最近读书貌似颇多些。常芳与林白以中篇在《收获》同台。可惜林白太技巧化，《长江为何如此远》本是一个好的故事，但中间叙述人称的技巧转化有点乱——技巧的试验有时不如真的去讲一个故事。譬如一尾新鲜的鱼，清蒸可能比红烧来得美味。并且“莫名其妙”的名还写成了“明”，文末强调手写，这错想来原汁原味。同台另盛可以的《白草地》仍显实力。孙郁写鲁迅的《苦行者》实在好。长篇《猫部落》垃圾得可以，网上精华贴多了去了，在这里浪费纸张树木？

    去年开始时尚界流行铆钉，包袋、鞋子、衣服，无不以铆钉装饰。它可能不比水晶亮片华丽，但风格的率性新鲜狂野使它因此独树一帜，令人耳目一新。常芳的《阿根廷牛排》里，就有这样的铆钉，吸引人在每一颗结实的钉上做停留玩味与思索。这些铆钉虽然起到了吸引人的效果，其实，它更是用来刺痛人的：

    有时候是熊找到了蜂蜜，有时候是蜂蜜找到了熊。

    有人把书薄书读厚了，有人把厚书读薄了。天方夜谭里也说，能说会道的人，有救了。

    一个人蠢话说多了，总会有为那些蠢话埋单的时候。只是那个埋单的日子有时候比风来得早一些，有时候又比雨来得晚一点罢了。

    鲁迅年轻的时候流行看人杀头，现在的人没有机会看站在菜市口看人杀头，却改成站在大街上看人跳楼了。在这样一个流行看人跳楼的年代里，还有谁的光是可以真正地借来，能为自己照亮前程呢？

    狗屁知识分子，你仔细瞅瞅，背地里他们哪一个不是怀了三头六臂，腰里别着核武器。

    现在的美女好像都被你们男人装进高级轿车里去了。所以，大街上已经没有步行的美女了。

    除了死死亡，这个世界上还有什么东西是公平的呢？即使是死亡，现在好像也不是{jd1}的公平了。比如那些手有权势腰里有钱的人，他们的心脏出了问题，他们可以花大价钱去安装起博器，做支架，还可以去换心脏。他们的肝坏了，他们可以去换肝。他们的肾坏了，他们可以去换肾。他们的骨髓坏了，他们可以去换骨髓。反正医学越是发达，他们越能够享受到高科技给他们带来的福音。假如他们自己和亲人们不小心犯下了滔天的罪行，他们也可以用手里的各种权力，像熄来一盏煤油灯的火苗一样，轻而易举的，只需要伸出一根小指头，或者吹出去细细的一口气，就是人们惯常形容的那样，不费吹灰之力，那点可怜的火苗眨眼之间就会消失在黑暗里了。

   现在，谁还像梁山伯和祝英台、像罗密欧和朱丽叶一样，把爱情看得比生命更重要呢？

   卡布亚人在庄稼地里也会种上花，他们喜欢劳动的时候也能和蜜蜂在一起。就是他们的村子，也是按照蜂巢的形状设计的。蜜蜂的语言是舞蹈。它们是以摇摆的舞姿，来告诉其它的蜜蜂，花朵在太阳的什么位置，离它们的距离还有多远。

   五百年后，很多现在看来重要的东西，都会消失的。

   这个世界上的东西，尤其是感情，真的不是拿着一把尺子就能量出分寸来的。系在一条绳上看似生死相守的两只蚂蚱，不一定就是心心相印的。

  等你八十岁的时候，我们就结婚。八十岁再结一次婚，这个梦想多么美好啊。

  在这个世界上，最圣洁的人也是要学会忏悔的。

  在阅读中苏醒，也在思索中成长。以目光代替手指，抚过这看似冰冷的铆钉，却能体会出文字覆盖之下思想的温度。