揭秘青歌赛原生态唱法的“撒叶儿嗬组合”(图)_三峡在线_新浪博客
(2010-06-21 23:40:45)

揭秘青歌赛原生态唱法的“撒叶儿嗬组合”(图)

 

作者:三峡在线

 

晚,央视三套直播的是“蓝色经典·天之蓝”杯第十四届CCTV青年xx电视大奖赛的原生态单项决赛的{dy}场。时间是从7:30开始。这里面有来自三峡在线家乡的“土家族撒叶儿嗬组合”将在第十三个出场。同样是在今晚7:30,央视五套将直播葡萄牙对阵朝鲜。因为有C罗,因为来自亚洲的神秘之师朝鲜让我们敬佩。所以三峡在线也必须关注。

 

因此,今晚7:30开始,三峡在线的遥控器就一直在这两个频道之间切换。{zh1},葡萄牙7:0血洗朝鲜。与此同时,来自三峡在线家乡的原生态唱法的“撒叶儿嗬组合”也在今晚的比赛中位居{dy}。

 

可能有很多人不太清楚,“撒叶儿嗬”是土家族歌颂祖先、礼赞生命的一种民间歌舞,是{gjj}非物质文化遗产。今晚出现在青歌赛舞台上的“撒叶儿嗬组合”也因此得名,他们可以说是非物质文化遗产保护和传承的典型产物。

 







曾经在比赛中的“撒叶儿嗬组合”

 

事实上,“撒叶儿嗬”在三峡在线的童年记忆中留下了深刻的印象。尤其是每当有老人去世的时候,人们就会聚集在一起来跳“撒叶儿嗬”。如今,做为{gjj}非物质文化遗产,“撒叶儿嗬”慢慢普及,而且也不xx于老人去世之后人们才跳。现在也逐渐成为了夜幕下人们健身的一种方式。在三峡在线的家乡,湖北宜昌的长阳县城的广场上,每天晚上,无论男女老少,大家都聚在一起跳“撒叶儿嗬”。现在,人们都把“撒叶儿嗬”当成了一种健身的{zh0}方式。

 

这次参加青歌赛的“撒叶儿嗬组合”的七名成员全部是鄂西大山里面土生土长的、地地道道的土家族农民汉子。其主唱谭学聪,是湖北省恩施州巴东县农民,湖北省非物质文化遗产传承人。他是一位地地道道的土家族农民,一位不到不惑之年的民间艺人,却多次在全国大赛中频频获奖,成为恩施州最年轻、{zj1}影响力的民间艺术大师。他现在巴东县神农溪拉纤、为游客演唱土家民歌。

 



主唱谭学聪

 



谭学聪与队友在排练中

 

其他几位成员中,许艺才、胡明盛、李开文三位和谭学聪一样,也在巴东神农溪拉纤、为游客演唱土家民歌,黄本红、邓学红、许昌国三人则还在家务农,以种地、喂猪、打零工等为生。该组合的七名成员都是当地的民间艺人,自幼学习土家族的撒叶儿嗬和山民歌,以独具特色的男声女腔、高腔演唱为{zd0}特点,以传承传播古老神奇的非物质文化遗产为己任,以展示丰富多彩的土家文化、纤夫文化为目的。平时他们有的拉纤,有的种地,有的在附近的工地上打零工。为了传承传播土家民族文化,他们放弃了许多外出务工的机会,始终守护着这片神奇瑰丽的精神家园。

 

在此前的比赛中,该组合技压群雄,首先以一首拙朴自然、热烈欢快的劳动颂歌《巴东石工号子》勇夺原生态唱法半决赛{dy}名;在4月17日举行的团体决赛{dy}轮第六场比赛中,该组合又以一曲流传千年、诙谐生动的土家族薅草锣鼓《么姑筛茶来》取得了当晚的{zg}分:99.15!下面让我们一起来欣赏一下这这首歌曲吧:

 

 

 

撒叶儿嗬组合演唱:《巴东石工号子》

 

 

撒叶儿嗬组合演唱:《幺姑筛茶来》

 

 

:“撒叶儿嗬”是湖北清江流域中游地区土家的一种祭祀歌舞。“撒叶儿嗬”即跳丧或“跳丧鼓”。每有老人去世,停灵柩于堂前,亲属邻里前往吊唁。入夜,众人“打鼓踏歌”,通宵达旦,以增热烈气氛,谓为亡人解寂,慰亲属节哀。跳丧的特点是手脚同边,舞姿豪放,动作平稳、舒缓,唱词以歌颂死者生平事迹,歌唱其对子女的抚育以及死者生产劳动方面的内容为主。

 

“撒叶儿嗬”不仅是一种精彩的歌舞,一种艺术化的风俗或者风俗性的艺术,同时还承载着丰厚的历史文化信息,蕴涵着深邃的哲学意义。它的声腔歌调是一种古老的特性三声腔,这种歌腔仅存于清江迤北长江三峡北岸的兴山部分地区,在其他歌种已成绝响,却在跳丧时原汤原水地保存了下来;它的历史渊源有文献记载的至少可以追溯到唐代,而其源头可以从《巴渝舞》和武王伐纣时的巴人军阵舞中找到关联;它的豁达、通脱的生命观念直逼庄子,非同等闲,而"撒叶儿嗬"具有很高的艺术和学术价值,为清江土家所独有。

 

 

PS:文章的{zh1},三峡在线顺便想说一句:今晚的青歌赛的比赛直播的{zh1}关头,央视直播似乎出了差错。主持人的声音出不来,相反播出的声音是对讲机的声音。而且声音很清晰,里面一直在说:“你在做什么?不要紧张”之类的话。当然或许是信号受到干扰,但毕竟这是现场直播,因此,三峡在线觉得某些细节性的东西方们还需要细致,再细致一些呀……

 

 

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