上海华德福欣之家
二0一0年端午活动邀请信
“粽子香，香厨房；
艾叶香，香满堂；
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳”
琅琅上口的童谣里形象描述了端午前后时节的物候现象以及在这个节日传统文化里传承的主题。
农历五月初五端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节起源是纪念古代爱国诗人屈原投汩罗江而死；但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。因为时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的时节，俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这{yt}俗称“恶日”，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月恶月，民间采取积极的预防措施，直到现在，还可以从端午节许多的习俗中，找出驱邪避毒的痕迹。
节日，尤其是传统节日是生活中神圣和特殊的日子，也是每一位孩子天天都在期盼的日子。庆祝传统节日不但让孩子在特定的日子里表达崇敬之情，享受到他们期待的欢乐和喜悦，从有规律和充满喜悦的庆典活动中，让孩子对生活充满美好的期盼和向往。
在老师的带领下，您将和孩子们一起参与到端午这一中国传统节日的庆典中，让我们沉浸在幸福中，尽情享受这梦幻般的美妙时刻！
愿您及您的孩子在这里渡过一个难忘的端午节。。。
活动目的：
1, 通过节日庆典让孩子、家长和老师们共同体验大自然的变化和传统文化民俗。
2, 通过华德福教育的视角和方式来庆祝节日，使大家对华德福教育能有切身的体验。
3, 通过开展活动来增强家校之间、关注华德福教育朋友之间的联谊和合作关系。
具体的流程及活动安排稍后邮件告知。
参加本次活动报名的方式：
有意参加活动的每个家庭请提前报名并确认参加的人数以及是否需要拼车前往活动地点（人数）（报名电话：李老师15221992272（只接收短信））
有意邀请亲朋好友来参加活动的家长，请在李慧老师处给您有意参加活动的朋友报名，我们将根据实际报名的园内家庭情况来决定，还有多少名额可以开放给外来的朋友，然后通知大家。
二0一0年端午节活动流程
亲爱的朋友们：
一年一度的端午节即将来临，在这中华民族传统的节日来临之季，欣之家将在二0一0年六月十五日（周二）在浦东滨江森林公园举行端午节的庆祝活动。现将活动的流程和内容安排如下：
8：30--9：30
9：30—10：00
进入公园的门票今天会联系是否有团体票，另行通知。
活动当天儿童之家会备好和大家一起包的粽子，桶装水。请每家的爸爸妈妈（爷爷奶奶外公外婆）准备一到两道拿手的菜肴或者是本地的时令的水果在活动当天带来大家分享；也请爸爸妈妈（爷爷奶奶外公外婆）细细回味自己童年端午节的经历，到时和我们的孩子一起分享。
具体行程及注意事项
8：00
8：45—9：30
9：30
系五彩线。大家一起念端午童谣“ 五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，五彩线，系手腕，龙舟下水喜洋洋”请妈妈拿一根五彩线系在孩子手腕上，男左女右，五彩为“青白红黑黄”，节后{dy}场雨将五彩线摘下丢入河里。
10：00
11：00
11：10
11：20
12：00
二、请自带水杯、餐具、纸、两三道拿手的菜、时令水果，欣园会准备粽子和桶装纯净水。
三、请有野餐垫的家庭也带来，另外愿意准备帐篷的家庭也请自便。
四、滨江森林公园路线：
家长们可以自行前往也可以到欣园集体出发。
公园地址：浦东高桥镇凌桥高沙滩3号。
电话：58644791
自驾路线（从儿童之家出发）：沿杨高路往北行，至航津路右转，再到外环线（s20）左拐上外环线（外环隧道方向），凌海路匝道下，右拐，经凌海路到随塘公园左拐，沿随塘公路直驶至滨江森林公园。全部车程约半小时。
五、摄像和拍照。请有意拍照的家长与李慧老师联系。其他在活动时拍照的家庭请在节后COPY出来交给李慧老师一份。非常感谢！
六、这周我们加入了几个端午节的手指游戏及端午香包、五彩线的准备，也会与孩子们一起尝试自己包粽子，我们努力让节日静静流淌入孩子的心中。所以请家长配合事前不要告知孩子太多的活动内容，只要在日常生活中和孩子谈谈儿时端午的趣事，说、唱一些端午的歌谣，讲述端午的传说即可。
祝愿大家都能过一个愉快的节日！
端午节斗草：
汉以前不见斗草之戏。（《历代社会通俗事物考·尚秉和》）起源无考，普遍认为与中医药学的产生有关。远古先民艰苦求存，生活单调，暇余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱，及至传说的“神农尝百草”形成中医药学后，每年端午节群出郊外采药，插艾门上，以解溽暑毒疫，衍成定俗；收获之余，往往举行比赛，以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，兼具植物知识、文学知识之妙趣；儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。白居易《观儿戏》诗云：“弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。”
《物原》云：“始于汉武”。据梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中云："五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。"《年华记丽》：“端午结庐蓄药，斗百草，缠五丝。”
南北朝时称“踏百草”，唐代称“斗草”或“斗百草”。《刘宾客嘉话》云:"唐中宗朝,安乐公主五日斗百草."宋代扩展至平日随时可斗。历代文人作品中对此多有描述。
北京故宫博物院藏《群婴斗草图》，其玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草，（楼兰案：多为车前草，车前草多年生草本植物，多生路边、沟 旁、田埂等处。无茎，具多数细长之须根；叶自根际丛出，薄纸质，具五条主叶脉，全缘或波状，或有疏钝齿，长达15—30厘米；具绿白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚；果实成熟后会如盖子般掀开，释出四至六颗棕黑色种子，其长长的花轴，用来斗草的好材料。）然后相互交叉成"十"字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。
这种以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢的斗草，被称为“武斗”。王建《宫词》，吟咏斗草游戏的情状：“水中芹叶土中花，拾得还将避众家，总待别人般数尽，袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外，还有“文斗”。所谓“文斗”，就是对花草名，《红楼梦》第六十二回中：“宝玉生日那天，众姐妹们忙忙碌碌安席饮酒做诗。各屋的丫头也随主子取乐，薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草，斗草取乐。这个说，我有观音柳；那个说我又罗汉松。突然豆官说，我有姐妹花，这下把大家难住了，香菱说，我有夫妻穗。豆官见香菱答上了不服气地说：“从来没有什么夫妻穗！”香菱争辩道：“一枝一个花叫‘兰’，一枝几个花叫‘穗’。上下结花为‘兄弟穗’，并头结花叫‘夫妻穗’，我这个是并头结花，怎么不叫‘夫妻穗’呢？”豆官一时被问住，便笑着说：“依你说，一大一小叫：‘老子儿子穗’，若两朵花背着开可叫‘仇人穗’了。薛蟠刚外出半年，你心里想他，把花儿草儿拉扯成夫妻穗了，真不害臊！”说得香菱满面通红，笑着跑过来拧豆官的嘴，于是两个人扭滚在地上。众丫鬟嬉戏打闹，非常开心。这时，宝玉也采了些草来凑热闹。
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