熊春锦:再论岐黄源于道(1)_黄元吉_新浪博客

各位领导,各位老师,各位同学:

 

大家好!非常荣幸,今晚能和大家聚在一起,交流探讨“岐黄源于道”。我们中医药大学的领导和学生会介绍说同学们都很热爱传统根文化中的医道,我们一起研讨一下中国医学,中国医学的确源远流长,历史悠久,自有文字记载,就有五千年历史。我们中医,是世界上最成熟的医学体系。虽然在近几百年来,西医是后来者居上,几乎想把中医挤灭,但是它没有这个能力,因为中医有厚重的文化土壤,在中华大地上经历了五千年的考验,她是体现人体生命科学真相的医学。而西医,只是针对有相物质和人体有形肌体,是建立在解剖学基础上的科学,它是有局限性的。所以,我们在研究中国医学时要顺踪追源,去查阅自己历史的源流,这样就容易找到我们的源动力。

 

现在,大家既然作为学界的英才,聚集在高等学府学习中医中药,我们的志向定位有了,如何真正成为一个国医,成为一个大医,成为一个上医,这就是我们的责任和义务。我们今后人生的从医道路,必须要了解我们的历史,了解我们的人文,了解我们医史的完整过程。

 

这个过程,对于我们完善自己的人生和丰富自己的医学知识,是十分有价值的。比如说,“岐黄源于道”的解释,大家看一看相关内容就知道了,岐伯本身就是一个特殊的人物。我刚才提到:为什么西医没办法解释中医,也没有办法消灭中医,因为中医诞生的文化基础,不是靠左脑智能所诞生的。中医诞生的基础,是左脑和右脑同时运用,既运用了大脑皮层的智能,也开发了大脑质层的慧能,甚至启动大脑核心层的道德能量,才诞生出中华民族的医学。而西方的智能医学,仅仅只是用大脑左侧的逻辑思维、实验证伪诞生出来的一个医学体系,但是它在当今社会中比较实用,所以它容易推展开来,并且发展到{jz}。

 

对中医的掌握,如果没有我们心智的合一,没有大脑右侧功能的开发启用,中医是学不好的。作为我个人的体会来说,在学校里学的许多知识,只是一个目标指引,只是一个基础。到了社会上,将抛弃很多在学校学过的东西。一个从医者,最终有用的知识,是发自心里喜爱的这一部分知识,它会主导自己的一生,而自己所喜爱的那一部分,正是自己的潜意识、右脑思维、直觉思维,给自己带来的人生定向。

 

我们在研究“岐黄源于道”的时候,要找到慧识的定位。我们是否真心热爱中医?我们的志向是否真正定位在探求生命真相?知其白而守其黑,把握生命的完整结构。由于近几十年来,我们对传统中医一般都是采取用西医来否定中医的方式来安排学院教育,近一些年,才开始逐步在改变,慢慢恢复中医的原貌,但是仅就目前现在研究的整个趋势来看,还不是十分理想。从教材的编辑和撰写方面,对很多历史的东西还是很保守,遵循了西方的那种观念,来改写我们中医,所以现在中医在社会上的就业率不高。中医专业的毕业生,不仅在中国难以找到理想的就业岗位,虽然说世界各地诸如欧洲对中医需求量非常大,在英国,像中医学院的毕业生,很容易会拿到聘书,会被聘任,但是他们临床技术上却并不理想。很多人在短短的一年或者半年中,就迅速被解雇。为什么?很多人学到的并不是中医,而是西医,然而整个西方并不缺西医,他们缺乏的就是真正的中医。

 

在德国,前任卫生部长惠布娜(Huebner)和我是朋友,她从部长的位置上退下来后,跑到广州去学中医,学了一年半以后休假,又回到柏林找到我,问我:为什么在中国就找不到真正的中医呢?一个外国人她的眼光是敏锐的,因为她在任职期间,曾在德国创办了中德中医协会,架起了中国和德国中医中药的互动桥梁。她对中医非常钟爱,因为她曾经经历了用中医办法xx西医无法解决的一些疑难病症,并且获得了良好效果,所以就爱上了中国中医。但是,可惜她来中国学习一段时间以后,发现中医学院里面并没有把中医本有的东西列入教案教程中。

 

这一点,我们自己也都是深有体会的。所以,我后来特意补充完善自己写了十几年的书,抓紧时间将其写出来,命名为《道医学》,想作为一个知识补充,想对大家以前学习的中医内容做个补充对比,让大家看一看,中国历史上的中医到底是怎么一回事,淡化一下近百年来西医对中医的蚕食和影响,以及一种改头换面的边缘化改造。

 

实际上,西医改造中医,想把我们民族医学完整地予以取代。如果你们研究世界动态,就可以发现很多商业机构通过商业手段,早在上世纪四十年代就开始以商业经济为杠杆,悄悄在改造我们国家的中医,用西医来进行取代。他们的重要途径,就是拿出大量资金进行投入,想使我们中医改变面貌。

 

我们中医有悠久的历史,她集中诞生于有文字的时期。文字形成以后,就有中医记载,并流传下来,最早就是开始于黄帝。黄帝身边集聚的人士,他们是大智大慧,而不是单纯的智能。这一些人,他们的左脑工作和右脑工作是同时进行的,大脑皮层在进行后天智能意识的工作,大脑质层也在进行慧性的运作,所以他们是一批真正天人合一的人才。所以,诞生于那个时代的医学,是能够将看到的和看不到的双重人体生理现象集约在一起,来谈论疾病和xx方法,特别强调人的自我调整。《黄帝内经》里能不能找到一个xx?不容易找到吧?研究过《黄帝内经》的人就可以看到,里面几乎就没有汤药的xx。为什么?因为那个时候还没有发展到必需xx学、药理学的阶段。那个时代,人内在的精气神与外部空间的天德地气,还处于一个自然流动和很容易沟通的历史时期,不需要借助其它植物的能量,来调理疾病和身体内的气机紊乱、气血紊乱。所以,我们在回顾中国医学的时候,一定要研究一下历史,研究一下文化,这样才能学好中医。

 

这些年,无论是临床也好,还是讲学也好,我都有很深体会,那就是:很多有造诣的中医人士,一定是历史学的爱好者,一定是传统文化的热衷者。在这种前提下,把医学结合在一起,这样才能达到一种很自然的融会贯通,提升自己的认知能力。

 

比如说,中国文化最早诞生于伏羲时代,给我们带来了“易道文化”。他通过两个简单的阴阳爻符号,进行复杂的演绎,就能把宇宙天地间万物非常复杂的所有客观规律包容在其中。《易经》的“一阴一阳谓之道”,也就是现在电脑计算机的最基本运作模式。非常遗憾,我们中国人没有尊重和重视自己祖先的智慧,没有将《易经》应用于现代科技知识,没有抢先在西方人前面,完成《易经》阴爻和阳爻灵活向电脑计算公式的转换,而是把发明的机遇让给了德国人,是德国人莱布尼兹在17世纪末、18世纪初时,看到了中国的《易经》和《老子》,启发了莱布尼兹的灵感,他迅速建立了一个数学模式,进行灵活运用,后来被美国的冼能GlandeE.Shannon)应用到了电脑模式当中,就形成了一个计算公式。现在大家都使用电脑,它的发明原理就源自于我们祖先的“易道文化”。直到现在为止,国内很多人士仍然把《易经》当作封建迷信来认识,这非常可惜。但西方人对中国文化却非常崇拜,他们认为这是智慧的井泉,从里面可以获得灵感的捕捉。

 

生物学的架构上对DNA的研究,xx和《易经》严密吻合,严丝合缝,四对碱基,八八六十四卦,卦象构造,演化成象数xx,都与我们生命的密码非常吻合。所以,要想在现代社会真正超越西方人,来掌握现代社会当中应该如何用好中医,发展中医,超越西方医学,那我们自己先得把自己祖先的东西学会,从自己祖先文化当中获得灵感,我们才有可能超越西方人。否则,西方人他们目前具有的直觉和灵感,要比我们东方人敏锐,他们也更有自觉性;而东方人现在由于教育模式不是保护直觉和灵感,而是在压迫和束缚直觉和灵感,所以要想在创造力上迅速撵上西方人的发展速度,那根本撵不上!只有自己把自己祖先的东西学习起来,才能够解放自己的慧识系统,超越西方人的直觉和灵感,从而将西方在直觉和灵感下诞生的科学发现远远甩到后面。否则,我们想再过十年或二十年赶超西方,那根本达不到!因为我们整个民族的教育状态,缺乏一种主动向祖先根文化井泉当中汲取精神营养的教育模式。

 

我们现在,仍然还是不离不舍跟在西方人后面乐颠颠学习的状态,而不知道西方人的高科技全部源自于我们祖先的智慧。我在德国这么多年,在研究德国哲学和西方医学过程中,就有深刻的感受,西方人对我们东方于两千五百年以前诞生的“易道文化”、“法道文化”和“德道文化”是非常尊崇的。连足球明星贝肯鲍尔,这位足球皇帝他一生不离身的一本书,就是老子五千言。他之所以在获得了{gj}以后能够激流勇退,也是老子思想给予他的启迪。所以在上次世界足球杯,赞助方给他送来一架直升飞机,他就把这飞机命名为“老子号”,在整个欧洲国际赛场上飞来飞去,进行赛事评论。在这个契机上,德国的新闻媒体就对德国人做了一个随机性的抽样统计,得出的结果是,整个全德国人的家庭当中,每四个家庭就有一本《老子》,这个比例可以说居世界之冠。但是,回头看看我们中国人,在中国这个老子的故乡,几万个家庭才能达到人均一本。

 

即使是几万个家庭能达到人均一本《老子》,我们常常也只是把老子作为一种商业炒作的平台,去展示,去卖钱,去换钱,而不知道从他的思想当中去学习精神营养。所以,我们作为一个学医者,专门学习中医的人跟自己的根文化是该紧密联系在一起的,必须从古代大慧大智的圣人思想当中学习营养,才能够真实学好中医。否则,我们就会跟现在出国的留学生一样,跟国外华人一样,都成了西方人所说的“香蕉型”的人才。什么叫“香蕉型的人才”?就是黑头发,黄皮肤,但是头脑里全部都是装的西方知识和文化。

 

我在德国就发现,早些年国内出去的精英,到目前为止,没有华人相信中国古文化,包括在宗教方面,都全部转向了基督教或天主教。星期六或星期天,我要找他们,还要到基督教堂或天主教堂找他们,那里成了很多华人、华侨聚会的场所,这让人感到心酸、心痛!中国这么丰厚的文化,在如此伟大的文化底蕴中诞生的东方龙,她的子民却在国外大批改信西方人的宗教。包括我们国内也有类似现象,像在甘肃伏羲画卦的卦台山,在天水卦台山的脚下,百来户人家的村落,最为光彩的却是小小村庄中央耸立的一座教堂。可见,我们已将祖先的根文化已经丢失殆尽了。在这样一个经济文化的土壤环境当中,我们要想保护好自己的根文化,汲取一些精神营养,发扬光大自己文化和医学,的确是比较困难的。幸亏,现在大家都觉悟到了这一点,包括党中央和国家也开始重视,国家也在文件中发文讨论如何保护中医。

 

中医关键在于继承,完整继承好中医。我在研究东西方文化,东西方医学的过程当中,就发现一个我们作为中国人应该骄傲的地方,为什么?因为西方它近几百年来研究的都是太极白当中的现象,是肉眼看见到的世界,是有质有形的世界。在太极球面前,他们只是认识了太极的一半,称之为“唯物论”;对唯心论,他们是持否定态度的。在唯心和唯物这两个问题上,争执了数百年,我们受到很深的影响。其实,只要把老子五千言读熟,根本不用争,“知其白守其黑”,就能解决唯心和唯物的问题,它们都是在“一”和“○”里面诞生出来的一个 “二”,如果仅仅为了这个“二”对立的统一而相互排斥,那么肯定是一种局限的、机械的、狭隘的唯物主义,而不是真正的辩证法。

 

实际上在老子五千言当中,我们就可以找到一种“大唯物主义”。什么叫“大唯物主义”?《德道经》:“三生万物,万物负阴而抱阳,中气以为和。”就是这么一个旋极理念,老子就是用一个旋极图来阐述世间的万事万物,非常xx,而且也没有斗争。因为中间有德在牢牢控制,使阴阳整体都处在一种稳定的平衡状态和同步发展的状态。如果按照阴阳理论的方式,只承认“二”而不把握“三”,那么肯定这两条阴阳鱼就会互相咬着对方尾巴,彼强此弱,始终互相追逐而没有休止,就会陷在斗争的漩涡和是非的圈圈里面长期挣扎,没办法摆脱出来。

 

更何况,如果仅仅局限在狭隘唯物主义或者机械唯物主义当中,那就xx只是研究太极白了,太极黑这面就没办法研究。就像研究天体物理一样,只研究星星,不研究空间,只注意实体而不注意虚空。我们拿一个杯子,将杯子里面倒满水泥、石灰,如果中间不留空,认为这个杯壁可以倒水喝,那就是自欺欺人了。实际上,一个碗中空的地方才是有用的,而碗壁只是一个固体,让我们看得到,使我们认识这个事物,但是真正有用的是空。道家的学说就这么简单,最有用的是空的地方,而不是实的地方。就像我们身体生命也一样,有用的是精气神,而不是肌肉,也不是骨骼,也不是体液,也不是意识,而是我们肉眼暂时还没办法看到的空里面的精气神,那才是我们生命的真主宰!

 

认识生命,学习中医,非得要把黄老思想、易学思想建立起来。《易经》是指导建立医学模式的一个原材库、材料库,学习好它,中医就很好掌握的,很简单,老子都说过:“吾言甚易知也,甚易行也。而人弗能知也,弗能行。”是因为我们不承认,最简单的东西才是万物产生的“母”,眼睛始终盯着复杂的东西进行深究,希求去掌握更多复杂的东西,自己就把自己封闭住了。

 

自两千五百年以来,人类对万事万物的认识走进了一个误区,就叫智能外文明的误区。在西方,是以亚里士多德为代表的智能文明先驱;在中国,是以在春秋战国时期出现的孔子为代表的智能文明先师。他们重点建立了两千五百年以来的智能外文明的学习模式。

 

西方由于出现文化断代,他们的甲骨文、象形文丢失,被拼音文字所取代,所以他们的文化解读出现了断层,于是就建立了一种完整的智能文明的模式。而中国却恰恰相反,在两千五百年以前,中国人建立了慧性文明,慧性文明也就是道德龙文化文明思想。慧性文明建立的文化,被文字承载带到了两千五百年以后,它需要慧智同运,才能正确解答和解读。这样一来,到了两千五百年以后,人们只使用左脑生理功能时,就没办法解读,所以就出现了一些误差。这些误差,集中就是以智解慧、以愚释道、以西解中,存在这三种误区。所以,越解就越糊涂,越解就越茫然,甚至就发生南辕北辙,根本不经心脑思维,去牵强附会进行解释。

 

在中医界,国内很多前辈、教授都在努力应付西方医学界对中医的四气、五味、五行的质疑。有些中医界的老前辈,同样也受到西方文化的制约和自己文化教育的制约,难以超越西方给我们划定的圈圈,所以就被西方人给问糊涂了,在他们眼里,中医就成了伪科学。比如关于“金木水火土”的五行问题,西方是以眼见为实的金木水火土物质,来解释中国中医里面的金木水火土学说。其实,中国中医里面的金木水火土源于哪里?它们源于道学。道学又是在什么情况下产生的呢?它是在体内慧观发现的。金木水火土这五行,它有五色,是代表了五种能量、五种属性。五行的属性,并不是xx不可以偏离物理结构的概念。所以,要想要用西医观点完整表达中医里面的五行学说是很困难的。就像叫一个矮子去拿高书架上的东西,他的高度没办法达到。西方的智能科学,如果它想从高书架上取书,如果不借助一个梯子,是无法爬上去取到这本书的。这中间,一定得经过中国文化当中的龙文化和道家文化思想作为梯子爬上去,才能取到这本书,找到答案。

 

所以很多中医现象,国内舆论界、网络上、报纸上、电台上争论不休,实际上是掉进了一个陷阱。由于不知道中西医这两者之间的差距,被牵着鼻子走,就容易陷在西医划定的陷阱里挣扎。

 

只要我们了解自己文化,掌握两千五百年以前的道学慧性文明龙文化在两千五百年前的轴心时代产生了丢失,在中国其实只是大部分人丢失,而一部分人特别是进行道德实践承传的人并没有丢失。你们学习中医,研究中医历史,大家看一看,历史上最xx的中医大家都是什么人物?他们都是道家人物!很多人都是在山中求道,德学修身,成功了以后,才入世成为大医的。这就是中医的一个特点,非得要修身。要掌握内部的变化,才能用好前面积累的“内观之于身”、“内取之于身”所诞生的知识和认识。包括诊断方法,各方面都是这样,要建立一个以慧解智的思维模式,要建立一个以道释愚的信念和方法。在现代,一定要坚持住、坚守住用中国系统的古文化来解读西方文化。

 

我在国外讲课,无论是在新加坡,还是在德国,我不怕自己没底气。德国有个中国文化中心,当中很多人是喜欢汉学的爱好者。中国文化,就是世界上{zyx}的文化。在世界历史当中,唯独中国的文化没有断层,完整保存下来。西方文化自己发生了断层,丢失了祖母,丢失了爷爷,唯独中国没有将爷爷丢失,黄帝爷爷、伏羲爷爷、老子爷爷还在,这就使我们中国文化得以保持,没有断代。埃及文化消失了,巴比伦文明消失了,玛雅文化消失了。这些消失,都与西方智能文化的逞强,与狼文化的侵略直接相关

 

中国文化虽然带有“绵羊的性质”,而儒家又产生了“犬文化”的现象,但毕竟中国文化背后有xxx支撑着!就像孔子见老子时所说的:“其犹见龙耶”。以老子所代表的“龙文化”是不害怕狼文化的。狼文化对“现首不现尾”的龙文化无可奈何!孔子自己说:地上走的野兽,可以用陷阱把它捉住;天上飞的鸟,可以用xx把它射下来;水里面游动的鱼,可以用香饵把它钓起来;唯独老子像xxx一样,没办法捉到他。在西方文化面前,我们道德根文化同样是这样,虽然西方文化具有双重性:一个是绵羊的面貌,另一个是狼文化的本性。掠夺世界的资源,在世界各地占领殖民地,建立自己的殖民地,这是不是西方的狼文化?在十六世纪,西班牙殖民者闯进南美洲,残酷将玛雅人所有文化付之一炬,把所有那些能够达到天人合一的功能人士全部都杀光了。消灭一个民族,就消灭它的文化,他们就是采用这样的手段,进行侵略。

 

但是在中国就行不通,他们没有达到目的。然而,在世界大互动的时候,以商业为杠杆,也表现出了这样一个态势:世界各国的商人,都希望把中国变成他们的加工厂、加工基地,他们已经在这么做。如果我们再不觉悟,不把自己根文化充分吸收,以冲破狼文化的围追堵截,我们很难真正强大起来,始终都是跟在他们屁股后面跑。所以我们在研究自己文化和学习医学知识的时候,一定要掌握这些文化知识的基本概念。

 

讲到这里,把话题转一下,讲一点今后可能对大家有帮助和益处的东西。比如,道家和中医技艺,最厉害的是什么?是“诊”和“治”这两个字。“诊”,就是诊断的技术,你们从课本上也在学习,但是能够学到多少啊?中医就是这样奇怪,师带徒就能带出来,而中医的教学,要改变模式才能带出来,无法用西方的教育模式,教带出真正的中医。实际上,西方也曾经有一种良好的教学模式,但它不是亚里士多德的教育模式。西方文明,虽然我们现在所采用的是亚里士多德教育模式,但西方也曾存在过柏拉图的教育模式。我们中国为什么不用?我们道家曾经也产生过教育模式,从前在浙江、在湖南岳麓山书院,那个时候教授的是理学,但是里面的教育模式含有道家文化的东西。实际上,要想与根文化结合起来研究中医,那就得在教育模式上变一变。

 

比如说,在诊断方法上,中医是全凭一双手。大家读过《阴符经》没有?“天地在乎手,变化由乎心。”中医一定要达到这样的状态:病人还没进门,医者坐在那里,就已经知道这个病人是从东方来的,南方来的,还是西方来的。靠什么?就靠医者的一只手,进行东西南北的定位,就可以了。问什么事,也同样在手上,很容易把它解读出来。但可惜,不是读书可以读得出来的,读不出来!那要进行经典诵读和修身,才能掌握这些本领。

 

 

 

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比如说,手部有个手眼。我为了节约自己的能量,在西方进行诊断的时候,最常用的就是这个“四剑三治九法”当中的手眼,用手眼来进行诊断。有时候为了应俗,为了迎合西方人的那种需求,西方人喜欢医生和自己慢慢谈、慢慢说,然后对病人有肢体接触,进行一种抚慰和安慰,就可能成为医者的朋友,就能够把他的身体交给医生,放心交给医生去xx。

 

我们通过“修之身”以后,修身实践中就能诞生自己的智慧,慧性当中就能诞生手部的高度敏感,手上能够形成剑气。把脉准的人,跟这个剑气的深度有关系。如果能够有这个剑气,这个剑气一搭上患者的脉象以后,它就会直接渗透到患者的心肝脾肺肾中,去进行扫描诊察,就像西医的动脉内窥镜一样,他们只是仪器化,而我们祖先是无形化,是靠自己能量像一个软管似的内窥镜。这个内窥镜,就在我们手指上。我原来在国内的时候,很多病人都说:熊医生,你怎么像一台活的CT扫描仪一样,怎么手晃一下,就能知道我花很多钱在医院经过复杂检查才能确诊的病,你是凭什么做到的?因为我是手指五个管子一起下,五个导管全罩上去,在病人体内搜了一遍,当然病因就反馈到我手上了,所以它逃不了。包括有些病人,西医检查来检查去,检查不了。我原来在国内,同济医院有一位市粮食局的局长,一条腿不明原因发肿,像水桶一样粗。在下面医院xx的时候,本来是右腿粗,当地医院找不到原因,后来找到同济医院去住院,住了一个星期,结果两条腿都肿起来了,就是不消肿,一直查不到原因,CT、核磁共振都做过了,就是找不到原因。后来他们通过关系,找到我医院,介绍说,病人双下肢出现了不明原因的水肿,总不消,不知道是哪儿阻滞了,压迫了。西医,当然是按照它的观点进行分析。我想:仪器是死的,人是活的,可能主治医生没有考虑到哪儿长东西了。但是,我不能直接和他讲,我只能说:满足你的要求,我去看一下,再做个记号,你们家属和领导请求医院,在我圈定的范围,再做一次CT。后来我去了以后,也就是用剑掌疗法,诊断时发现在他腹腔主动脉的下后方,长了一个肿瘤,使得他的静脉回流受阻,盆腔静脉回流减缓,现在手术可能还来得及。我就在那个位置,用圆珠笔画了一个圈,让他再检查一下。后来他们提出要求,就专门在这一个地方扫描。CT扫描后,果然发现里面长了一个血管瘤。

 

现在我们的临床检查,全部都已经失去了人文关怀,没有大道的那种亲情了。没有人文关怀,全部都卖给仪器了。仪器是死的,要控制者有感情,仪器才能用好,否则就会发生失误的。纯依赖仪器,相信仪器,常常就会把自己欺骗了。所以说,我们中医有一个好处,医生把自己开发出来,首先一上手在诊断中,要把自己手眼开发出来,若能进一步将天眼、心眼、脐眼都能打开,那么也就真的能成为大医了,任何疾病在自己身前都隐藏不了。我对疾病,以“三因成病”定论,它有本因、内因、外因。根据仪器,我们只能查到外因和部分内因,依据综合的检查诊断,可以发现内因和外因,但都发现不了本因,唯有中医的修身者,才能把握住很多疾病的本因。本因一旦把握住了,那xx效果是特好。如果同学们有兴趣,去试试看,去研究一下,就知道仅仅只是依靠西医的方法,掌握仪器,达到一个精密度,你有人家也有,没有特色,所以在社会上就业都难。如果你三个手指头搭在病人身上,自己还在那里晃退腿摇脑袋,跟病人聊天,什么都得问病人,靠问出来的病情病历,可能诊断为是温病初感,在表,照猫画虎开个方子。这样做,很难奏效。因为没启动中药里面的属性,组方属性,没有启动和病人之间的医患关系能量场的调节机制,所以效果不会好。我们研究传统文化,当自身提高以后,这些方法就出来了。

 

今天晚上,我们讲座的时间比较短,就只讲简要的。前面介绍了方法,如何去开启,那是一个工程,需要技术,那我也顺便介绍一下如何达到这个目的。大家都是读书人,就建议大家在掌握好西医方式读书的同时,把祖先们早就传给我们、告诉我们东方的读书方法恢复起来,掌握好。我们学中医的人,一定要把东方的学习方法拾掇起来。你是搞中医,不是搞西医,对不对?我国内的有些学生,在中国学西医学了五年,在德国学西医,又学了七年,然后再转头跟着我学中医。这些东西,他需要跟我学十年才能成功。为什么?他脑袋里的西医框框太多了,要把旧的换掉,要重新再来一次结合,那才行。所以,在院校学习期间,大家就尽快把学习方法掌握好。

 

学习方法,主要是祖先的“修身内求”的读书方法,要把它掌握好。

 

这里面主要就是经典诵读。中医能不能学好?我的体会是,在十二岁之前,就已经在读《黄帝内经》、老子五千言,还有家传渊源的影响,包括《脉经》、《汤头歌》,那个时间装在脑袋里是记得最牢的。我现在的印象,就是实际十二三至十四岁所学的知识,那是记得最稳定的。七岁所学的知识,有时候还容易忘。到了先天向后天转换成功以后,掌握的知识那特别深刻,一生都受用,所以越早掌握我们的传统文化,就会越显得终生受益。这就是中国文化的特点。

 

祖先们的智慧,我们后人没办法与他们比肩,不要怀疑他们。他们都是为了子孙后代成为人类的佼佼者,成为真正万物之灵,而设置的东方教育方法。西方有些科学家研究孩子的时候,就发现一个共性现象,西方孩子们的智商普遍比东方孩子的智商低二十个百分点。为什么?是文化基础不同。日本人如果他们没有学习中文,跟西方人也一样。但凡是学习了中文的日本孩子,智商又比西方孩子高10-15%。这个实验,是在中国还没有开放的时候做的一个实验。

 

当然,已经现在开放了。当时对中国孩子没有进行统计,没有条件进行科学测试。只要接触中国文化、中国的语言文字,他们的智商都是高的。为什么高?因为祖先们智慧高,祖先们具有大智慧,为子孙后代设计的文字、设计的语言,都具有开发右脑生理功能的自然作用,只要我们使用,就行了。经典诵读也一样,是因为我们祖先认识到了声音的奥秘。这一点,大家容易理解。你们进过西方教堂没有?西方教堂的钟是怎么敲的?都在里面敲,对不对?在里面摇,就像我们上下课时摇的钟。而中国式的钟是什么样的?是敲外面,对不对?因为西方人的祖先没有超强的慧观能力,没有发现“声”和“音”是两码事,他们把它当成一码事,所以他们在设计铃铛的时候,就是敲里面。我在德国上课,讲这个问题时,我跟四五个德国学生坐在一起反复研究,如何把中国的“声”和“音”的本意,向德国人表达清楚,他们都摇头:没有这个单词,无法准确描述中国的“声”和“音”。他们的音乐那么发达,但只是产生了一种泛音,对泛音有所认识,但真正对这个 “音”的认识还没独立起来。仅从这个微小的现象,就可以看到中国人祖先们的智慧,能力是非常强的。他们利用这个 “音”,来引起体内水分子的震荡。这音震荡了,就使能量发生改变,结构发生改变。给它善的,它就向善的改变;给它德益性的,它就向德益性的改变。日本江本胜博士的《水知道答案》,大家看过没有?大家看过,那就容易理解我的比喻了。

 

人身体的70%是水,只要我们用“善”“正”“德”的音来进行震荡,那么生命就升华了,生命就会产生质变。所以很多祖先留给我们大智慧的内容,在对那些经典的诵读当中,我们就豁然开朗,一下子就开悟了,一下子就容易融汇到自然之中,“吾茫茫于天穹之内”,获得一种解脱和自在。为什么?自己的震荡频率非常高了,突破了身形的有形制约,进入高维空间之列。运用这个 “音”,还要应用这个生物光,不是日光灯的光,是“生物光”来进行内照,产生内部的光明,我们就能够提升自己生命的能量。中国古代《黄帝内经》里面,提示了一些现象,在中国古代两千五百年以前,它是分为“庶人”,即老百姓,老百姓通过学习和经典诵读,就能够再造成为“贤人”;而贤人能够学习道德文化,去主动进行天人合一,去修持自己的善,修持自己的正,修持自己的德,就能基于“圣人”的境界;在圣人的境界当中,为社会做出贡献,做出奉献,为民族做出自己应有的力量,这个时候若能够同时抓紧修身内证,就能成为“至人”;到了至人阶段以后,功成身芮,退下来静静提升自己,就能成为“真人”,无所不在,精神永存,而且能为民族和国家做出更大的贡献。这是我们中国古代文化对人五个层次的定义。

 

我们学习了道德根文化,就可以进入这五个层次当中,主动进行生命层次再造,完成自己的变化,通过修身,通过经典诵读,通过运用生物光的返观内照,见龙在田,天下内光明,就能够提升自己的素质。

 

学医也离不开经典诵读,《黄帝内经》曾经记载,不知道大家都xx过没有,《灵枢》里面就有一段话,雷公曰:“请授道,讽诵用解。”七个字,就高度概括了我们中华民族学习的方法,特别是学医的方法。作为老师对学生来说,是“传道”、“授业”、“xx”。这个 “授道”责任千钧,要把真东西传给学生,要把自己的心血凝聚的认识到的自然真理,无私、无保留地传递给自己的学生。学生又该怎样对待老师?对于那些天人合一中诞生的能够自然穿越太极白境、太极黑境的完整描述自然现象和生命真理现象的经典、知识、文化,要通过“讽诵用解”的方式来学习,就是要开口诵读、体悟,用舌头,用心,用身,全副身心去感格,去“格”这个经典之“物”,达到经典xx融化在自己的心灵当中,产生一种物被“格”而“知至”的现象。这才是完整的学习传统文化的方式。

 

许多人都喜欢看书,不喜欢念书。在古代,那可是地地道道要开口诵读。在解放初期,在解放前、在晚清的时候,学校里私塾里面教书,孩子们都还摇头晃脑在诵读。你们看过电视剧,xxx在幼儿园就是这样,那些孩子们在私塾里面读书的时候,也是摇头晃脑在开口诵读。可是自“五四”运动以后,特别是蔡元培部长一声令下,才取消了,所以使这个中国特色的文化教育方式出现了断代,而全面引进了西方教育模式,所以使中医学习也变得困难了。

 

开启智慧{zh0}的课本是什么?就是湖南长沙马王堆发掘出来的被时间胶囊封存了两千年左右的帛书版《老子》,它最接近原著原貌,具有诵读的价值,整理以后能量性、生物能量震荡性特别强,你们可以选择我整理过的老子《德道经》进行诵读。当然,也可以直接从网上下载帛书版本进行诵读,因为帛书版本朗朗上口,充满“了之乎者也”。近代有人批评我们的文化太多的“之乎者也”,那只是语气词,没有什么用处。不是的,那是提供给我们修身用的。为什么会说是提供给我们修身用的?因为“之乎者也”都对应到了体内的关键位置,要xx体内水的震荡。我们体内生命之水知道祖先文化的答案,而不需要我们智能。只需要读就行了,我们体内的水它们都知道,它们辨识力非常强。

 

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这个“也”字的象形文理。是不是这样,看一看,当用第三只眼去看自己小腹腔的时候,就会神奇地发现我们古人是这样“内取之于身”造字的。最上面的这个“也”字文理图形像一条蛇。金文时期的“也”字文理,就是在准确描述我们的生殖器,对不对?包括前列腺的剖面,同样也是这样一个完整的影子。

 

师父们口口相传传递给我们的诵读方法当中,让我们观注的位置在哪呢?也正是在前列腺区域。我们祖先没有浪费任何的资源,不会在这里白白地加一个虚词。当时文字都是写在帛片上、刻在竹简上,资源是非常珍贵的,多一个字、少一个字,那可是牵扯到精力、时间、金钱,怎么会白白地、毫无价值地使用那么多“之乎者也”呢?

 

我在这里只介绍一个“也”字,“之乎者”在另外的文章里都讲过了,这里仅重点突出一下这个“也”字,使大家能够认识它的价值。

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