我朋友老Q近日一度比较别扭，今天，她突然将爷爷60年前的一段经历与自己近日的一段经历联想起来，不禁哑然大惊：哇噻，60年一轮回，历史惊人再现哎。

爷爷从小命苦，两岁丧父，家道中落。姐姐给人当了童养媳，弟弟送人，几岁就给人当了放牛娃。

听来的故事零零星星闪现，还真的像故事一样，因为故事一般都是这样的。比如刚看过的《追风筝的人》里主仆两孩童，主童家境优越，吃穿用度样样xx，仆童受苦受累吃剩饭住窝蓬。低档的仆童能力智商心胸却远远高于xx的主童。

爷爷的主家人也有个主童，但顶事的只是爷爷。爷爷放牛放羊堪称一绝。十来岁的人可以领几十头牛羊天天早出晚归，对庄稼秋毫无犯，牛羊都膘肥体壮。小Q陪爷爷给生产队放羊时就亲耳听爷爷讲过他管羊的招，可惜大都忘了，只记得他说收羊时给羊们逐一戴上“口罩”就要有招，弄一把新鲜的青草装在罩里引诱羊来吃，羊一贪吃就被罩上了。还说他那时放多少多少的羊，有时少一个，有时三更半夜一个人在大山里找羊。

爷爷心灵手巧，什么歌都会唱，什么用具都会编，什么果树都会接，当放牛娃时在私熟外听墙根书就背会了《三字经》和《百家姓》。还无师自通琢磨自扯草药给人止血治生伤（属于无证经营，不值提哈，不过他不收费），找他治的人不少，老Q就被他治过，家人都被治过，谁干活不小心砍了手剁了脚，爷爷进山找几味草药，嚼碎了往伤口上一敷，一般都行。

总之，他在这家一干就是十几年，却关系每况愈下，终于在十九岁那年，他揭杆而起，造了反。呵呵，其实不算造反，不过是将身上的衣服全扒下来扔给主家，用一方破草垫遮了羞，不算赤条条来，却真的赤条条去了，投奔了给人当童养媳的姐姐。童养媳早已长大成人，生儿育女一大堆，多年的媳妇大概快熬成婆了。

后来经人介绍给差不多同样命运的奶奶（八岁以前相继失去爹娘，与一妹妹随祖父长大）家当了倒插门女婿。

就这两个苦命人的结合，却是强强联合，从一无所有给人当佃农起家，不几年功夫竟然挣出了一块地，一边种着属于自己的地，一边再当佃户。据说那时年轻，不晓得啥叫累，可以xxxx不睡觉地干活。开垦荒地，夜里夫妻两轮流抽着叶子烟，扛着炮火（砂子枪？梭子枪？刷子枪？音译，一种以小铁珠为弹的枪。）在庄稼地边巡逻，与刺猥、野猪、熊、猴子等等野兽争夺尚未成熟的粮食。

奶奶说：“狗日的猴子精灵得很，它看见女人扛枪就不怕，坐在树上用抓子划着羞人。”因为有的女人不敢开火，敢开火的枪法又不大准，几下里一折合，狗日的猴子就不怕了。

夫妻两雄心壮志，属于自己的土地不知是否收成一季，一声炮响，锣鼓喧天解放了，穷人翻身做主人。解放好事啊，虽不是陕北，但一样的解放区，一样明朗的天空。

1950年，中华人民共和国开始了全国性的土地改革，爷爷们拥跃参加轰轰烈烈的土改，据说爷爷还是{dy}批土改干部，是大村{dy}任农会主席（记忆不定可靠）。

后来划成份，爷爷因为有土地，被划成了富裕（余？）中农。这个不尴不尬的帽子一戴就有点不伦不类了。（是先划成份后选干部还是先选干部后划成份呢，为啥根不够正，苗不够红又当了干部呢？哎，这家的历史老Q研究得太粗浅，她说不清。）反正据说后来有时开会虽然并没喊xx富裕中农，但这家人就有丁丁儿不大抬得起头。抬不起头一般说来就是觉得心中有愧，愧什么呢？觉得做了起对不党对不起国对不起贫下中农的事？晕！

这个老Q，大网一撒，撒到天上去了，差点收不回来，这跟60十后的现在有什么关系呢？在我的逼问下，小Q抓耳挠腮半天才想起来原来要说啥。

老Q大学毕业，与现在的老公当年的男友赤手空拳，开始了从农村到城市的革命征程。夫妻两同心协力，节衣缩食，艰苦奋斗，从租住十平方的阁楼到租住20平方的小房子到买80平米的二手房到买140平方的大房，总算小有资产了。这个过程，乘个系数，跟爷爷当年似曾相似。拿老Q的话说，总觉得这才算在城里站住了脚，万一有个啥大事，卖掉一套房还不至于露宿街头。万一没有啥事，收点租金补贴家用也不错。现在的养老政策都没想着指望，万一老无所依收点房租自理两把老骨头也算安心。万一再增增值那就算天上掉馅饼了。她随遇而安，乐观积极，从来不觉得自己于家于国于社会有什么不妥。突在，咣当一声，中央出了三重拳，打击房市。听着辅天盖的媒体关于二套房三套房如何如何如何，老Q就感到有点别扭。老Q并不担心被打击着了，因为她原本没有想到买买卖卖倒倒腾腾的，她不过想着相当于存钱在银行，挣下点家产而已。关于陷饼吗，有好，没有也没什么关系。只要没有陷阱就行。老Q虽然极不具经济头脑，但平常识她相信陷阱是没有的，就说拿着房在手上肯定不会赔本。事实上几年下来升值的确也不少。对老Q这种要求相当不高的人，觉得已经被陷饼砸着了。就算饼子再被掰走些，凭她的心态也是无所谓的。

可，听着一浪高过一浪的喊打声，老Q不知为何就有点爷爷被划为富裕中农时开会的状态了，虽然知道自己与被揪斗的大地主还是有性质区别的，但，似乎终归不是那么一清二白了似的。晕。