达芬奇2_生活杂记_百度空间
《安吉里之战》

  首先,达·芬奇创作这幅画是确凿无疑的。1504年达·芬奇开始了一项巨大的艺术工程:在佛罗伦萨维吉奥宫市政会议大厅的墙壁上描绘《安吉里之战》,表现的是战马和士兵在战斗中的情景,这是为了纪念1440年米兰xx的“佛罗伦萨之败”。达·芬奇创作的这幅画在当时被认为是代表达·芬奇{zg}艺术成就的作品。可是接下来发生的事就不是很清楚了。这幅画是已经完成,还是后来被xx毁掉,成了{yj}的谜团。这幅画就这样成了世界艺术史上xx悬案之一,其蹊跷程度丝毫不亚于丹·布朗创作的悬疑小说《达·芬奇密码》。现在,由英国基金会支持的一些艺术家声称,他们相信这幅杰作就藏在瓦萨里稍晚奉之命创作的一系列壁画的墙后面的夹层中,它是被瓦萨里保护性地藏起来了。意大利xx艺术科学家莫里兹奥·塞拉西尼的专长是调查艺术品的下落。塞拉西尼表示他将通过扫描和安装探测器等方法来寻找蛛丝马迹,下一步该做的就是如何在不损害外面壁画的情况下,用新的仪器发现达·芬奇画的颜料,从而使达·芬奇这幅《安吉里之战》重见天日。

  《》

  《维特鲁威人》是一幅达·芬奇依照定律所作的钢笔画,画在一张13.5×9.5英寸的纸上,现藏于xxx的学院美术馆。之所以藏在xxx,大概是因为弗拉·乔康多于1511年在xxx印刷了关于维特鲁威的作品的对开本,里面有一张依照这幅素描所作的版画。素描的上面和下面都是手写的小字,画中描绘了一男子,他摆出两个明显不同的姿势,这些姿势与画中两句话相互对应。{dy}个双脚并拢、双臂水平伸出的姿势诠释了素描下面的一句话:“人伸开的手臂的宽度等于他的身高。”另一个叠交在他身后的姿势是将双腿跨开,胳膊举高了一些,表达了更为专业的维特鲁威定律:如果你双腿跨开,使你的高度减少十四分之一,双臂伸出并抬高,直到你的中指的指尖与你头部{zg}处处于同一水平线上,你会发现你伸展开的四肢的中心就是你的肚脐,双腿之间会形成一个等边三角形。画中摆出这个姿势的男子被置于一个正方形中,正方形的每一条边等于24掌长,而正方形被包围在一个大大的圆圈里,他的肚脐就是圆心。这幅素描中所画的男子形象被世界公认为是xxx的人体。

  《岩间圣母》
 这是达·芬奇的一幅传统宗教题材画作。画中人物虽然被一团潮湿的空气所包围,但是人体的轮廓在昏暗山岩的衬托下还是能明显地辨析出来,尤其是画家着力描绘的面庞被刻意营造出的神秘气氛所笼罩,人物轻柔、温存、纯真的表情栩栩如生地突显出来。奇怪形状的悬石从湿漉漉的岩体上垂下,具有植物学准确性的花草从岩缝里穿凿而出,竟然能辨别出、、和一些。远处蓝色的天空透过岩体之间的孔洞和夹缝呈现在人们的眼前,年轻的圣母玛利亚以温柔的手搂抱着下跪的幼婴约翰,她的另一只手则向儿子耶稣伸过去,天使乌列面向着观众,把他们引向画中,用手指示着这个场面,一连串手势代表保护、指示、祝福等含义。这一组动作是按金字塔的构图原理组建安排的,塔顶是圣母的头,侧边是他伸出的双手,底角是天使和婴儿。列昂纳多把结构看作打开作品意图的钥匙,这很大程度上形成了文艺复兴盛期的古典主义金字塔式的人物构图。

  

  《》

  意大利绘画大师达·芬奇的素描精品。他的素描作品的艺术水平已达极高的境地,被誉为素描艺术的典范。在这幅《自画像》中,画家观察入微,用的线条丰富多变,刚柔相济尤其善用浓密程度不同的斜线表现光暗的微妙变化。此画用线生动灵活,概括性强,简单的寥寥数笔却包含许多转折,体面关系,发线代面,立体感很强,还有人物的表情也很传神。

 达·芬奇生前留下大批未经整理的用左手反写的手稿,难于解读。只有到十七世纪中叶,才有学者整理小部分达·芬奇手稿。达·芬奇的主要手稿丢失了二百多年,直到1817年才重见天日,但已被严重毁坏。

  手稿分类

  《绘画论》1817年从乌尔宾诺图书馆发现经达·芬奇弟子弗朗西斯科·梅尔兹整理的《绘画论》手稿

  论雕刻

  论建筑,包括教堂草图,拱型结构分析

  论生理,包括论人的生死、记忆、智力和欲望

  论解剖学

  论葡萄种植及酿酒技术

  论动物学

  论天文,包括论地球、太阳和行星

  论地理,包括论水流,地质学,意大利运河,法国的道路,论开矿

  论哲学

  小故事,包括寓言、谜语等

  书信

  被拍卖手稿

  1994年微软总裁以3080万美元的价格购买了达·芬奇的《哈默手稿》(手稿中纪录了达·芬奇在多个领域的研究成就,其中记载了他关注人体解剖的原因)。传记作家麦克尔·怀特问他为什么要这样做,盖茨苦笑道:“因为我需要它。”后来,比尔·盖茨并未按惯例将《哈默手稿》(以收藏者的名字命名)易名为《盖茨手稿》,而是恢复了它的初始名字——《莱彻斯特手稿》。这位被认为患有轻度自闭症的科学狂人是在通过购买行为来向那位生于500年前,{dy}个真正思考人和世界运转机理的科学巨匠致敬。

  现存博物馆

  为纪念这位伟大的艺术和科学大师,1928年在他的故乡成立了“列昂纳多·达·芬奇博物馆”,之后又成立了“芬奇的列昂纳多博物馆”。在米兰的科学技术博物馆中也有列昂纳多·达·芬奇的专题介绍。

 1476年24岁的达·芬奇被控与他17岁的男模特雅克布·萨尔塔雷利发生同性恋关系,在两次听证会后,这案子因为证据不足而不了了之。这次审判无疑给达·芬奇带来了巨大的心灵创伤,之后的岁月里,他竭尽所能保护自己的私生活,甚至用倒写法隐藏自己的真实思想。所以,一切关于他是同性恋的猜想都停留在捕风捉影的阶段。

  

 但是无论如何,这仍是人们津津乐道的话题。许多历史学家指出达·芬奇倾向于男性,他一生从未与任何女人有过亲密关系,他的画作也证明了他对男性美的迷恋。他的素描基本上只针对男性裸体,对性器官的描绘尤其引人注意,而与之形成鲜明对比的是,他很少画到女人脖子以下的部分,即便画了,性器官也非常模糊甚至扭曲。

  另外,本里的许多注释暗示了他与男学生沙莱的暧昧关系,据说这关系持续了28年。达·芬奇去世前不久完成的画作《施洗者圣约翰》美丽却妖冶,画中那男女莫辨的圣约翰原型就是沙莱。

  1910年,利用达·芬奇的笔记作为原材料对其性取向进行了深入研究。他认为,达·芬奇将他的性欲表达在作品中,许多未完成的作品便是一种性挫败的象征。

  用弗洛伊德的观点来看,同性恋者喜欢小男孩(或者孩子气的俊美青年),这是对自己童年的一种无意识的再现,继而也是对失去的母爱感情氛围的一种再创造。我们又一次从中发现了某种心理认同,当列昂纳多看着沙莱的面容时,他有意无意中看到了童年时的自己。沙莱的母亲也叫卡特里娜,这又进一步加深他的这种心理认同。

  这里还有达·芬奇于1494年1月写的一张帐单上关于沙莱的记录,那时他还叫原名Gian Giacomo de' Caprotti。(Gian Giacomo de' Caprotti在1490年的圣节开始和达·芬奇住在一起,他是来自奥雷诺的一个10岁男孩,沙莱是达·芬奇给他起的绰号,意为“小魔鬼”或“恶魔”):

  7月23日,星期一,第二天,我请人为他作了两件衬衣、一双长筒袜和一件短上衣。但是当我把购买这些东西的钱备好的时候,他却从我的钱包里偷走了这些钱。虽然我确信是他干的,但他死不承认。(4里拉)

  翌日,我和我的朋友安德里亚一起吃晚饭。这个贾科莫花了2里拉的饭钱,调皮捣蛋又赔了4里拉,因为他打碎了桌上三个油瓶,还弄撒了葡萄酒。后来他又跟我去吃晚餐,我在那里……(句子没有写完)

  9月7日,他从跟我住在一起的马可那里偷了一支价值22索尔多的钢笔。那是一支银尖钢笔,他是从他的(马可的)工作间里偷走的。马可找遍了整个房间,最终发现笔就藏在贾科莫的盒子里。(1里拉)

  条目:之后的1月26日,我在加莱亚佐·达·圣塞韦里诺先生的家里,为他的马上比武大赛的庆典出谋划策。一些仆人脱掉衣服换上“野人”的服装,其中一个仆人把他的钱包随手放在床上的衣服里,贾科莫发现钱包之后把里面所有的钱统统拿走了。(2里拉4索尔多)

  条目:就在同一个房间里,阿戈斯蒂诺·达·帕维亚大师送给我一张土耳其的兽皮让我做双短靴。还不到一个月,贾科莫就从我这里把兽皮偷走,以20索尔多的价格卖给了一个鞋匠。他后来向我坦白说这些钱他都拿去买茴香糖了。(2里拉)

  条目:4月2日,乔凡·安东尼奥(即博尔特拉菲奥)将他的银尖钢笔忘在他的一幅素描上面,贾科莫趁机又将其偷走。这支笔价值24索尔多。(1里拉4索尔多)

  在空白处,作为总结,列昂纳多写下了四个词:小偷、说谎者、倔强、贪婪。这就是有关贾科莫的劣迹报告。

1、达·芬奇

   达·芬奇从小就表现出了绘画天赋,他画的小动物惟妙惟肖。于是父亲就把他送到好友,xx画家和雕塑家韦罗基奥的作坊当学徒。

  达·芬奇来到作坊以后,老师韦罗基奥就拿来一个鸡蛋让他画。达·芬奇很快就画了几张,可是老师让他继续画,一连几天都是如此。达·芬奇终于不耐烦了,认为老师小瞧了他,让他画这么简单的鸡蛋。老师看出了他的心思,意味深长地说:“这个蛋可不简单,世上没有两个xx相同的蛋,即使是同一个蛋,由于观察角度不同,光线不同,它的形状也不一样啊。”

  达·芬奇恍然大悟,原来老师是为了培养他观察事物和把握形象的能力呀!从此以后,他废寝忘食地训练绘画基本功,学习各类艺术与科学知识,为他以后在绘画和其它方面取得卓著的成就,打下了坚实的基础。

  2、完成《基督受洗》

  达·芬奇:基督受洗关于《基督受洗》的创作,还有一段有趣的故事。原来韦罗基奥受圣萨尔宾诺教堂的委托绘制《基督受洗》,全画的人物虽已画完,但是还剩下背景没有画,根据规定本应在一年前完成任务,因此教堂一再催促,限定韦罗基奥心须在复活节前交画,否则受罚。这时离复活节仅七天了,可是韦罗基奥又不愿敷衍了事,他决定带着达·芬奇去希莫尼湖写生,然后再画背景。不料途中遇暴雨,韦罗基奥受寒感冒,高烧不止。

  由于任务紧迫,韦罗基奥只好命自己得意的门生达·芬奇来画背景。达·芬奇写生完毕,赶回佛罗伦萨,反复琢磨体会老师的创作意图,模仿老师的画风,经过{yt}的辛勤劳动,终于完成了全画。第二天早晨,当达·芬奇揭开画布时,他惊呆了。

  原来,老师以达·芬奇作模特儿画的那个手捧圣衣的天使形象,竟被嫉妒成性的师兄们刮掉了。他感到事态非常严重,时间又紧迫,他下定决心,不辜负老师的委托,为了维护老师的荣誉,他当机立断,自己动手来补画这个天使。他找出老师原来的画稿,以自己为模特儿,对着镜子,重画捧衣天使。韦罗基奥康复归来,看到《基督受洗》时,激动万分,他伸出双手紧紧抱住达·芬奇的肩膀兴奋地说:“它是如此的xx,看来我以后只能去拿雕刻刀了。”从此达·芬奇声名鹊起,成为佛罗伦萨有名的画家了。

1、 勤劳一日,可得一夜安眠,勤劳一生,可得幸福长眠。

  2、 有天资的人,当他们工作得最少的时候,实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思,并把想法酝酿成熟,这些想法随后就通过他们的手表达出来。

  3、无论掌握哪一种知识对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

  4、趁年轻少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料,所以年轻时应该努力,这样年老时才不至于空虚。

  5、应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误,如果他理亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通讨论提出他不正确的地方。

  6、运动是一切生命的源泉。

  7、真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中。

  8、水若停滞即失其纯洁,心不活动精气立消。

  9、所有伤害都会在记忆中留下痛苦,而{zd0}的伤害——死亡并非如此,死亡在终结生命的同时也抹去了记忆。

  10、太阳升得越高,它所投放到屋顶上的光越暗。

  11、智慧是经济的女儿。

  12、美貌的青年穿戴过分折损了他们的美,山村妇女穿着朴素无华的衣服反比盛装的妇女美得多。

  13、真理是时间的女儿。

  14、愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。

  15、热爱实践而又不讲求科学的人,就好像一个水手进了一只没有舵或罗盘的船,他从来不肯定他往哪里走。

  16、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公侯,可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹,就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?

  17、人的智慧不用就会枯萎。

  18、你如果要做一个艺术家,你要牢记:必须开拓你的胸襟,务使心如明镜,能够照见一切事物,一切色彩。

  19、荣誉在于劳动的双手。

  20、人的确是禽兽{zw},他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再不吃肉了。总有{yt},人们将视杀生如同xx。(稍微了解达·芬奇的人都知道他从小就拒绝吃肉且不肯说出原因,被祖父安乐尼奥视为不详)

  21、不是数学家请不要读我的基本著作。(一根线条在达·芬奇眼中被理解成一个点在平面或空间中的运动轨迹,乃至解析几何中的一个方程式所界定的点的集合,线条无宽度也无厚度。因此对于生活在文艺复兴以后或接受过文艺复兴思想的西方人,对于线条的理解是基于几何学和数学)

  22、鸟类之外无蝙蝠。

  23、那些遥远的过往依旧历历在目,反倒是近日种种模糊如前尘韶光。

  24、眼睛是心灵的窗户。

  25、交配的行为和交配的器官是如此丑陋,以至于如果不是有美丽的脸庞、漂亮的衣着和行事时的冲动,人类早在大自然中绝种了。

  26、人的肌肉不应该被画成一袋核桃或者一捆胡萝卜一样的东西。

  27、墙上的斑点也是一道美丽的风景。

  28、人类不断地以欢乐的心情期待着每个新春、每个新夏,期待着新月和新年,总觉得他们所期待的事情姗姗来迟,他们却没想到,他们所焦急盼望着的正是自己的死亡。

  29、不惩罚犯罪的人就是下令犯罪。

  30、一幅画中最白的地方要像宝石那样可贵。

  31、欣赏——这就是为着一件事务本身而爱好它,不为旁的理由。

  32、限制产生力量,自由导向死亡。

  33、人类具有说话的伟大能力,但是他们所说的大多既无实际意义又荒谬无理,然而动物说话的能力尽管微乎其微,但是它们所说的有用而真实。

  34、对某事物的爱好产生于对该事物的理解,理解越透彻,爱得越炽热。

  35、微少的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦虚。所以空心的禾穗高傲地仰头向天,而充实的禾穗则低头向着大地,向着他的母亲。

达·芬奇睡眠法

  画坛泰斗达·芬奇是一位刻苦勤勉、惜时如金的人,他创造的定时短期睡眠延时工作法甚为人们所称道。这一方法是通过对睡与不睡的硬性规律性调节来提高时间利用率,即每工作4小时睡15分钟。这样, 一昼夜花在睡眠上的时间累计只有24/4.25小时,从而争取到更多的时间工作。

  前几年,意大利xx生理学家克拉胡迪奥·斯塔皮参照达·芬奇的方法,对一位航海运动员进行了长达两个月的类似睡眠试验。经测试,受试者的逻辑思维和记忆运算等能力均完好无损。这说明达·芬奇睡眠法不仅能满足机体代偿功能的需要,而且还预示着利用人体生理潜力的广阔发展前景。

  然而,有趣的是,在20年前,一位画家就这一方法进行了亲身试验,证实了它的有效性。可是不到半年时间,他又回到正常的8小时睡眠上来。谈及各种原因,画家不无幽默地承认自己并非天才,更不知道这些多出来的时间该如何打发。

  电影《盗走达·芬奇》

  内容简介:xxxx的大盗舒玛在监狱里加入了国际窃画集团。他刚被假释,这个集团马上就给了他一份“工作",要他将全世界客户梦寐以求、价值连城的旷世巨作达·芬奇的《抱银鼠的女子》给弄到手。这幅画是波兰博物馆的镇馆之宝,刚在日本展览完毕,现正在返回波兰的路上,并受到警方极严密的保护。为了获取巨额的报酬,舒玛于是寻求已改行当xx的老盟友尤利安挺力相助,想以神不知鬼不觉的方式盗走名画。他们于是商请了绘画大师哈根和他很具复制天分的孙女玛妲,绘制了一幅几可乱真的仿制品。但此时颇具正义感的尤利安,却希望名画能永远留在波兰……

  图书《达·芬奇密码》

  《达·芬奇密码》(The Da Vinci Code,繁体版名为《达文西密码》)是由美国作家写作并于2003年3月18日由兰登书屋出版。这本书以750万册打破美国小说销售记录,目前全球累积销售量已突破6000万册成为有史以来最卖座的小说。书中集合了xx,惊悚和阴谋论多种风格,这本书激起了大众对某些理论的兴趣和引起的广泛争议:有关的传说、(Mary Magdalene)、《蒙娜丽莎》的微笑、《岩间圣母》的秘密等。其中,最被赋予了神秘色彩的,就是《{zh1}的晚餐》。由它,引发出了达·芬奇的“不同思想”和“宗教内涵”。它是布朗2000年小说《》(Angels and Demons)的续篇。

  兰登书屋于2004年将此书再版为“特制插图版”。新版本包含了超过160幅包括文字说明的图片。

  此小说2006年被拍成了电影,由导演,,主演。

  对于很多人来说达·芬奇的宗教信仰是他们最感兴趣的一个话题。虽然达·芬奇从未对这个话题做出说明,但在那个时代宗教信仰是必不可少的。达·芬奇到底信仰正统基督教还是异教是一个广泛推测的主题。许多密谋理论家从他的作品中对施洗者圣约翰的迷恋程度来看,总结出达·芬奇“感染”了约翰耐德异教,将施洗者圣约翰视作真的基督,真正的之子。这个主题也是近年来许多畅销书的创意来源。

  几乎所有关于文艺复兴时期的和达·芬奇的传记都会提到一个家族——美第奇家族。

  美第奇家族是意大利佛罗伦萨乃至整个欧洲最xx最有权利的家族,它在政治军事、金融药业、文化艺术各个方面统治佛罗伦萨并影响整个欧洲将近400年。最主要代表为科西莫·美第奇、洛伦佐·美第奇和玛丽·德·美第奇。

  我们不能说,没有美第奇家族就没有意大利文艺复兴,但没有美第奇家族,意大利文艺复兴肯定不是今天我们所看到的面貌。

  该家族的祖先原为的农民,后以经营工商业致富。13世纪成为贵族,参加佛罗伦萨政府。该家族的萨尔韦斯特罗·美第奇是{dy}个被载入历史的梅第奇家族成员,他在1378年震动整个佛罗伦萨的梳毛工起义爆发时,是当值的正义旗手(佛罗伦萨共和国的{zg}司法长官)。

  1378年萨尔韦斯特罗当选为佛罗伦萨市政委员会主席,但1381年民选政府垮台后,被逐出佛罗伦萨。

  乔瓦尼·美第奇使美第奇家族重新兴盛,他的银行赚得巨额利润,成为佛罗伦萨的首富。其长子科西莫·美第奇曾代表美第奇银行接管教皇的财政。

  1433年由于对卢卡的战争失败,科西莫被判流放10年,但次年即被新的长老会议召回,他依靠民众支持,驱逐阿尔毕齐家族。

  1434年科西莫在佛罗伦萨建立起僭主政治,成为佛罗伦萨的无冕之主。

  1469年科西莫之孙洛伦佐执政期间,教皇西克斯图斯策划在大教堂作复活节弥撒时将其弟朱利亚诺杀害。洛伦佐在极其危急的情况下得到民众支持,挫败教皇的阴谋,并迫使那不勒斯国王斐迪南一世屈服,维护了佛罗伦萨的地位。此后洛伦佐成立了自己的御用机构——七十人会议,代替旧的百人团。使政府得到真正的稳定。

  1494年法国入侵佛罗伦萨,在洛伦佐之后继位的皮埃罗被逐,共和国制度恢复。

  1512年皮埃罗之子洛伦佐依靠西班牙xx的支持,恢复在佛罗伦萨的统治。

  1527 年该家族再次被逐,但3年后即在神圣罗马帝国xx保护下重返佛罗伦萨。

  1532年佛罗伦萨成为公国。

  1567年该家族的科西莫获大公称号,2年后建立托斯卡纳大公国,称科西莫一世。佛罗伦萨成为公国首府,共和国名存实亡。美第奇家族在佛罗伦萨的统治一直延续至1737年,此后统治该地区的为洛林家族。

  《达·芬奇传——放飞的心灵》[英]查尔斯·尼科尔 著



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