冯梦龙是位出类拔萃的灯谜采“风”家和灯谜里手行家，他辑有《谜语》一卷，还在《挂枝儿》、《智囊》等书中收录了许多散落于街巷的民间灯谜和自制佳品。人民日报出版社出版的《中华谜书集成》{dy}册中，首次向读者介绍了他的《谜语》。在此之前，人们只知道冯梦龙的《黄山谜》。近代文人吴克歧（字轩丞，江苏盱眙人）在他的《犬窝谜话》第四册中写道：“《黄山谜》一册，晚明狂士墨憨斋冯梦龙著。”其实不然，《黄山谜》不过是《谜语》中的一部分，由民国时上海襟霞阁书商所辑，伪托冯梦龙编，目的无非是为“利益”而已。

  冯梦龙的《谜语》极为罕见，亦鲜为人知，现存明代刻本，书品较宽，列入《山中一夕话》的第三册，共有谜114则，内容为明末前的。它与陈眉公（1558—1639，江苏华亭人）的《精辑时兴雅谜》内容略同，但编排有条理，胜于陈氏本。书中记述了明代弘治年间苏州的谜事轶闻，如“大人谜”、“玄玄谜”、“桶谜”，这对研究苏州明代谜史颇有参考价值。书中多字谜，其中有则“卜”字谜，何人所作，已难考证。民间传说中载：一日，冯梦龙与吴江才子叶仲韶同行街头，见一算命测字先生摊前围满了人，冯梦龙即用“卜”字谜描绘此情此景：“上无半片之瓦，下无立锥之地。腰间挂着一个葫芦，倒有些阴阳之气。”叶仲韶在旁抚掌大笑。

  冯梦龙采“风”中善于发挥自己的专长，在整理编辑时融入自己的感情和智慧，且有创新。一日，他阅读陌花馆的著书，见内有黄莺儿数篇，于是摘录其二：“恨杀咬人精，嘴儿尖，身子轻，生来害的是撩人病，我恰才睡醒，他百般做声，口儿到处胭脂赠，最无情，尝啖滋味，又向别人哼。”“恨杀咬人精，是人儿，扑面迎，未曾伏枕他先凭，好的也一丁，歹的也一丁，逢人小嘴便生硬，镇朝昏，来来往往，尽是口头情。”这是两则“蚊子谜”，冯梦龙评述：“说得利害分明，大堪警世。”之后仿制一则：“夜动昼伏似鼠，饥附饱去如鹰，不是文名取忌，从来利口招憎。”

  冯梦龙对灯谜有很高的造诣，鉴赏水平很高。他见一则“粽子谜”，内容是：“五月端午是我生辰到，身穿着一领绿罗袄，小脚儿裹得尖尖翘，解开香罗带，剥得赤条条，插上一根梢儿也，把奴浑身上下来咬。”批注：“字字有题，却又自然，咏物中最为难得。”由此觇之。

   读冯梦龙的谜，是一种双重美的艺术享受，融诗词与谜学于一体。清代梁章钜在《浪迹丛谈》里介绍：“冯梦龙制弹棉花槌谜云：“一物身长数寸，头圆颈细堪夸。佳人一见手来挝，揭起罗裙戏耍。席上交，无限欢，声音体态娇佳。看来俱是眼前花，直弄得成胎始罢。”这则以词牌《西江月》创制的灯谜，形象生动地描绘了棉花弹成棉胎的全过程，槌起槌落，与棉花交相于席上，弹花人弹花时的姿态，恰似优美的舞蹈动作，xx发出的声音悦耳动听，令人陶醉，全词读来回味无穷。只惜此种手工弹花今已罕见，城市里都是机器弹花，在农村中也许还能看到。凡见过这种手工弹花的再读此谜，定会感叹冯梦龙不愧为文学大家和灯谜高手。诚然，不懂谜中“三味”者，不仅不能理解这则谜的真正含意，甚至会想入非非曲解原意，这就很使人担忧的。因此，我们在阅读冯梦龙作品的同时，不妨也学点猜谜的知识。
   下面就是明代怪才冯梦龙巧评灯谜和谜语的一些文字片段，写得好，评得也很到位。

   《雪涛阁外集》所载磨谜云：“我的肚皮压着你的肚皮，我的肚肠放在你的肚里。”甚佳。他如桌谜云：“有面无口，有足无手。又好吃饭，又好吃酒。”笔谜云：“少年发白，老来发青。有事科头，无事戴巾。”日历谜云：“看时有节，摸时无节。两头冰冷，中间火热。”铳谜云：“顶天立地，正直公平。吾今分付，火急奉行，急急如律令。”印谜云：“小小身儿不大，千两黄金无价。爱搽满面胭脂，落在花前月下。”俱称情雅。又打稻枷子谜云：“有道则见，无道则隐。瞻之在前，忽焉在后。”书注谜云：“大的少是小的，小的多是大的。大的不说小的，小的专说大的。”口字谜云：“唐虞有，尧舜无。商周有，汤武无。古文有，今文无。”一字谜云：“上又不上，下又不下。不可在上，且宜在下。”彭字谜云：“好面花腔鼓，皮坏难修补。拿住一个彪，走了一个虎。”又茄子谜云：“小时皮包头，大来皮忒头。越大越忒头，紫金光郎头。”又枝山先生用佛语作袋谜云：“无佛不开口，开口便成佛。盘多罗，结多罗，破多刹多，佛多难陀。”俱是名笔可传。因附记此。

    秦少游制墨斗谜与东坡射云：“我有一间房，半间租与转轮王。有时射出一线光，天下邪魔不敢当。”东坡伪射不中，仍作一谜，云：“我有一张琴，琴弦藏在腹。凭君马上弹，弹尽天下曲。”秦亦射不中，归为小妹言之。妹曰：“我亦有一谜云：‘我有一只船，一人摇橹一人牵。去时牵纤去，来时摇橹还。’”秦思之良久，仍不能射。小妹云：“我的就是你的，你的就是大兄的，大兄的就是我的。”

   古镜谜云：“南面而立，北面而朝。象忧亦忧，象喜变喜。”{jj1}。

   有以算命语作气球谜云：“乙丑生人，亥宫坐命，水星过度，气孛来临，一生有跌扑之灾，自有好人扶持。不妨，不妨。”奇甚。

     明朝文学家冯梦龙,不公能诗善文,而且还是位制谜高手。
    一次,冯氏漫游吴江,与当地才子吴埕不期而遇。二人在街上行走时,见街道旁搭着一小戏台,锣鼓喧天台前站满了观看的群众。见此情景冯梦龙偶得一谜,于是笑对吴埕道∶“素闻才子文思敏捷,解诗破谜似烘炉点雪。我出个谜当面领教如何?”接着冯梦龙便咏道∶“原是深山一根柴,做官做奴做太太,绫罗绸缎全穿遍,从没穿过一次鞋!”
     吴埕听罢,马上心领神会,于是拱手答道∶“学士大人触景生情制此佳谜,才思之敏,令不才叹为观止。如不嫌弃,恕不才以谜xx∶‘唱戏不用嘴,走路不用腿,看着像个人,实则是个鬼!’”
     冯梦龙听罢抚掌相赞∶“吴君有才,名不虚传,看来日后必中金榜!”果不了冯氏预言,崇祯四年吴埕应试,中进士及第,官拜翰典籍。
你能猜出这两个谜同射何物吗?答案是：“傀儡”

    冯梦龙（1574～1646），中国明代通俗文学家，戏曲家。字犹龙，又字子犹，自号姑苏词奴，又号顾曲散人、墨憨斋主人，别署龙子犹。长洲（今江苏苏州）人。兄弟3人皆有才名，并称吴下三冯。冯梦龙少年时即有才情，博学多识，为同辈所钦服。但他自早年进学以后，屡试不中，久困诸生间，落魄奔走。万历末，他曾应邀到湖北麻城田氏家讲授《春秋》。天启元年(1621)，冯梦龙宦游在外，次年因言论得罪上司，归居乡里。天启六年，阉党逮捕周顺昌，冯梦龙也在被迫害之列。就在阉党横行时，他发愤著书，完成三言（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）的编纂工作和《古今谭概》、《太平广记钞》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等书的评纂工作。冯梦龙关心政治，崇祯三年(1630)取得贡生资格，任丹徒县训导。五年参加复社，被尊为同社长兄。七年升福建寿宁知县。福建《寿宁府志》列他为循吏，说他“政简刑清，首尚文学，遇民以恩，待士以礼”。秩满离任后归隐乡里。晚年仍孜孜不倦，继续从事小说创作和戏剧整理研究工作。清兵南下，他怀念故国，清顺治三年(1646)春忧愤而死，另一种说法是被清兵所杀。冯梦龙是一个有多方面文学才能而又多产的通俗文学作家。他重视通俗文学的社会功能，奠定了这类通俗文学在中国文学史上的地位。