《xx》与人文科学_._百度空间

1. 《xx》中关于人性尊严和管理学的教导

  创世记第1章第26-28节;第2章第7节
  成书时间:公元前 1446-1406年

  1 :26神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地并地上所爬的一切昆虫。” 27神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。 28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”

  2 :7 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫 亚当。

  1.1 《xx》中的人性尊严

  人有尊严,是因为人有神的形像。因此,人性的尊严便由此产生。人是世界上最尊贵和{wy}具有位格的。追溯历史,西方基督教国家,其自由、民主、平等,是对人权的尊重,也由此产生。但是,达尔文进化论者和唯物论者认为,人是由动物进化、演变而来的。根据他们的论调,人与动物是不会有太大差别的,人性与兽性也不应该有很大的区别才是。

  然而,现实生活却告诉我们,人是万物之灵。有灵,才有灵感,才能作诗、作曲、作文; 才能探索研究、发明创造,我们从来没有发现动物界有此等本事。把人看成是从动物进化、演变而来的,即把人类自身的位格除掉并降低到动物界的层次,这实在是一件令人十分难于接受的事。

  事实上,在身体的许多感官功能方面,我们人类远远不如动物。跑不如虎豹等动物快;力量不如牛马等动物大;灵活度(灵敏性、敏捷度等)不如猫等动物高;跳跃不如跳蚤等动物高、远;听觉不如狗等动物灵;视觉不如猫头鹰等动物明; ...... 但是,我们人类却能管理这一切,并且其尊贵也远远超过这一切。这乃是创世记第2章第7节 所说的,神创造人时,把祂的灵气放在人的身上,使人成为有灵的活人的缘故。这就是人与动物的本质区别所在。人与动物的不同点还有,人有德性、理性、 ......人有灵( Spirit )、魂( Soul )和体( Body, Physical Nature )。其中,灵是{zgj}的。人的灵是耶和华的灯,监察人的心腹。( 箴言第20章第27节 )我们中国人也有“天理良心”( The Heart of God )的说法。而动物只有魂和体。

  由于人是神创造的,是从神而来的;因此,人具有回归神的本性(能)。追究人类各民族的文化历史,结果显示,每一个民族都有寻宗归祖的思想和行为。所以,历史上出现许多人寻找神的宗教,从而产生了泛神现象,所泛出的神仙当然都是假神。这就是所有宗教产生的背景和本质根源所在。

  耶稣基督信仰的内容却xx不同,是神亲自主动向人类默示、引导、显现、说明和光照的信仰。请看神在《xx》里向人类所宣称的:1 :1 太初有道,道与神同在,道就是神。 14 道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂( 耶稣基督 )的荣光,正是父独生子的荣光。 3 :17 因为神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。 8 :23 耶稣对他们说:“你们是从下头来的,我是从上头来的;你们是属这世界的,我不是属这世界的。” 15 :16 不是你们拣选了我,是我拣选了你们, ……( 约翰福音第1章第1、14节;第3章第17节;第8章第23节;第15章第16节 )。 这就是耶稣基督信仰与所有其它宗教信仰的本质区别之处。

  在这里,我们很容易就可以看出哪一种信仰是符合科学逻辑和理性的。真神,即真理的{jd1}者、无限者、创造者。 人,即真理的相对者、有限者、被造者。{jd1}真理的信仰内容,只能产生于真理的{jd1}者本身。泛神现象的所有宗教内容,都是相对者本身的作品。

  1.2 《xx》中的管理科学

  神创造人之后,为人准备好了伊甸园( Eden Garden ),神叫人管理这个世界,把管理的重任慷慨地委托给人。

  神把这个“文化和科学的使命”交付给人类,这个使命促进了人类文明的发展。如果没有高等的文明,就不可能产生治理整个自然界的能力。所以,相信《xx》的人会积极地、按照造物主交付他们的神圣使命去研究和治理自然界。同时,神既然把治理自然界的任务托付给人类,那么造物主一定会赐予人类有足够聪明智慧和能力去正确地认识它、管理它。这表明一个人只要努力不灰心、认真地去探索和研究,一定会有科学的成果。

  宇宙和其中的一切不是一种幻觉,自然规律并不是出于偶然。人类可以研究、治理和欣赏大自然。所以,我们能看到动物园和植物园等供人类参观研究,却从来没有看到人被关在园子里供动物和植物观赏探讨。如果有人非把自己贬低到和动物界为伍不可的地步,那实在就令人大大困惑不解了。

  在这里我们清楚看到的是,人类{dy}个管理科学的产生,这是神所命定的。但是,人类却违背神,不愿意遵守、听从神的话去好好管理这个世界。我们今天看到的是,世界上许多事物没有管理好,以至世界灾难重重。而有一些人却埋怨起神来,说,是神没有创造好。到目前为止,臭氧层( Ozone Sphere )破洞进一步扩大并继续变稀变薄;大气中产生温室效应( The Greenhouse Effect );酸雨增多;热带雨林消失;大地沙漠化;海洋污染严重;地震、火山活动加剧等。现在,我们知道,太阳有害的紫外线及外太空的宇宙射线畅通无阻地入射到地球上,引起白内障、皮肤癌、人体免疫系统破坏;植物枯萎;海中生物病变等。今天,我们看到中国大陆许多河流等没有管理好,已经受到大自然的惩治;由于乱伐森林,绿化工作不力,而造成了难于控制的沙尘暴,以及严重的水土流失,各种生活和生态环境因此遭受到严重污染; …… 看来“人定胜天”( Man Can Conquer Nature )难于实现了。

  为什么地球会变成今天这个样子呢?到底是神没有创造好呢?还是人类自己贪婪,不负责任,没有管理好而造成的恶性循环、自我报应呢?

2. 《xx》中关于作息制度的教导

  创世记第2章第2-3节
  成书时间:公元前 1446-1406年

  2 到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,安息了。 3神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安息了。

  利未记第23章第3节;第25章第3-7节
  成书时间:公元前 1446-1406年

  23 :3 六日要作工,第七日是圣安息日,当有圣会,你们什么工都不可作。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。

  25 :3 六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。 4第七年地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。 5 遗落自长的庄稼,不可收割;没有修理的葡萄树,也不可摘取葡萄。这年地要守圣安息。 6 地在安息年所出的,要给你和你的仆人、婢女、雇工人,并寄居的外人当食物。 7 这年的土产,也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。

  2.1人的作息

  神用六天的时间完成对宇宙天地万物的创造,到第七天,祂就歇下了一切的工作,休息了,并赐福给第七日,定为圣日,就是我们今天所说的xx天。一个星期有七天,神要我们每周工作六天,而xx天去教会敬拜祂,不要作工。所以,我们不要违背神为人类创造的规律。生活经验告诉我们,你若每周工作七天,终有{yt}你一定会发现,当口袋里有了不少钱财时,已百病缠身,可谓先拿身体换钱,再用钱买身体。这样,如此短暂的生命是否显得毫无意义了。

  有报道指出,日本国在科学技术和经济上堪称{dy}世界,在亚洲xxxx。但是,又有调查研究显示,日本人的“快乐指数”( Gross National Cool, GNC )并未因钱多而升高,相反,竟然是亚洲国家中{zd1}的。调查结果还发现,早在 70年代,日本国民几乎成为“工作狂”( Workaholics ),生活和工作节奏快得象汽车一样赛跑,{yt}可能当 48 小时用。其市、县、镇的首长们被迫连续工作,根本无所谓xx天。由于成天接待访客和出席各种会议,长期疲于奔命而积劳成疾。在 1994年前的短短 5年里,日本全国竟然有 150 多位市长相继得病而死。报告中指出,许多病的病因纯属缺乏休息而引致心力衰竭。此研究更指出,许多日本老年人产生严重的怨世思想,并感到“活得很凄惨”。金钱是生活中{jd1}不可缺少的,没有金钱就无法生活。但是,金钱并非是最重要的,因为金钱买不到快乐和健康,也买不到真情。既然这样,为什么人们还是拼命往钱堆里钻呢?因为,当人的心灵中没有真神时,金钱就是他们的神。这在《xx》里早已清楚告诉我们了:19 不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷; 20 只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷; 21 因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。 22 眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮,全身就光明; 23 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢! 24 一个人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能事奉神,又事奉玛门(“玛门”是“财利”的意思)( 马太福音第6章第19-24节 )

  以色列人每周工作六天,第七天必定去会堂敬拜神。照理,他们每周工作比许多人少{yt},在生活上应该会比较穷一些,然而,他们却远远比其他民族富裕。全世界以色列人口只有一千几百万,有报道说,若把他们的财富加起来,可以掌握全球金融的牛耳。不但如此,他们这{yt}敬拜神,身心灵皆能得到安慰和休息,同时也能享受家庭的天伦之乐。在以色列国和其它国家中的犹太社区里,这{yt}是所有以色列人休息的日子,无论是以色列人还是非以色列人,无论是主人还是仆人,乃至牲畜,都不可以在这{yt}工作。这是至高神为他们定下的法律,任何人不得以任何方法、手段等干涉。我们在这里看到的是,人人平等;确切地说,在至高神的面前人人平等。这就是西方社会民主、自由、人权、平等产生的根源。

  2.2 土地的作息

  六年要耕种,第七年,地要守安息。 遗落自长的庄稼,不可收割,没有修理的葡萄树,不可摘取葡萄。

  我们现在知道,若每年耕种,土地必越来越脊瘦。自长的庄稼和落地的葡萄腐烂了之后,对土地来说就是肥料,这有利于下一年度的耕种和农作物的生长,因为当时没有现代的化肥可施。其实,从现代科学角度看,用这种方法比施化肥更好更科学;因为化肥毕竟是化学原料的 合成物,它不可能xx具备土地里所有的营养成份,且还会带来副作用(危害土地、农作物、地上生物以及人体健康),而落地腐烂了的庄稼和葡萄等却远远更具自然,它们肥沃土壤远胜于化肥, 却没有使用化肥所带来的种种后患。

  2.3神对人以及动物的关怀

  仆 人、婢女、雇工并寄居的外人,在生活上比较贫穷、辛苦。然而,慈爱的天父却没有忘记他们的劳苦和叹息,对他们同样显出恩慈、关心、体贴和照顾。慈爱的天父命令说:“地在安息年所出的,要给你和你的仆人、婢女、雇工人,并寄居的外人当食物。”

  不但如此,当土地轮到安息年的时候,也是他们相应有更多时间休息的时候。调整身心,修补身体,同时也有更多时间学习《xx》、敬拜神、过他们各自家庭的天伦之乐生活。

  牲畜是我们财产的一部分,地上的走兽是我们生态环境不可缺少的一部分。慈爱的天父说:“这年的土产,也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。” 我们从这里可以非常清楚地看到,神不但关心人类的生活质量,同时也关心人类生态环境的质量。慈爱的天父在 3500年前所讲的这番话,难道不是我们今天生活在 21 世纪的人所需要谦卑追求、学习的功课吗?

3.神在《xx》中对信者的应许

  撒母耳记下第23章第3-4节
  成书时间:公元前 1105-970年

  3 以色列 的神,以色列的磐石,晓谕我说:“那以公义治理人民的,敬畏神执掌权柄, 4 他必象日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晴光,使地发生嫩草。”

  诗篇第33篇第12节
  成书时间:公元前 1040-970年

  以耶和华为神的,那国是有福的!祂所拣选为自己产业的,那民是有福的!

  在近、现代科学文明方面,对人类作出重大贡献的国家;在精神文明方面,包括人们的民主、自由、人权和平等,在世界上起到楷模作用的国家;在物质文明方面,走在世界前列的,国民生活富裕、幸福的国家。我们可以数数看,从欧洲国家,到最南边的澳大利亚和新西兰,全部都是基督教文明的国家。

  有人数算比较以下不同宗教信仰的国家:

  一种信仰所谓真主的宗教,而那些国家和地区,往往却是恐怖组织的发源地。

  还有一些宗教信仰,他们说,不可杀生;但是常常却滥杀无辜。他们制定轮回说,在这里,可以说是赤裸裸地暴露那些权贵们如何压迫和剥削平民百姓,实行愚民宗教政策的本相。

  亚洲四小龙,即新加坡、南韩、台湾和香港都是基督教信仰自由的国家或地区。

  日本这个崇拜太阳神的岛国,自从 1945年 8 月 15 日无条件投降后,在美国人的枪杆子底下,接受了基督教的物质文明而不接受耶稣基督为救主的民族,老百姓身上没有基督生命的印记。所以,日本人富裕,我们也有不少人喜欢他们的产品,但是日本人生活得并不幸福,xx率历来居全世界{zg}。根据报道, 1998年xx人数是三万二千八百六十三人; 而 1999年竟有三万三千零四十八人xx(男性为二万三千五百十二人,女性为九千五百三十六人,男性占全部xx人数的七成)。 日本国在科学技术和经济上是{dy}世界,在亚洲xxxx。但是,根据调查,日本人的“快乐指数”并未因钱多而升高;相反,竟然是亚洲国家中{zd1}的。 追溯历史,当时的日本人可能还是全世界最残暴、最野蛮的民族之一。

  我们勤劳、勇敢的中华民族,是世界上少有的文明古国之一,我们有着 3300 多年的灿烂文化,但这其间又有多少年的“血泪史”( The Blood and Tear History )呢?现在的中国,有些人口袋里再怎么有钱,总是不满足,那个心灵的口袋永远是空的,那个心灵的肚子永远是饿的。因为人生没有永恒的目标,没有永恒的目的地,金钱就成了人生{wy}的目标,于是,男盗女娼,尔虞我诈,你争我夺,种种的罪恶令人触目惊心。随着体制的改革,某些人便拼命地在金钱上寻找安全感。确实,拥有多一点的金钱似乎让人心里踏实些,但扪心自问,财富多就真的感到安全了吗?我们是多么不情愿看到,大陆经济在高速度向前发展的同时,不少人的心灵却快速地堕落了。在金钱面前,一切的伦理、道德都已黯然失色、苍白无力。人心失去了约束,便犹如一匹脱缰的野马,时时刻刻都可能对周围的事物构成极大的威胁。我们多么悲哀的看到,一切的伦理道德并不能成为人心中永恒不变的约束,在“金钱”的重击之下,它早已支离破碎、土崩瓦解了。“礼仪之邦”( China is a country with a time-honored civilization and a land of ceremony and decorum )可能xx再见了。人心真正的约束力在哪里?我们的民族是一个聪明的民族,可是,过分的聪明却常常帮助我们行事为人更违背天道。有些人善于玩弄权术,勾心斗角,明争暗斗。人的一生是非常短暂的,其实,处于那样的人生过程,可以用一个字来概括 -- 苦。一代人的灵魂堕落了,几代人后才能扭转过来呢?人的心灵,如果没有真神的光照,那该是多么的黑暗啊!在一张破旧不堪已久的鱼网上修修补补是永远无济于事的。

  “以耶和华为神的,那国是有福的!祂所拣选为自己产业的,那民是有福的!” 这是神早在《xx》中对人类应许的话。



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