让慈善成为一种巨大的社会建设力量(四)_龙泉清溪的空间_百度空间

民政部社会福利和慈善事业促进司——王振耀

  提问:王司长好,师父好,特别感谢王司长的精彩演讲,让我们从另一个角度很深地了解慈善。虽然说您是一位政府官员,但从您的演讲中我深深体会到了佛教的慈悲,想请问您一下,那通过您说做了这么多年的慈善,作为民间组织这样一个慈善机构,它在社会和谐中处于什么样的地位,会起到什么样的一种作用?谢谢!

  司长:和谐社会的建设,慈善组织是一种主导力量,一个和谐社会的发展,如果没有大量的慈善组织,特别是各类草根组织和正规组织相结合,和谐社会没有办法建立起来。所以,如果大量慈善组织把这种关爱的理念、善的行为、各种各样的活动都能深入到社区,深入到了大众,和谐社会的建设可能就是水到渠成。现在为什么有许多不和谐的现象?恰恰很多人可能在家庭、在周围的亲戚朋友中、日常生活中对善接触不到,有失望情绪,所以就出现了很多发泄,很多不和谐,正是缺乏慈善组织广泛的,有力量的活动,所以我特别提倡一定要让慈善更有力量,让慈善组织更有力量,但这个力量是慈善的力量,是关爱的力量。(鼓掌)

  提问:你好,我是北京大学的一个学生,我希望更多的同学能够加入慈善事业,能够做净化人心,一生为他人付出的行业。但是现在发现有一些问题,最主要的问题就是说,慈善它这样一种人生的方向,在大学生中的普及率还是很低的,很少人会想到我这一生要去做慈善,不是挣不到钱啊或者什么,但还是很不理解;另外一个就是大家会觉得现在是以经济发展为中心,那么慈善它在整个政治、经济、文化中的地位,它肯定排在政治和经济之后的,它的意义大家认识不到,想请问您一下,您对大学生参与慈善怎样去定位?怎样让更多的大学生参与到慈善活动中来?因为我认为大学生的参与,他代表人才的方面,对慈善事业的发展是至关重要的。(鼓掌)

  司长:首先,我想说你今天来参加这个会,就是以你的行为证明你加入到慈善的队伍里(鼓掌)谢谢!第二条我要跟你说的是慈善不能排在经济之后。正像国外专家说的,你发展经济如果忘了人,如果忘了老年人,忘了儿童,你这个经济是什么?所以说一个社会不能缺少慈善,不管是发展经济还是其他社会建设,如果没有了慈善没有了关爱我们还是人类吗?(鼓掌)所以我要跟你说的,在全世界,慈善机构包括民间组织、社会组织其实都是很发达的,他是大众就业的一个非常广阔的平台,那么前提是什么,我在前面提到了四大理念、八大技术,当慈善有力量之后,慈善会更有钱。全世界的慈善组织,坦率地说都不是贫困组织。慈善组织在全世界做公益的,特别要请人来做管理,是要很高工资的。我们现在提倡为什么要职业化,职业化就意味着一个要有善心,有一定的劳动报酬,同时优秀的人要有更高的报酬,那在全世界年薪几十万美元是正常的。我认为这是慈善成为力量,成为健康的社会力量的一个标志。在我们国家,其实有许多慈善组织,已经有比较高的年薪,其中也包括很多北大人。请把这个信息传递给大家。如何和一些慈善组织联系,建立一个项目让北大的普通厕所有卫生纸,找一些慈善组织捐助,做一些活动,你会觉得很有意义,将来你可能会出名,很多慈善组织用高薪聘请你。

  提问:尊敬的王司长,刚才您的讲话提到说您是{dy}次到有佛教背景的慈善机构来,你觉得这里非常的专业,我想您能不能具体说一下哪些方面专业,也是对我们所有志愿者的一个激励。第二个是您谈到心智结构建设,我们基金会正好有一个心文化培训班,好像跟司长的提法不谋而合,以后有机会想请您能到我们的心文化培训班,和我们那里的学员交流,谢谢。

  司长:大家知道做慈善容易不专业。大家都觉得有爱心,奉献就行了,我为什么还要专业呢?我没有想到在大师的领导下,你们有专业的网站,有专业的项目开发,有专业的包括国学的开发,有专业的多方面信息的收集、整理、更新,还有整个音频的整理,你们把善作为一个产品来进行开发,很多的光碟,包括大师的很多教导,都开发出来,很精美,读起来也很方便。我一直看问题是从具体方面来看,我看完之后我的结论就是,不仅仅是佛教组织,整个中国慈善组织我去了很多了,像如此专业的,坦率的说,是极少极少。我们基金会的生命力,可能是有信仰,这是一个很大的跟别的基金会不同的地方,但同时又有专业,你们是两个的结合。很多义工进来,我看很多义工的牌子,我觉得是用他的专业(精心设计),我碰到一个从美国回来的工程师,是设计汽车,发动机之类的,很技术的(工种)来培训慈善项目。你们正是把慈善当作工程一样来经营。用爱心经营慈善就像建设一项大的工程,这是非常了不起的。至于你说第二个问题,这个心文化活动,我觉得也是很有意义的,如果有机会我愿意和你们共同来探讨,这个问题其实太重要了,谢谢。

  提问:尊敬的师父、尊敬的王司长,你们好!我想问王司长,您认为我们作为青年的这种全职投入慈善事业的工作者,以及说愿意将更多时间投入到慈善工作的这些爱心人士来讲,大家应该首先的,最适应这个社会的,那应该先具备哪些特别必要的技能?谢谢您。

  司长:你问这问题特别好,我觉得有两项技能是特别需要的。{dy},首先要善于了解社会,了解大众的需求。{dy}个技能一定要注意,研究大众以及大众有哪些需求,然后才能使我们做很好的慈善项目。有的可能我们做起来人家不需要,比如说大众需求是很微妙的,你简单地想用好心来帮助人,正像以前很多家长教育孩子一样,拿着刀拿着棍子,说你学习,你好好学习,有时候或者说你帮助别人的时候,就像我们过去历史书上说过的有个“嗟来食”,把食品放在这儿,哎你来吃吧,我给你的。这个也要了解大众的需求,包括对他们的文化,他们的尊严,他们的心灵世界,这个要有深入的了解,这样会对做慈善项目很有帮助。做慈善,做专职慈善工作者,其实是将来社会工作中非常高尚的职业,但它要求的条件其实是很高的,这是{dy}项技术。第二大项的技术,是一个专业服务的技术,很重要。比如我注意到了,我们开通了一个心灵沟通的电话,已经有了几百个这种心灵抚慰的电话,那我觉得将来应该是社会大众支持的一个项目,其实与人沟通就是一个技术。当然这仅仅是一个专业技术,另外还有其他类的这些专业服务的技术,你只有有专业了,或者说我只有一个专业,我到那一坐,你比如说养老护理,比如说医疗,比如说书的编辑。我常常非常沉重地开玩笑,在我们现行的教育体制下,我了解了我们很多的学生,他的专业技术能差到哪里去呢?我说百分之九十五以上的,我们的大学生,本科生、硕士生、博士生,毕业以后,说得严重点,百分之九十五以上的人不会钉订书针,大家都觉得不可能。前几天我在中央电视台做节目,做完节目填表的时候,我说他不会钉订书针,那一期节目结束了(有的只看了{dy}期),见我就问怎么才叫会钉订书针呢?我就问了他一个问题,我说你们拿三页纸为例,你要送给人的时候,他要去讲话,你的订书针订在哪合适;他要随便翻翻,你的订书针订在哪合适;他要想做资料保存,你的订书针订在哪合适?这就是专业,不信你做起来,有的人会说我不会钉订书针,不可能,拿起来一按就行了么!我们很多慈善组织的同志们到我办公室,他们就不信,就给几张纸上面钉得非常工整,钉完之后我问他,你知道我要用来做什么么?呦,我不知道。他这就是非专业。其实在西方的教育系统中,类似的专业服务,专业技术它是很发达的,我们的教育系统中因为太注重考试了,所以把这个基本技能,专业性的服务都忘了。做慈善你们一定要记住:要注意有多种多样的专业技术,这种专业技术才能使你们对人的服务、对项目的开发更熟练,可能会影响、带领整个社会的其他专业服务项目。

  提问:您可不可以谈一下慈善组织和社会企业之间的关系,也就是说我们慈善组织如何增强造血功能?

  司长:你提这个问题应该说是全国慈善组织共同关心的一个问题,我今天谈的其实是在和大家共同探讨如何让慈善组织更强大,坦率点说,其实是如何让慈善组织造的血更充分。所以就是说大家一定要有造血的功能。那么我今天因为谈了八项主体性的技术,你们如果没有这些主体性的技术,造血功能就不足。有了之后呢,才能跟社会形成一种良性的互动。现在来看,慈善组织要有力量,包括你们要掌握一些服务的技术,其实在西方社会中很多就叫社会企业,应该有很好的条件,应该有一定的,稍微优厚的待遇来做慈善,我在社会上呼吁的很多了。我今天来,我特别感受的就是我为什么说专业化,我一看你们的环境专业,我觉得大家既有义工也有专业工作者,可能这里就是一个应该说有很强造血功能的慈善组织,但我想提醒的是,如果将来大师你们办一些医院,也有收入,办慈善的医院,或者办一些康复机构,或者办相关类似的一种服务机构,收取一定的收入,让从事慈善的人员起码要有一定的收入;在工作的时候不辞劳苦,但大家也要休息,也要旅游,也要作为普通人享受一些一般社会的幸福,我觉得这样我们的慈善才会真正有力量,才能真正捕捉到大众的需求。

(结束)



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