理中丸证治推论的意义_天涯博客_有见识的人都在此_天涯社区

理中丸证治推论的意义  寒霍乱吐泻伤津,亦有口干微渴者。姜朮均不可用。寒霍乱亦有因吐而胃逆生热,服理中丸后更吐者。须知寒霍乱用理中丸,乃正吐正泻时之方。吐泻已止,即莫服用。用则燥热伤阴,必又别出祸事,吐利大伤津液,干姜燥热慎用。  寒霍乱胸腹绞痛者危险。因无木气阻滞,全体空虚,易于气脱也。若胸腹不绞痛,有木气之阻滞,而土气又虚寒者,理中丸加艾叶数分以温运木气。人身胆木右降则胸不痛。肝木左升则腹不痛。如绞痛甚者,是木气有力,加炒白芍数分以调木气。五行惟木气最动,动而不通,故郁而冲击,所以其痛如绞。
 此病如误服藿香正气散立死。因方中皆消药散药,寒霍乱因于虚寒,宜温补忌消散也。
 寒霍乱,可先以老生姜少许嚼之,不觉甚辣,便可用理中法无疑也。嚼姜不辣,凡欲试探内寒,皆可用之。霍乱有寒证、热证、湿证、闷证之别。热证闷证均忌燥药,详时病本气篇。
 理中汤亦治胸痞,胸痞者,中气虚寒,不能旋转,四维不能升降也,故服此方即愈。若中脘寒痛,亦可服之。服之不效,病反加重。单服干姜三钱,茶叶三分即效。因中脘寒痛,已运动不通。草参姜朮大补之性,反将不通之处补住。单服干姜,温运中宫,流利无阻。茶叶清凉,引姜性下行,故必见效。痞者,中气不运,尚未至于不通。中脘寒痛,眠食俱废,则不通甚矣。可见人身是一活泼气机。补药滞塞,反酿祸事。
 因能受炙草参朮之脉,必虚而活泼。中脘寒痛不通之脉,必沉着不起,不活泼了。以此类推,学医要诀。
 曾治一五十岁人,环唇生黄水疮,夜间痒甚。大便十数日一次,黑燥异常,便后则下血碗余。年余矣。医治无效。右脉,微小食减,方用轻剂理中汤,加阿胶,并加黄芩黄连少许,五剂全愈。
 此病唇生黄水疮,湿偏见也。十数日始大便,燥偏见也。唇疮夜痒,热偏见也。便后下血,风偏见也。右脉微而食减,寒偏见也。风热湿燥寒,各偏一方,中气无运化调和之力必也。用理中汤参朮炙草以补中,干姜以燥土湿而温寒,阿胶以xx而息风,连芩以清热。中气如轴,四维如轮,轴运轮行,寒热和合,燥湿交济,风静木荣,病遂愈焉。河图四象之中,皆有中气。所以中气运化,四象自然调和也。河图详生命宇宙篇。
 又治一三十岁妇人,眼昏而痛,左眼较甚,大便日三数次,下白物,不后重。食减,右脉微小,左脉沉细。医治三年无效。方用理中丸三钱,阿胶三钱,化水送下,分三次一日服完,三日见效,半月全愈。大便下白物多热,此白物为寒者,食减脉微故也。
 此病脉微食少,大便下白物,中气虚寒之现象也。大便一日多次,风木疏泄之现象也。左目不明,木气疏泄自伤本气也。理中丸以温运中气,阿胶以养木息风,所以病愈。左脉较细,木枯故也。阿胶养木润枯。
 又治{yt}津人五十岁,脑力恍惚,胸满,左膀左腿酸冷,脉右虚大,左细鞕,近一年矣。医治无效。方用理中丸三钱,阿胶三钱,化水送下,分三次一日服完,三日见效,一月全愈。
 此病脑力不清,肺经与胆经热也,左膀左腿酸冷,肝经枯濇也。胸间满闷,中气虚寒也。左脉细鞕,木气枯也,右脉虚,食少,中气虚寒也。理中丸温运中气,阿胶润肺金并润肝胆木气。中气旋转,肝木左升,胆木与肺金右降,是以病愈。天津人每日必食生萝卜甚多。萝卜生食,性热伤肺之故。
 又治一老人,眠食均减,头顶痛,右脉虚,左脉枯,年余矣。用黑豆五十粒,煎浓汤,吞半钱理中丸,二服而愈。此病左脉枯,应用阿胶以润木气,因其食少,阿胶败脾,改用黑豆,润木不败脾,所以效也。
 以上四案历治不效者,只知xx医头,脚痛医脚,不知整个治法,不知治中气之故。
 此方干姜极热,热则燥肺。阿胶极腻,腻则湿脾。初学脉 法不精,可用四君子汤代理中汤,用黑豆代阿胶亦效。四君子汤党参白朮茯苓炙草各一钱,以补中土之气。黑豆四钱以润降胆经,原则是一样的,不过真有中寒者,无干姜不能温中寒也。
 中虚之病甚多,然用干姜之中虚病则甚少,用白朮党参炙草之中虚病乃多耳。非真系中寒,万不可用干姜。学医易于学偏,由中气学起,仍易学偏。
 河图中气,阴包阳外,阳藏阴中。倘误用干姜,将阴液伤损,包藏不住阳气,中气中的阳气,飞泄出来,遂不思食而中气消散也。中气乃阴阳和合而成的圆运动,故阴阳不可偏伤。白朮性横,吐多者忌服。世人因土生于火,又因理中丸用干姜,遂认中气是阳性的。不知中气乃阴阳并重,党参即是补中气之阴之药。用干姜因中寒也。
 余曾见一老人,颧赤,食减,医见其食减,用白朮炙草补之,大喘不食而逝。颧属肾,胃家津液不足,降力大衰,肾水枯干,包藏不住相火,故颧赤。脾阳主化食,胃阴主纳食。脾为阴脏,其上升者阴中有阳也。胃为阳腑,其下降者,阳中有阴也。胃阴不足,不能降纳故不思食。白朮横燥,炙草横热,胃阴更伤,降气全消。阳气有升无降,故大喘不食而逝。白朮炙草,看似寻常补品,用不得当,致造如此大祸。老人的圆运动,已在消灭之时,本难用药。用药稍偏,消灭更快。如非阴寒阳胜之病,附子肉桂一切动阳之药,下咽即生大祸。
 中气者,阴阳互根,五行运化,六气调和,整个圆运动的中心之气也。有寒湿偏多之中虚,燥热偏多之中虚,阴液滋润之中虚,阴液枯涸之中虚。寒湿偏多之中虚易治,燥热偏多之中虚难治,阴液滋润之中虚易治,阴液枯涸之中虚难治。阴液者,有形之体质。阴液既少,不惟炙草不受,即白朮亦不受,故难治。寒湿偏多,津液滋润,乃可服理中丸,一服即效。
 寒霍乱用理中丸,易治之中虚也。如非寒湿多津液多之中虚,误服干姜,即能劫损真阴,致人于死。风热暑湿燥寒,皆能吐利,此吐利乃因寒湿也。
 凡中虚之病,认为当用炙草补中。服炙草后反觉胸腹横滞者,便是阴虚。此津液不足,脉络枯濇,故不受炙草之刚性。可用冰糖。冰糖觉热,可用白糖饴糖。如阴虚之家,津液枯燥,又不能不用中气药者,须避去甘味。可用山药,扁豆,糯米均佳。冰糖性聚,如虚劳咳嗽服之,病必加重。阴虚的中虚,淡豆豉亦佳。淡豆豉养中调中,又能宣滞和平。阴虚液枯,腠理必滞,故宜豆豉去滞。如两尺无脉者,阴液太枯,扁豆补土,亦不可用,土气能伤水也。
 凡百病皆有中气关系。中气之治,有温中,养中,补中,调中,顾中之别。干 姜为温中之法,白朮炙草扁豆党参为补中之法,冰糖白糖饴糖山药扁豆糯米为养中之法。调中者,用清轻之品以去滞。顾中者,用药须照顾中气,不可损伤中气也。
 学医最易蹈先入为主之弊。一蹈此弊,即易偏执。本篇所引经方,须将各方合成一个整的去研究明了,自无先入为主之患。偏于寒润者,易败脾胃之阳。偏于燥热者,易劫肝肺之阴。皆能致人于死地。肝肺阴液被劫,即成痨瘵而死。脾胃阳败,即滑泻而死。脾胃阳败,死在目前,阴液被劫,死在后日。死因阴虚。误用刚燥之罪也。
 人之有生,先有中气,后有四维。中气如轴,四维如轮。轴运轮行,轮运轴灵。无论何病,中气尚存,人即不病,中气渐复,病即能愈。故学医必先从中气学起,自然一本万殊,头头是道。万殊一本,滴滴归源。干姜伤阴液,用理中丸一钱,干姜只合一分,慎用之意也。干 姜所以温中寒,先以老生姜嚼服而不知甚辣,便是中寒之证。经方皆重证据。故桂枝汤证,在发热汗出脉 缓六字。发热汗出,荣卫疏泄,用芍药以收敛疏泄之证也。脉缓为虚,用炙草红枣补虚之证也。麻黄汤证,在恶寒身痛脉紧六字。恶寒身痛脉紧,卫气闭敛,用麻黄以疏泄闭敛之证也。经方不言症而言证。即是用药之证。嚼生姜而不甚辣,初学用干姜之证也。理中丸之证,脉微,吐利,气微,不渴,皆是。本书首列理中丸,系认识中气如轴四维如轮之法,非教人以热药入手之法。中寒病少有。夏月上热下寒之大气中,人食生冷,则多有之。
 吐有因于热者,食入即吐,生甘草一钱,生大黄五分煎服,其脉必实也。吐有因于胃虚者,朝食暮吐。脾胃之根气不足,肾气丸一两。分五次吞服。其脉必虚也。吐与呕之辨,与利的寒热之辨,详下文柴胡汤中。有因停食而利者。详时病篇水泻中及儿病篇中。停食水泻。忌补中药。有用补中药者,必以疏通药为主乃可。
 一老人七十六岁,津液素亏,左尺微少,饮食一如少时。一日食鸡蛋烩饭,胃间不见消化,胃右有三处作痛。后食猪肉一块,下咽痛即全止。少顷胃活动,顿觉舒适。缘人身的阴阳和平,运动乃圆。平者平匀,和者混和。此人阴液偏少,不能与阳气平而和之,运动已不能圆。再食入鸡蛋,将阳热加多,于是阳多阴少,不能运动而痛,食物遂停顿而不消化。阳热加多,得肥猪肉之阴液,登时阴阳和平,故下咽痛止,而消化也。凡病皆运动不圆,凡病之愈,皆不圆者仍复其圆。此圆字的事实上,必左右相互,平而又和,然后能圆。凡病除有宿食停痰停水瘀血,必去之而后阴阳能复和平外,皆须自己的阴阳和平,而后病愈。并非别有去病之法。去病之法,调和阴阳,运动复圆之法也。
 理中丸证,不渴为寒。其它的病,多有热而不渴者。阴虚之人,肺燥肝热,反多不渴。渴有三病,湿渴,燥渴,风渴。湿渴者,胸下有水湿,阻隔相火不能下降,火逆伤津,则渴而能饮,饮仍吐出。燥渴者,肺胃燥热,大渴能饮不吐出。风渴者,肝枯风动伤津,则渴而小便多也。湿渴燥渴,详伤寒论五苓散,白虎汤。风渴详本篇肾气丸乌梅丸中。
 有室女二人,春初食鸡蛋鸡肉生果,忽然嘴向右歪。脉现中虚,左尺如无,用理中丸二钱,黄精三钱,十剂而愈。其一人服xxxx等药,病乃加重,更歪食减。右眼流泪,眼跳不止,不知中气之理,奈何。凡偏左偏右,皆中虚极也。
 寒霍乱的xx,由于中气虚寒,升降停顿,其它的xx,肝胆二经,关系独多。阴亏液少,木气枯燥故也。亦有肝经阳气升不上来而xx者,用川芎一钱,党参三钱温补肝阳外,皆宜降药,不可用升散之药。
 足软无力动行,有因肺热者。凉降肺家则愈,此病能多食。
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