时下，有些人存在政党偏见，议论时政总是先带上有色眼镜。这在方法上、思想作风上是不可取的，如果不立即改正，会很影响你讨论的公正性和效果。

有那么一些不少于绝大多数的人，每每议论政治得失，往往老抓着某党的小辫子不放，什么五毛、保护伞、杨佳、公费旅游呀、用人惟私。。。，这多难听呀！

人，总得讲点道德。比如你看见一个人脸很黑，你说人家黑鬼，人家肯定要恨你。你要学会说假话，党培养你这么多年，你还没学会说假话，那可就是你的不对了。比如，你得说人家：“哈哈，你的脸真白呀，哇塞，虽然你的心黑的像锅底，看不出来，你的脸却白的简直像包拯。”这做法、说法方才适合某党规定的道德。再比如，那个DENG某，大家不要再骂人家矮子。现在都兴文明兴文化，要表现国学素养了，因此，要文明地称人家为“侏儒”。DENG侏儒，这说法就文雅得很。

在方法论上，还得注意采取一分为二的观点。

比如，岳飞再好，他也有缺点，他为什么不坚持马列主义特色主义？他为什么连五毛党都不支持？再比如秦桧，虽然他叛国、腐败，但他也有长处，他会拍马屁，会惹得皇帝合不拢嘴，比如他会陪当时的{zg}领导人打打xx什么的。

人家某党不就是有点很腐败，很独裁吗？这也算不上什么大事。至于其党员组成越来越差，党匪勾结，黑、乱、内斗、懒散无力。。。。那更算不上什么。你看看历史，东汉的太监掌权时代，也仅仅比现在略好点；再看看两晋十六国，那也很腐败，我看他们的腐败很接近现在的G党，再看晚唐、两宋，那腐败比现在差不了多少，可是人家不也照样苟延残喘支撑了几百年？现在，有人一提大宋，一提大明王朝，还很羡慕呢。有人“自豪”地说：我们这个特色社会很像宋朝呀。我倒是觉得特色更像两晋和之后的五代时期，其共同的特点是：皇帝懦弱无能，社会、政权混乱，贪腐极其严重，民不聊生，民怨沸腾，而文字狱严苛狠毒。哈哈，总之，其实，我很热爱五毛党。哈哈，你看不惯，是你的心态有问题。好好洗洗脑吧。

看一个社会，看一个政党，正像看一个人，要多看人家的优点。

比如，甲跟乙一块种稻谷，到了收获的季节，两个人共收获稻谷100斤。甲把其中95斤拉回自己家中，分给乙5斤稻谷。

这时候，乙自然不高兴了，就开始在博客中写点文章，发发牢骚。

这样一来有钱有权有坦克的甲就感到：自己起码算个新贵，怎忍耐这份侮辱？于是开着坦克横在乙家门口破口大骂：乙，你这个没良心的东西，你简直不知好歹。你家去年连一粒米都没有，今年你家那五斤稻谷哪来的？不是老子施舍给你的？你看，你的生活进步多大，你还敢给老子我发牢骚？我告诉你，你不要端起碗吃饭，放下碗就骂娘，你要勤劳致富。再说了，咱两个人总得有一个先富起来，我有政权，我的亲戚也都是大官，当然得我先富起来了。我富起来之后会帮你共同富裕的。再说了，老子也不是一无是处，老子有坦克，你小心着点，我在某北方大城市的大街上用这玩意碾你这个敢于给我提意见的人就像碾死一只蚂蚁。虽然美国人看不上我这东东，但，不信你可以来试试。以后你小子尤其不要指桑骂槐，更不能拿xx来映射我们某个腐败党！现在拿xx映射腐败党的已经被县里公安局派人抓起来了，你明白吗，你？

甲走后，乙左思右想：自己的劳动成果被甲掠夺了，甲反而还硬说是给了自己施舍；要上访吧，人家甲的亲戚可都是大官，这些大官有个共同的作风，你要上访，走出家门不远，就打电话给镇里县里的派出所把你抓起来；你写点博客发泄不满，提点不同看法，人家不让呀！无奈之下，趁着月黑人静，乙只好毅然决然地从富氏康的楼顶跳了下去！

所以，大家在评论一个腐败党时，一定要首先看到该党的优点。有些人认为某些腐败党没啥长处。——我告诉你，你得拼命地找，才能找到某腐败党的好处。一找就找到了，还用你找？你看，我就发现某个腐败党很有优良特点：他们制造的坦克就很厉害，无论对外还是对内都威风凛凛！