二、境内胜迹
1、 东面西源九井河流域风光和传说
西源九井河在风景秀丽的西源山谷，位于县治西25公里处，以“西源九井”闻名于世，现属隘口乡。《宿松县志》载：“西源山距县五十里，山多异迹，水织如环，入山只河一条过，经三十六度始尽。有九井，三龙王祠。山后石梯，远望彭蠡、五老、天柱，历历在襟带间。下有铜鼓岩、泉滴岩中如金奏响。有东寺、西寺，建自晋、唐。异草灵花，触目幽邃；纸池茶灶，分缀云霞；村落人烟，随处有世外之想。”由此可见，这是一个神秘而幽雅之所在，乃旅游胜地，休闲乐园。
西源山为大别山馀脉，面积37平方公里。九井是西源风景之精华。“西源九井”也是宿松十景中最xx的。井分布沿水道河谷中，全长20多华里，一般认为因水位落差大，长期冲击形成的深潭，命之曰井。只有七井独特，它在悬崖石壁形成的井口，似与冲击无关，但崖下仍是深潭。井的编号溯流而数，一井在进山的黄大口水库后梢，九井在分水岭天池下。
一井：原来水阔而深，西偎菲蕃陵山，东伴百亩菽浦，南被碥石斜锁，北来流水汹汹。有人试图测量其深，以绳系青砖下沉百余米仍不见底。1958年建成黄大口水库，被水淹没，现为冲积沙石所瘗，面目全非，然而它仍赋予人们美好的回忆。传说井龙王有许多金银餐具，民家办红白喜事，只要户主在井边焚香叩首，餐具即浮出水面供借用。遗憾是曾有一家借用后，一金盅未完璧归赵，其后再借不复浮出。
距井不远的东南两面有一不雅的奇观，石壁上少男少女靠山裸体相向，出现“美女裎膣，痴汉现阳”的绯景。猎奇者不妨实地一瞥。
二井：从一井沿着曲折的梅西公里，北上三公里，便到了九井沟与紫荆河的交汇处。这里有个小盆地中秋坂，是农民的粮仓，有个小集镇肉铺，是原西源乡的治所。在隘西公路与梅西公路的汇合点，大桥北侧百余米处，河叚深壑中一个“之”字形的碧水深潭，就是二井。它又名响水宕，宕长30余米，宽约5米，深未探明。井被10多高石牌镶成一条曲折的垅，井壁凸现奇形多姿的石瘤。不论怎么干旱，河水见底，井水不涸。曾经有一年，旱魔作祟，河水断流，只二井绿水汪汪。附近居民都到二井取水饮用和浇地。井水下降后，人们发现井中有井，既有侧井，也有立井，一层井底有块大石盖着，石隙中喷出线状水柱。几个大力士用杠将石板撬开，稻箩粗的水柱向上涌，瞬间井满外溢，河水哗哗。当时围观者猜测：那石板下是河？是龙宫？有多深？通向何处？搁置了一串问号。1966年夏秋遇上百日不雨，公社发动社员用龙骨水车抗旱，河水被吸干。只剩二井有水，驾起抽水机抽水，不到20分钟，电闪雷鸣，大雨倾盆，旱情解除。这么巧，是二井的威力，还是天公本来就要下雨，在人们心目中蒙上了神秘的面纱。二井来水落差大，只要丰水季节，就惊涛滚滚，声如洪钟，所以有“响水撞金钟”之美誉。
三井：藏在深数百米山谷里，横在褊狭深沟的悬崖上，距龙王村部约三华里。井面不到10平方米，水潭多深未探清。龙王村祝一庄、祝和德曾身缠石头，有意下沉探险，发现井身弯曲，三门虚掩，里面错综复杂，井中有井，井下有井，洞幽水徊，不知底在何处。人们戏称“龙王迷宫”。三井周壁斑驳怪异，溜滑圆润，造型奇妙，确有镂月裁云之工。井北来水汹涌澎湃，起伏跌宕，井东数百米的峭崖，井西数十米高的陡石坎，俯瞰深潭，不寒而栗。井壑中阴森森、淞蒙蒙、风飕飕、水隆隆，崖陡石滑，稍一失足，就与龙王作伴。井东陡壁上，爬着一条长100余米、宽约20米活灵活现的飞天蜈蚣。关于蜈蚣的来历有叚神话故事：三井龙王在狭谷寻蛛，不慎被一条蜈蚣钻进他的鼻腔。此后龙王爷常犯xx，便请药王爷治病。药王给他鼻梁上扎了一针，蜈蚣从鼻中弹出，飞到东边山崖上，药王爷当即喷药雾，蜈蚣紧贴崖上不动，成为千古化石。从此龙王爷的xx消失。龙王对药王说，“我如何感谢您，要什么宝贝任选。”药王答曰，“只要近山多得雨，不干死我的药草，另给我造个炼丹湖足矣。”龙王满口应承。此后，山区、近山区每年都要多得几次雨。“近山多得雨”，尽人皆知，但炼丹湖一直没有xx。1988年，龙王村在水电部门的支持下，于三井上游建了一座长30米，宽1.5米，高6米的钢筋混凝土的大坝，机闸一关，便出现面积达5亩多的高峡“平湖”，即三井坡水库。可算人助龙愿，xx给药王“炼丹湖”的承诺。同时安装了50千瓦的水力发电机，给龙王村送去了光明。
三井还有一个真实的故事，据民间传说和史料记载：唐贞观年间，西源一带久旱不雨，草木槁枯，庄稼绝收，民不聊生。人们纷纷议论，这是龙王爷在龙宫寻欢作乐，忘了人间苦难。住在三井附近的周家惠泽、惠俊、惠胜三兄弟，心急如焚，决定不惜身家性命，去找龙王爷为民请命。于是更衣沐浴，斋戒三日，在端午日到三井焚香祷告，义无反顾地钻入“龙宫”。事有凑巧，周氏三兄弟下井不多久，雷雨大作，九井沟河水猛涨。真是久旱逢甘雨，百姓无不欣喜。可是周氏兄弟走上不归路，人们不胜哀伤和怀念。他们以厚礼葬周氏三兄弟于三井西边周冲西山高排上，其墓大，现仍明显可见。同时，在三井西侧山坪上建起三龙王庙，塑了周氏三兄弟的金身，安放庙中，焚香xx，香烟不断。周氏兄弟为民请命的壮举，从此远近传名。
到了宋庆历年间，在舒州任通判的王安石闻知此事，深为周氏兄弟的精神所感动，便亲往实地凭吊。他进入西源地区，一路串农户、问民情、察乡俗，到周氏兄弟墓前、庙里吊唁。并在庙内题词：“形体登仙去，精神万古存。”且捐资扩修龙王庙，重塑金身。王安石游九井沟后，在庙内墙上赋有《九井》的诗：
沿崖涉涧三十里，高下荦确无人耕。扪萝挽茑到岩趾，仰见吹泻何峥嵘。
余声投村欲风雨，来势卷土犹溪坑。飞鸟凌兢走兽骇，霜雪夏落冬雷鸣。
野人往往见神物，鳞甲漠漠云随行。我来久立无所得，空数石上菖蒲生。
中官系龙投玉册，小吏碟狗浇银觥。地形偶尔藏险怪，天意未必司阴晴。
山川在理有崩竭，巨壑自古常虚盈。谁能保此千秋后，天柱不折泉常倾。
其后，当地百姓将龙王庙从三井坪迁到现龙王自然村内，庙内仍供奉周氏三龙王的塑像。据龙王村黄长生老人回忆，解放初，庙内周氏三兄弟的塑像非常突出，代代作真龙王叩拜。王安石题词赋诗的墨迹在庙东墙上十分醒目。1950年拆庙建龙王小学，1992年在小学后山坡上重建，重新雕塑了周氏三龙王像。庙宇飞檐翘角，朱栋画梁，香火旺盛。
四井：位于三井上溯300多米处。“炼丹湖”两岸绿树成荫，清冽的湖面，撑动轻漂的竹筏，穿碎双山的倒影，很快停泊登陆，继续北上。踏过乌龟石，掠过蛤蟆石，穿过茵茶园，向高山深入百米，是九井沟与石鼓河的交汇处。再经坎坷的荒境，扶藤攀登，前进百米许，便到了飞瀑五叠的四井。瀑宽米馀，水自数十丈高的悬崖腾空而下，犹如鼓声阵阵，白练飘飘。崖上灌木丛丛，野花点点；潭下碧波滚滚，流水潺潺。可谓赏心悦目，美不胜收。
五井：从四井山谷出口，溯流北上50米，便是五井山壑出口处。从出口处西攀50米，就是人迹罕至的五井。井夹在高山中，井旁黑石突兀，似黑虎怒目圆睁，咄咄逼人。崖上流水狂泻，井中黑水翻滚。由于四周树木繁茂，井水从来不见天日，水呈墨色，给人以阴森、冷漠之感。五井位置不在九井沟的河谷中，而处在五井冲的支流上，实际上九井沟里只有八井。
六井：沿着鲰鱼戏流的玉溪，从五井冲出口向北上百馀米，一巨大圆石阻断了人们的视线，它在九井沟河床里，宛如中流砥柱。传说圆石是六井龙王独戏的龙珠。六井就在圆石上溯不到百米处。六井瀑似银弓，红日当空，似有开弓射日之势。瀑高15米许，宽3米有馀，水高崖峭，谷鸣山应。在水流到达六井之前，转过五米高的小山，绕过“雷公石”，一串长200馀米，宽70馀米，高100馀米，恰似新娘婚纱的瀑布披在斜光的石毯上，真是美丽动人。
七井：风光可谓九井之最，如果说九井是西源之精华，七井乃精华之精华。爬上略带褶皱的青花石裙腰部，向下俯视南方，一口口洁白的瑶池，水光潋滟，梯次汩汩地往下淌。池有大小、深浅不一，大的能供多人游，小的可供单人浴，深的漫过头，浅的水齐腰。传说是龙女沐浴之处。
瑶池的东边崖上，芳草萋萋，灌木葱葱。在林木稀疏的悬崖处，有一形似美猴的巨石，身贴绝壁，足踏山腰，头向西顾，目不转睛地凝视着七井宽阔而又修长的三叠飞练，人称“孙悟空观瀑”。大雨之后，七井石裙上飞出巨幅玉练，如遇太阳，在光雾交织时，可见七彩飞虹，难怪孙大圣流连忘返。登上七井南侧石坪，面北而视，一疋约200米的玉练从天际飘下，落入面积约150平方米的翠潭中，只要在潭边停立须臾，雾珠就会浸润你的衣襟。目光透过水幕隐约可见峻险石壁的腰部有一口约4平方米的水帘洞，那就是让你向往已久、闻铭遐迩、玄乎其玄的七井。镶嵌在井周有一幅约3000平方米的xx山水“石画”，这就是令人叹为观止的七井牌。枯水季节，身健的年轻人，可贴“石画”上略有凸起之处攀爬而上，一睹七井真面目。绣满花纹而圆润的井壁，令人啧啧称奇，蔚为壮观。人们可贴在井口的斜面上拍摄自己的英姿，让汝霎时成为龙宫里的龙子龙女。七井西侧是一处高大的山崖，崖周灌木丛生，乔木参天，人迹罕至。这里有个美丽的传说：当年有个姓黄的樵夫，于农历五月二十日，偶尔来此崖，目睹高山峡谷，巨瀑深潭，鸟语花香，清风送爽，在此小憩。忽见一只大蛤蟆从水帘洞里跃出，坐在洞边小石坪上环顾四周后，跳入井中；继而一只巨虾蹦出水面，在洞边小石坪环顾四周后回到井中；接着一只锣筛大的螃蟹爬出水面，也是在小石坪上环顾四周后扑入井中。霎时奇观出现，七位服装颜色鲜艳而又各异、花容月貌、婀娜多姿的美女，手提洗衣桶从井中走出，把桶中的龙袍和衣衫，放在井边的瀑流里浣洗，洗完将衣服晒在山崖上，她们在那里尽情地笑谈和嬉戏。此时樵夫看得神魂颠倒，得意忘形，不竟轰然大笑。这一笑，惊动了少女们慌忙收拾东西，跃入井中。樵夫在想，我今天看到的，大概就是人们常说的，七井龙宫里，有虾兵蟹将出来巡逻，龙女出来洗晒衣服。自觉很幸运，大呼“我看到了龙女，看到了龙晒衣”。后来民间相传“五月二十龙晒衣”可能源于此。在七井东西两侧数百米的悬崖上，各有{yt}然石洞，形似神龛，因此人称“神仙洞”。洞深约10米，高约2米，宽约5米，传说是龙女浣衣洗澡时的警卫哨所。据史料和民间口传，1930年西源在共产党领导下成立了“苦人会”，1932年7月陈开运、姚鹏率蕲春独立营进驻陈汉山区，同年10月红四方面军东路军徒经陈汉、西源，都曾在此活动过，对革命作过贡献，当地群众叫它“红军洞”。上世纪70年代，龙王村村民黄介生，还在距洞不远的树林里，拾得两支锈枪和两梭上了铜绿的子弹，交给了西源公社武装部长。这也证明此地曾有军人出没。七井是个不可多得的自然景观，确有独特的风格，比起那些名山大川的名胜，有过之而无不及。为此，填词赞之：
少年游·赞七井
天公造物出奇招，幅幅画图骄。云崖锦绣，清波潋滟，山水尽娆。
游人一见乐陶陶， 神秘井悬高。 飘飘彩练， 魁魁碧玉， 孰与比英豪。
八井：从七井西侧危崖，扪萝挽茑上爬130多米，再小心翼翼斜行20多米，便到了“逗号”形的八井。井东侧是石壁加碥石，南临悬崖，北面流水注入八井。这是一处光滑的坚石，没有高瀑冲击，深潭是怎么形成的，只能用“水滴石穿”来回答。站在井的南沿，只能远眺，不可近视，远眺则心旷神怡，近视则轻飘欲坠。
九井：赏完八井，向幽深的山谷上进。深谷中山不见顶，树不见梢，天不见日，地不见土，踏着圆滚的卵石，吸着芳草的幽香，顶着苍翠的林荫，饱赏一路风光，似有“世外桃源”之感。越前进林荫越密，在崎岖的羊肠小道上，高一步低一步，水一脚石一脚，之字形的往北钻几十米，一口躲在对峙欲塌的石坎下，约十几平方米的深渊，切断了人们前进的去路，就是大名鼎鼎的九井。北溪的清泉缓缓流入，深不见底的九井，沿数米高石崖溢出。在这平缓的河叚上怎么形成如此之深潭，令人费解。人们猜测，整个九井的形成，与造山运动有关，水力冲击不是{wy}的成因。
天池：九井之上，林荫深处，有{yt}然的大水宕，名曰“天池”。分水岭下来之水，首先在此落户，这就是九井沟的源头。九井沟的森林资源甚为丰富，这里有大片的原始森林，为国有九井沟林场。计划经济年代，木材紧张时期，每年要贡献千馀立方米优质木材，缓解县内急用之需。由于不断采伐，现在郁蔽得如此好的树木，大部分是次生林。
幽深的大峡谷：四井支流的上游是龙河大峡谷。谷的东西两侧是巍峨的高山，林木茂密，群峰叠翠。中间一条神秘莫测的深谷，至今无人问津，是可望而不可及。行进在蜿蜒的龙河山岗公路上，俯瞰峡谷，时而云海滚滚，时而幽谷深深，奇观叠出。更稀奇的是1988年，夏末秋初的{yt}下午，白云掩山谷，雨后复斜阳。村民李端芳等人亲眼见缥缈的云雾中，隐约现出房屋幢幢，汽车辆辆，大树行行，田地丘丘，还有人畜走动和打谷扎草。他们见此奇观惊叫起来，“天开门啦！天开门啦！”听说过“海市蜃楼”的人也惊喊，“真奇怪，山区也出现海市蜃楼！”一个多小时后，日落云散，奇观不再。“海市蜃楼”一般出现在海上或海边，山区确属罕见。
大峡谷北侧是一座海拔800多米的观音崖，因其貌似观音菩萨而得名。这尊身材伟岸的观音，头顶云表，足踏深谷，身披碧纱，在雾霭中忽隐忽现。只有天朗气清时，她才抖落云衫，拂去雾纱，展现仙姿。
云海奇观现风声：风声是个村名，在西源地势{zg}，山峰多在海拔900米左右。由于山高谷深，正好兴云布雾，容易出现云海奇观。云海变幻无穷，时而碧波滚滚，时而白浪滔滔。云层升高则大海茫茫，漫无边际；云层降低则群峰显露，像一座座海岛仙山，分外妖娆。
千年古树罗汉松：龙王村有一株似虬龙缠绕的树干而又枝繁叶茂的罗汉松，寿越千年。身高19.1米，胸围4.1米，树冠覆盖面积121平方米。这是弥足珍贵的古树，也是难得欣赏的奇树。宿松县政府立碑保护，确有必要。
此外还有：清澈见底的仙女浴池，翩翩起舞的燕子跳梁，从不煮饭的仰天锅，波光潋滟的雷公潭，潭中凸出5米多高，状如卵形的雷公石，泉滴响如铜钟的钟鼓岩、泉滴岩等等，都是一些好的景观，有较高的欣赏价值。
