譬如，乱题字和随地大小便。《西游记》中孙悟空在如来佛的掌心里翻筋斗云，看到五根手指耸立入云，以为到了天边，于是孙大猴子文瘾发作，在中指上题字“齐天大圣到此一游”，顺便还撒了泡猴尿。可怜我佛从此沾染了猴臊气。《水浒传》中林冲和宋江这两位，一个是赳赳武夫，一个是落难小吏，却都好题诗。林冲命好，幸好遇到了朱贵，就此逼上梁山。宋江运气就差了，因寻阳楼上的一首反诗，被黄文炳发现，差点丧命。《红楼梦》里有关撒尿的故事也不少：刘姥姥进大观园，由于吃坏肚子，急咧咧就要在茵茵碧草上解手，亏得被众人制止。刘姥姥乃一介村妪，可鸳鸯这荣国府老祖宗的红人一样是夜晚内急，打算就近在草丛里解决，却撞见了司棋和她情郎这对野鸳鸯。

注重关系学。《三国演义》里刘关张桃园三结义，从此奠定了蜀汉的基业。《水浒传》里水泊梁山的英雄好汉们，以义气为纽带，使彼此关系紧密。不仅如此，宋江等人去东京汴梁谋划招安大计，走名妓李师师的门路，才得通达圣听。再看《西游记》，西天路上的妖精大都有后台，孙悟空无计可施，只能到处求爷爷告奶奶，动用如来、菩萨和天庭这些关系网，来制服妖精们。整个一靠关系打妖精。《红楼梦》里的主人公们也深谙此道，四大家族盘根错节，织成一张庞大的关系网。薛蟠打死人命，跟没事人似的，因为他知道，一定会有贾雨村这样的官员去给他揩屁股。大观园成立诗社，找管家婆王熙凤要银子，公子姑娘们也懂得送顶“监诗御史”的头衔。

西方人讲“法律面前人人平等”，中国虽也有“王子犯法，与庶民同罪”的说法，但在封建王朝，更多时候讲的还是“刑不上大夫”。《三国演义》第十七回讲，曹操行军，号令三军不得践踏青苗，违令者斩。言犹在耳，曹操的马惊了，踏坏了青苗，曹操割发代首，居然赢得了美誉。《水浒传》李逵屡次违犯梁山军规，甚至怒砍梁山大旗，宋江只是大声呵斥，或者假意要杀，别人一求情就顺坡下驴。李逵乃宋江的{dy}心腹矣。这是“刑不上大夫”的升级版本“刑不加亲”。《西游记》里满天神佛对百姓疾苦漠不关心，却对自己门下私入人间作恶的妖精仁慈得很，一句“这是你师徒合该有此劫”，就搭救了妖精。

四大名著是四面镜子，照见着国人的情态和毛病。