婚嫁,生了孩子,{zh1}变成一堆骨头。
我应该去登山,告诉佛主,
我不是物质,什么都不虔诚。

《在南方》

我愿意和马蹄声一起,愿意和你
说起暗恋过的女子。
她住在西大街33号,对面是草药店。
下雨了,她也会撑起油纸伞,
也会穿上白色的裙子,
经过我身边,若无其事的样子。

在南方,我愿意剃须,愿意五行缺水,愿意削发为僧
望着寺庙外的夹竹桃
那是世俗中
不羁的自己
开得正娇媚

《存在主义的哀伤》

我只是某个词,被你反复使用,都不合时宜。

火车启动了,你把我搁在铁轨旁,
你说桃花开,桃花谢,
都与我无关。

你说落木萧萧,冬天来了,还特意为我
指出西沉的方向。

你还说入土为安,百善孝为先。

《那些深爱过的人》

河水流过许多人的脸
虚掷的时光,一去不复返

我怀着愧疚——

清晨的藤蔓,篱笆。
之前矮下去的事物开始高大起来。

只有榕树下的父亲
衰老如皱纹

《在旷野》

在旷野,没有灯,没有任何的声响。
从灌木丛冒出的鬼魂,会亲切地和我说话。
他会告诉我,他来自哪座坟岗,
生前爱过冰雪也爱过火焰。
他一眼就能看出,我的野心,
来自一场旧梦,或虚空。
那是无休止的旁观,
和不在场。

那是旷野中的一株麦穗。一阵晚风,
冷冷地吹过。

《即景》

篱笆外的爷爷,赶着鸭子。
奶奶从溪边回来,
木盆子里,一堆洗好的衣服。

晒衣绳上:中山装,花布裤,呢绒大衣。
它们在一起生活——

五十多年了
我想起一些词汇:简单。幸福。


《致祖国

北方下雪,南方落雨,我写诗朋友
哼起了爵士乐。乘白鹤的神灵,面色粉若桃花。
夜里,升篝火,在一起取暖。盼来年,定是个好兆头。
你的百姓,在城西,安居乐业,
种起了雪莲花。

《山中居》

山中居,管什么老虎,管什么壮志雄心。

你是倔强的雏菊,管什么虚无,
一滴雨露,管什么
晶莹和剔透。

我是蓑衣披身的农夫,管什么天气和寿辰。
爱就爱,
恨也要恨得自然。

管什么神或鬼,管什么老虎和雏菊,我在山中居。

《在发生》

流水的意义,是告诉稻苗长高,大雁过冬。
昨夜的姑苏城,摇橹的人,掌起微弱如命的灯。
挑水的和尚,在寒山寺的今日,
念心经,颂活佛。
世间短暂的{yt},悲喜如闪电交加。

《这{yt}xx真实》

这{yt},随一辆汽车拐弯,
电线横在半空,没有燕子,飞过,停歇。
稻谷地,出现收割之后的迹象。
荒凉的稻草人,
让一个人久久得怀旧。

这{yt},到过海澄,到过井尾,
一些像过去的地方,
野地有茭白叶堆成的小坟。
未成熟的果子,
长在香蕉树上。
这{yt},我们走了几里的路。
见过凄凉,见过壮美。
林子满是,
高大的尾巨桉。狐狸和传说躲了起来。
山间寂静得像衰亡。

这{yt},发生的等于没发生。
印尼情歌,
糯米卷,滑滑梯,两对归侨夫妻的故事。
我们乔装成云雾,
一下子出现,一下子消失。

《于一家印尼归侨家中》

八字胡的老人,热情好客,为我们泡茶,讲起苦难史。
这是发生在一间不大的屋子,中间摆放着电视,
一面墙壁,贴满了旧报纸。
地板是用红色砖石铺成的,
格外的爽朗,像他每次讲完一段经历后,露出的笑容。
他的妻子,印尼口音不重。在屋外的阳台,挂着她晒干的酸菜。
临走前,他们放了一首印尼情歌,
还说起了政府分配的置留地,仅三黎,种着油菜和包菜。

《华侨农场》

这里的山林,种着香蕉,苏铁,尾巨桉。
我是其中的一株,
长在
不起眼的地方,
薄薄的阳光,抚摩着我不起眼的身体。
属于整个世界,不起眼的骚动。

这里的人民,归于印尼,越南,缅甸,老挝,新加坡。
养着野鸡和山雀,
过着泡茶一样的小日子,
我是其中的一小片茶叶,浮上来,又沉下去。

《在一场未至的细雨中醒来》

天阴沉,小河缓缓地流过田野。
我在愉快中醒来,梦中的勿忘我,开得真美。
接下来,我应该絮叨一些事,
那一小片雪花,在北国的街头,形单影只,
像我的初恋和地下情,老死不相晚来。

《我》

我游离,一列火车带走我的故乡
我不安,挖地洞,恋上缩骨功,用文字储存粮食
我面目全非,仿佛一张纸,被你反复折叠,{zh1}丢进暗无天日的纸篓
我是表面平静,内心绝望的浆果
时间的虫子,在我体内繁衍,制造动荡
盛大而莫名的罪恶感
包围我,袭击我,攻占我
直到我身体的城门洞开
直到我的士兵卸甲投降
直到你把我带到荒凉的孤岛,让我痛不欲生。

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