非物质文化认定条件有哪些内容和程序规范要求是——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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非物质文化遗产传承的是“文脉”，是一种文化，一种精神,我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，是联结民族情感的纽带和维系统一的基础。,非物质文化遗产档案是指围绕非物质文化遗产的产生、发展与保护而形成的各种形式和载体的档案资料；它是用文字、录音、录像、数字多媒体等多样化手段针对非物质文化遗产形成的一种真实、系统、的历史记录。,（二）传承人积发挥带动作用平塘 长顺 独山 六盘水 六枝特区 万山特区靖州苗族侗族 麻阳苗族 湘西土家族苗族 布拖 雷波 普格 宁南 喜德 会东 越西 会理 盐源渝中区 江北区 南岸区 北碚区 万盛区 双桥区 渝北区 巴南区 万州兰州 永登 榆中 皋兰 金昌 永昌 白银 靖远 景泰布拖 雷波 普格 宁南 喜德 会东 越西 会理 盐源宁夏回族卢氏 陕县 南阳 邓州 桐柏 方城 淅川 镇平 唐河淳化 渭南 韩城 华阴 蒲城 潼关 白水 澄城 华县丰城 樟树 高安 铜鼓 靖安 宜丰郎溪 泾县 旌德 绩溪 马鞍山 泰州 泰兴 姜堰 靖江 兴化 宿迁 沭阳 泗阳 泗洪湖南成安 大名 涉县 松原 乾安 长岭 扶余 白城 大安 洮南 镇赉 通榆乌兰 天峻 都兰 曲麻莱 德令哈 格尔木昌乐 临朐 济宁 曲阜 兖州 邹城 鱼台 金乡 嘉祥镇巴 城固 南郑 洋县 宁强 佛坪 勉县 西乡 略阳上海丰镇 兴和 卓资 商都 凉城 化德 多伦 正蓝 镶黄张建世，杨正文．西南少数民族传统工艺文化资源的保护[J]．西南民族大学学报（人文社科版）,2004，（3）．,为传播好中华传统文化和天府非遗，展示真实、立体、的中国，提升海外华裔新生代及非华裔青少年的文化认同感，向海外传播中国声音，讲好成都故事，提升成都城市的国际美誉度和影响力。11月5日-6日，“Panda成都·华教云课堂”分场活动——非遗课堂·虎头帽及非遗课堂·杨氏太推手功法分别在成都市金牛区石笋街小学校及四川省双流中学举行。,⑥根据当地访谈整理。,我国在“非遗”保护中的主导地位是由初确立的“主导、社会参与，明确职责、形成合力”②工作原则所赋予的。在这一工作原则下，参与了“非遗”保护的各个环节，直接构建了我国的“非遗”保护体系。各类“非遗”被纳入这一体系之中，其传承发展的情境也发生了巨大的变化。作为“非遗”的一个重要部分，手工技艺也自然进入到这一进程之中，开始了“非遗化”的传承发展道路。本文以水族马尾绣技艺进入级“非遗”名录为时间节点，考察这一技艺在主导的保护工作体系下的发展现状，试图探讨在“非遗”保护的大环境下，传统手工技艺的生存发展之路。