【原创】 日本的剑道-----《东瀛文化随笔》(五)

【原创】 日本的剑道 -----《东瀛文化随笔》(五)

2010-05-01 16:45:42 阅读23 评论1 字号:

 

        

         【原创】                   日本的剑道

                                                      ----- 《东瀛文化随笔》(五)

                                                                          邹延欣

 

我在日本实习考察期间的所见所闻,给我的印象是,日本民族文化的流传源源不绝,方方面面,“道道”多多。继前几篇拙文介绍日本的茶道、花道、神道、柔道后,我感到意犹未尽,似乎还有必要说说日本的剑道,因为剑道也是大和民族的传家宝之一。

时下人们说的剑道,一般是专指现代剑道,也就是体育竞技剑道。而日本的传统的古剑道,日语又称“剣术”,是古代日本武士在战斗时所使用的刀格斗技,那可是真刀真剑真家伙呀。

茶道、花道最早源自中国,这是不争的历史事实,那么,剑道源于何时,来自何方?据中日考古挖掘史料证明,日本“剑道”又是从中国传过去的。“剑道”一词最早源于中国先秦时期古籍《吴越春秋》。《汉书艺文志》中就有《剑道》三十八篇。早在东汉西汉时期,中日之间即有兵器及冶炼铸造技术的交往。隋唐时期,中国剑刀的制作工艺与技击方法传入了日本,后来经过日本武士们常年征战的实践演变,对中国式刀剑的技法及形制进行了改造。在连年战乱的室町时代中后期,日本不仅武士,就连一般百姓也加入了习武的行列,于是出现了剑道师范,各种流派应运而生,当时把剑道称为“兵法”、“小兵法”。{zh1}在江户时期中期发明了护具和竹刀,发展成为日本剑道(即现代日本体育剑道的雏形)。

日本剑道的发展经历,可谓“几度风雨几度晴”。由于明治维新时期的全盘西化,日本剑道风气一度衰落,甚至被禁止,频临灭迹。直至大正至昭和的前期,日本剑道重新振兴,全面普及,效果空前。但同时也是军国主义甚嚣尘上之时,教育剑道变成了战斗剑道,直至二战中无数中国人和亚洲人死于日本军刀之下。为此,二战结束后的1945年,盟军司令部命令日本的剑道、弓道、柔道等所有武道从日本体育学校教育课程中删除,并全面禁止一般人的武道活动。至此,日本剑道几近消失。直至1950年全日本“竹刀比赛联盟”成立,剑道才以纯粹体育活动的名义得于全面复苏,全面恢复了剑道的体育课程和体育比赛,剑道成了日本警视厅规定xx的必修训练课程。1970年国际剑道联盟成立,从此剑道正式列入国际体育竞技比赛项目,在世界范围内推广剑道运动,有四十多个国家和地区的剑道运动得到普及。如今世人练习剑道的目的,主要是为了增强自身的礼节涵养、身心健康、精神活力和冷静稳健的智力,培养坚强的意志力、专一的注意力、敏锐的判断力,培养果敢进取的性格和勇往直前、不怕牺牲的精神。

古剑道的武器是真刀真剑,xx的是盔甲,进行的是一场真正“你死我活”的殊死搏斗。而现代剑道,是用竹刀和穿着护具进行的各种招式的真实的格斗。现代剑道的器材只是一种特别的运动器材:竹刀、木刀和护套。竹刀是用四片竹板外加刀尖皮和握柄皮组合而成。木刀只用于练习,不用于实战;整套护具包括面具(保护头、喉、肩)、护胸、腰垂、手套以及穿着棉质剑道衫和裤。运动员通常在木制弹性地板上赤脚对打。由于xx措施很到位,因此剑道的伤害率要比其它武术运动低。

剑道的格斗招式可分为击、打、刺、避、挡,打击动作可分为单击和连击(连续打击),打击的部位为面部(包括正面和左右侧面)、喉部、腹部(左右腹)、手部(左右手腕)。这些部位均是身体的要害部位,只要有效击中这些部位,裁判便可认定。但要认定为“有效打击”,必须符合打击时的气势、间距、机会、部位、力度等条件。剑道的战术方式灵活多样,“诡计多端”,如:“先发制人”、“声东击西”、“虚晃实击”、“重起轻落”、“轻起重落”、“相持对峙”、“心心交战”、“以逸待劳”、“反击致胜”等等。剑道战术运用得如何,可以看出运动员(习剑者)的智慧能力与修炼水平,这正是观众欣赏剑道比赛(表演)的精华所在。我平生对剑道比赛比较感兴趣,但很长一段时间来不知其然,更不知其所以然,只是在电视荧屏上看了几场重要国际比赛后才多少增加有一点“感性认识”,多少还学会一点从“艺术”角度上去观看它,欣赏它。

日本的剑道,不仅是一种剑术,更是一门艺术。在盛行真剑决定胜负的江户时代末期,作为{zlx}的剑术流派“北辰一刀流”,在日本江户桥设立了剑术道场玄武馆,与镜心明智流的士学馆、神道无念流的练兵馆合称“江户三大道场”,这些道场改良并使用了竹刀和护具的剑道练习方法。从此日本剑道便走上了技艺之路。我想,如果现代剑道仍然沿用古剑道(剣术)使用的真刀真剑(武士刀),如果仍然保持日本军国主义的“武士道”精神,当今世界人民还会买它的账吗?

                                                                紫烟楼楼主     2010年5月1日 于广州

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