《做一名有专业尊严的教师》读书摘录（二）

九冶小学  李梅

《教材解度四问》摘录

      通常情况下，我们的阅读，会带有三种倾向阅读的影响。

      传统：任何一个人的思想或表达，一定都会受到“传统”的制约，进而影响到自己看文章的角度、方法和结果。

      个人：人们会从自己的角度阅读，所以读同一篇文章，不同的人有不同的心得。

      文本：直面文本本身。

      根据个人的体会，循者传统、个人、文本的脉络，我们可以按照以下步骤解读：

      一、文本究竟说了什么？

      究竟，指读到一篇文章时，一定要把原文研究清楚，一定要读出文字本身所要表达的意思。

      二、文本想要说什么？

      弄清最初作者想要说什么。一篇文章之所以这样表达，一定有一些相关的背景。因此，我们必须注意到作者是谁，个人生平、历史背景怎样，当时有些什么思想等。

      三、文本能够说什么？

      当原作者说出一句话之后，那句话已经离开了主体。而变成大家都可以阅读的公共材料，并以此为原点，引发不同的思考。

任何经典的书或文章都是一口井，而作者可以将人生的体验，与书中描写的情景相互对照，甚至彼此启发，互相印证。一句话，要能够，或者说要尽可能地知道大家都在说什么？所以“能够说什么”所包含的，就是无穷的可能性。

      四、文本应该说什么？

      当我们读完一篇文章时，必须要表明自己的立场，判断究竟怎样的解读才是恰当的、正确的，符合相应学生年龄段语文阅读教学的。

到了“文本应该说什么”这一步，就必须提出个人的见解，这部分是我们必须面对的，也必须负责的。

      这一环节的阅读，涉及精神过程的伴生作用。只有在文本中反复体验，才能自己的阅读经验，这时的经验被赋予了文化的内涵，即有了价值上的取舍、判断。这样一来，文本对于我们来说就有了自主性，我们解读到的意义，会摆脱作者的意图，摆脱对作者心理体验的重构，最终被我们占有，变成自己的东西，适宜学生理解接受的东西，适宜学生身心发展的东西。

      此时，还要注意个人的阅读取向是否有偏颇之处，是否站在历史与文化或者哲学的高度，来善待自己的阅读理解；自己的理解，是否基于对文化本身的谨慎理解，是否保证了对文本作者的{zd0}尊重，是否基于所教学生能够接受的层面。

      解读文本，则最应该成为语文教师专业化的最重要的基本功。

《深入阅读与深度理解》摘录

      教育最基本的层面，是作为个体的现实技能的获得；其次，是作为精神的给予，展开个人丰富的心灵生活；{zg}层面，乃是作为文化、人格的存在。

大多数的教学活动基本都是停留在{dy}层次，即使涉及第二层面，也存在着把精神生活技术化的危险。至于第三层面，我们的语文课基本上没有关注。

      一、试析阅读的层次

      笔者把阅读分为：浅阅读、中阅读、深阅读。

      从宏观的概念讲，浅、中度阅读指娱乐、休闲、浏览等一般性的阅读。深度阅读，指意义探究性的、建构性的阅读，就是努力实现对第三层面的关注。

      不能把“浅阅读”当作“儿童不懂”的借口掩盖自己的“家底”。教师阅读大量的好书，深入体验文学表现的状态，无论是悲伤和快乐，沉淀的一种内敛就是深度。

      二、走向深入阅读

      教学需要深入浅出，要拒绝肤浅。有些课 看着闲庭信步，轻松简单，那是一种大彻大悟的，富于深厚积淀的从容。

      读书收获的首先是语感，还有一个是本身的快乐。更深一层的感悟呢，我们必须要思考，从作品中吸收了什么，哪一处传达了怎样的思想等。再有，从专业的角度，还可以揣摩的是，作品是怎样写出来的，怎样分析写作技巧等。

      作为一名语文教师，拿到教材，除了深度解读，还要想“怎样教”。每一位教师，都应想办法通过教育的手段培养学生对母语的情感，产生对汉语的热爱，唯此，也才能更好地传承中华民族的精神文明——这是我们语文教师的责任。

      人性自然 有劣有优，要从哲学的高度解读教材，从人性上升为人文。把着教材的脉，找到那些体现文化与精神的，同时适应普遍儿童心性的，具有民族语言味道的字眼儿，从而让语文课走向文化与人格的高度。

《课堂，因细腻而伟大》摘录

      我自问：宏观理论和宏大的培训活动会给你带来教学的智慧吗？透过我们的课堂，我发现，教师的情感正变得粗糙，心灵正走向封闭，师生的交往也变得简单而草率。我们缺少一份从容和悠闲，缺少了一定的雕琢和细心。

      为什么面对新的挑战，不知所措，无所适从，茫然无助？流行的课堂上，各种理论、方法、概念、话语不断，但课堂的面目为什么依然似曾相似，甚至千篇一律？课堂应该有的生机和活力，为什么没有激发出来？学生在课堂中的生命创造和灵性，为什么依旧得不到释放？甚至在日复一日地机械学习中被销蚀，被磨灭？我们不断把各种理论方法引入，移植到课堂，并要求教师接受、认知，照搬新东西的时候，我们有没有自己独特的体验？当下的课堂，究 竟最缺少的是什么？或者，教师素质中亟待加强的应该是什么？

      一句话，为什么教师没有太大的变化？

      学生呢，置身于当今的时代，知识爆炸，知识量扩大，学身好奇心、想象力增大，可是以目前的教育教学模式，行走于课堂之后，他们留存心中的到底有多少呢？

      教师面对的问题越来越复杂，教师应该怎么办？还要回到具体的课堂来。教师不能因为从事科研就高高在上，不是有了理论和理念，就能离开课堂，而是必须回到课堂，开发课堂并陪伴学生生活在课堂中。

      教师要小心走进自己的课堂，关注教育活动的过程、评价、环境、管理等在内的教育一切方面，循序渐进的进行教学“加工”关注教育个体间千丝万缕的联系。赋予自己一个研究性教师新的含义——细节研究。这就体现为教育的一种品质状态和境界，像教育的灵魂一样。

      朱晓蔓教授认为，对人的研究没有兴趣，没有敏感，这个人是当不好教师的，或者说当了教师也走不远，成不了一个优秀的教师。

教师教育能力的关键说到底还在自己。所以，必须对自己的研究有个定位，要有一个方向。我想：回归教育活动现场，把视角集中在“人”的身上，返朴归真，无疑应当是最可行而又最省力的捷径。把心思集中在如何为学生生命奠基的“人”的问题上，这才是我们一线教师专业成长的方向。

      教师读书要看得进去，课堂要细心品位下去，要从细节中找到鲜明的个性和特色。只有一点一点的细节，才是谁也复制不了的你那个独特的课堂存在。