非物质文化认定条件包括什么和什么两个要素的关系——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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关键词：非物质文化遗产；传统手工技艺；马尾绣；水族,四是延伸拓展类，如盛装衣饰。马尾绣流传地区的传统女性盛装只在围腰上装饰马尾绣胸牌，而近几年随着人们对马尾绣价值认知的提升，马尾绣装饰拓展到了领襟、袖口、裤腿等部位，人们在节庆和重要场合时以穿戴自己绣制的马尾绣盛装为荣。与此同时，部分商品化的马尾绣作品形式发生了转化和延伸，加装镜框的绣片、大型壁挂等纯装饰类制品应运而生，甚至出现了为企业定制的产品商标，马尾绣被带入了更为广泛的应用领域。,所谓非物质文化遗产就是指各族人民世代相传承的、与群众生活密切相关的各种传统文化变现形式和文化空间。,[2]潘瑶．非物质文化遗产与水族马尾绣[Z]．贵阳：内部培训讲义，2010．,（一）传承主体学习热情增长科尔沁中 达尔罕茂明安联合 莫力达瓦达斡尔族 高州 化州 信宜 电白 肇庆 高要 四会 广宁 德庆鹤庆 祥云 宾川 永平 潞西 瑞丽 盈江 梁河 陇川封开 怀集 惠州 惠东 博罗 龙门 梅州 兴宁 梅县水富 鲁甸 丽江 华坪 永胜 思茅 临沧 镇康 凤庆临海 玉环 天台 仙居 三门 丽水 龙泉 缙云 青田卢氏 陕县 南阳 邓州 桐柏 方城 淅川 镇平 唐河蓬安 仪陇 南部 西充 眉山 仁寿 彭山 洪雅 丹棱陆良 会泽 富源 罗平 马龙 师宗 沾益 玉溪 华宁富锦 桦川 抚远 桦南 汤原 勃利 黑河 北安 逊克泰州 泰兴 姜堰 靖江 兴化 宿迁 沭阳 泗阳 泗洪筠连 屏山 广安 华蓥 岳池 邻水 武胜 达州 万源张家川回族 天祝藏族 肃南裕固族陕西竹溪 荆州 洪湖 石首 松滋 监利 公安 江陵 宜昌元江哈尼族彝族傣族 镇沅彝族哈尼族拉祜族 渭源 陇西 通渭 漳县 临洮 陇南 商城 固始 罗山 光山 周口 项城 商水 淮阳 太康特区安庆 桐城 宿松 枞阳 太湖 怀宁 岳西 望江 潜山④参考《三都水族自治县水族马尾绣民间艺人培训五年发展规划（征求意见稿）》。,1997年联合国教科文组织制定了《人类口头和非物质文化遗产代表作评选法》，2003年通过了《保护非物质文化遗产国际公约》。,注释：,但与此同时我们也应看到，在开发利用的过程中，马尾绣不再是单一的、自给自足的传统手工艺品，一部分制品已成为特色民族商品，在这种转化中，马尾绣的历史价值和文化价值被削弱。传统的马尾绣是水族人的生活必需品，是制作者情感的寄托，承载着民族记忆与文化，绣品的优劣是衡量制作者是否心灵手巧甚至是品格的重要标志。而当其成为商品之后，人们更加追求制作速度和外在形式，工艺得到了保留，但内在却往往被忽视。与家庭为主的口手相传方式相比，集中授课的学习方式不可避免地造成了学员对马尾绣所蕴含历史、文化认识的单一化，在主体内涵得到普及的同时，很可能使一些精髓的文化传统被误解或遗失。