春节怎么过？不少人会给出这样的答案：吃饭、睡觉、打xx。其实，岂止春节，平日里，稀里哗啦的xx洗牌声就不绝于耳。有人说，中国是xx社会，“十亿人民九亿麻”；也有人说，xx才是中国的国粹，有中国人的地方必有xx！这些话说得虽有些夸张，却基本说明xx是一种中国人的全民游戏。xx中到底有什么？它竟能让中国人如此痴迷？
xx中有“文化”，自然是头一份答案。中国人崇尚中庸之道，而xx牌张无大小，张张都是“王”的原始设置；以个体为单位进行对抗，对手是友也是敌的含糊竞争；尽管自己不和，只要别人不和也是一种胜利的奇妙打法；手气、牌运、技巧、智慧说不定哪个在起作用的神秘莫测；再加上虽是单打独斗却也讲究与上下家的微妙关系、不显山不露水的明争暗斗……这些无不体现着中国人以和为贵、合而不同的传统观念和民族心理。 xx中还有尊严。在xx面前，无分尊卑，不管你是高官显贵，还是平头百姓，xx桌前一坐，大家都是麻友。xx也对大伙一视同仁，不会因为你官高一级，牌便会好一倍。xx中有高超技艺，手高手低，不仅仅是熟能生巧的磨练，还是智慧的高度发挥、心有灵犀的那么一“点”。xx中也有旁门左道，为了赢牌捣鬼xx，暗语、手势、旧路数、新科技、化学物理一起上，各种“千”术，五花八门，看得人眼花缭乱。 xxx他老人家说xx里有辩证法，有一手好牌不一定就能和，一手烂牌只要安排得当，一样能以弱胜强；军阀孙殿英则认为xx牌里有相人术，打打xx就能看出人的秉xx好；学者胡适说xx“牌里有鬼”，那是因为老先生牌技平平还缺少牌运，玩不转xx，只好一句“牌里有鬼”，退出麻坛。 xx里有“业务”，有人用xx联络感情，润滑关系，带来新的利润增长点；xx里有“xx”，有人打xx上瘾，xx成性，最终倾家荡产；xx里还有“危险”，有人因为搓麻严重损害了健康，甚至和牌时高度亢奋而猝死麻场；xx里还有“犯罪”，有人用它行贿受贿，把它当成钱权交易的遮羞布…… 其实，这些东西大都是人赋予它的，xx本身并不坏，它是中国博弈文化的集大成者，更是游戏中的“名门望族”。只是，一个“度”字，决定了它的善恶：有度则有益，无度则近疯。疯的结果如何，无庸赘言。 据零点公司2003年的调查，被调查者中有25%以上的人承认，会把大部分空闲时间用于打xx。按照这个数字，中国将有3亿左右的“麻友”。即使以快节奏著称的香港，600多万市民中，也有近2/5的人是xx运动的爱好者和赞赏者。据中国社会科学院公布的文化蓝皮书显示，在城市居民休闲活动中，打xx排{dy}的城市有成都、重庆和沈阳，在北京、上海、广州、深圳等城市，打xx也是居民最主要的休闲方式之一。
可以说，不管在大街小巷，还是村野阡陌，几乎所有中国人的记忆里都会有“碰”“吃”“过”“和”的吆喝，以及洗xx牌的高分贝噪音。只是这种“协奏曲”可能是美好的回忆，也可能是痛苦的经历。不过，不管对xx是痛恨，还是热爱，它的影响已经渗透进任何一个中国人的生活。夸张些说，xx，是中国人的文化烙印之一。 成都：中国的xx之都 在中国的xx地图上，成都人无疑是引人注意的。“焦点访谈”曾经到成都采访过一位孤独的勇士余涌军女士，这位勇士面对的不是什么黑恶势力，而是同一小区的老人们。余涌军楼下的街道办事处内，每天每晚都有退休老人通宵打xx。不堪其扰的余女士在交涉无效之下，一纸诉状将老人们告上法庭。法院调解无效，也无法可依，只好民主谈判。结果，老人一方以全票通过认定xx无罪。孤军奋战的余女士，{zh1}只能在邻居的白眼中郁郁搬走，还落下个“神经有问题”的说法。 这就是xx在成都的地位，基本上没有任何一个娱乐项目能有这样的魔力。随便哪里，只要支上桌子摆上xx，不用打招呼，立刻就会有人汇集而来。不认识不熟悉也无所谓，茶一泡，牌一砌就是朋友了。 成都中等以上规模和档次的茶楼有3000多家，有茶楼的地方就有xx，而在居民楼里，几乎家家都有一桌xx。有人夸张地说，只要能放下一张桌子的地方，就有一桌xx。所以就有了这句玩笑：如果你要找一个成都人，要么他在xx馆，要么他在去xx馆的路上。有人夸张地说，在飞机上都能听到机场外搓xx的声音。 火锅店甚至也用xx当成噱头：在成都的 “老xx火锅”内，墙上一字儿排开许多xx牌组合，殿堂内也悬挂着一些xx牌灯饰，据说店中的“镇店之宝”竟是一副康熙年间的老xx！最奇的是，这家火锅店的店员从老板到员工一律剃的是“xx头”，员工上菜时互相呼喊的也一律是“七筒”“八条”，在店内，员工“点子”越低职务越高！ 成都的xx打法也和其他地方不同，可以三四个人玩，也可以多人一起玩，有的时候，一个人玩“自摸”也能自娱自乐。 奇怪的“国粹” 成都的xx迷们并不是中国的特例，在中国的广袤土地上，到处都有打xx的声音。即使在xx之风并不盛行的厦门，也有过这样一件奇事：高三的班主任去乡下的学生家里家访，到一个学生家里时，家长夫妇正打xx，见到老师后，只是抬抬头，说：“老师您等一会啊，我们打完这一圈就过来。” 从流行和被接受的角度而言，xx作为中国的“国粹”xx可以当之无愧，所以，不少好事者就把xx和京剧并称，也当成伟大的中华传统之一。 按理说，对国粹的拥护是一件光荣的事情，不过，据说当成都要以xx作为该地区的标志性文化时，当地人一致表示反对。众所周知，成都是中国xx最盛行的地方，有最多的参加者，有最激烈的打xx方法，他们却一点不爱炫耀自己的这一文化特色，不由不让人称奇。 其实，成都人的矛盾可以理解，这和人们历史上对xx的评价有关。xx的反对者，一提到打xx就会联想到精神xx，仿佛打xx的人都是混混，闲散附庸，不学无术。其实，xx只是一种娱乐手段，它本身没有对错。 更多时候，xx反映的是中国的文化特征，也反映了普通中国人内心的一些期待和向往。法国汉学家伊丽莎白·巴比诺在《中国xx》一书里写道：“xx文化，它的一套隐语，它的平均主义的驱动力，它令人眩晕的声音和手势，打xx时品茶、饮酒和吸烟的气氛，这一切破除了命定的东西及人与世俗权力的关系。” 四个人一起玩，没有等级差别，没有拖后腿的人，再伴着响亮的声音，沏一杯清茶，一口烟，确实让人们忘却曾经的劳累和困顿，甚至可以暂时忘却一切的苦痛，在一个平等的世界内过一种新的生活，这就是xx带给中国人的陶醉。 也有人把这种陶醉看成xx。但即使是xx，也不全是负面的。据说，xx盛行可以降低犯罪率，为大家提供一个xxx、更安定的生活环境。当然，也有因为xx家破人亡的事故，这背后，也的确有一个度的问题。 世界xx联合会主席于光远曾说：“xx是一种机遇性游戏，既有运气也要有本事。”国家体育总局培训管理部主任邢小泉说：“你和聂卫平下棋，我敢说你下一千盘，下一万盘你都会输，但你和他打xx就不一定。也就是说，他可能会赢，你可能也有赢的机会。”
对于普通老百姓来说，xx这个东西最神奇的地方，恐怕就在于牌运，牌运这个东西到底是什么？我们能不能够人工地去控制它呢？对于xx高手来说，东西南北中，吃碰杠花和，打xx并非天地安排，手气盛衰全在自己的掌控之中。 日本职业xx牌手初音舞，是日本最受追捧的职业xx牌手，她精通算牌，通过这种方法对牌势牌运进行控制。我国的棋牌大师郑太顺另有一手绝活。他能在不借助任何道具的前提下，从反面直接认牌，不管是“1饼”、“3万”还是“2条”、“东风”，xx的136张牌，他能够轻而易举地从背面全部认出来。 郑太顺之所以能从反面直接认牌，实际上靠的是他惊人的记忆力，在拆牌、盖牌、洗牌的全过程中，其实他早已记住了每张牌的位置。郑太顺手上的这手绝活是花了30多年的时间苦练出来的，他这功夫，别说普通人了，就连xx赛场的高手也是难以企及的。 正因为像郑太顺这样有绝活的人太少，才会有人为了改xx运而xx，这些人就是我们常说的“老千”。老千们经常通过两人联手、做手势、洗叠牌、偷换牌等等手段，使原本一场难以捉摸的牌局变得毫无悬念，那么除此以外，老千们通常还会采取什么手段xx呢？ 隐形xxxx 在一幅xx的背面，用隐形xx画上记号，9就写9，6就写6，随便洗，洗完之后，配合眼中的特制隐形眼镜，就能使隐形的数字显形。 红外眼镜看牌xx 同样是用特制的xx在xx牌的背面做上记号，用个红外线眼镜扫描，想抓什么牌信手拈来，对手的牌一览无遗。 自动xx桌xx 如今打xx，自动xx桌让人们省去的洗牌的累，但是别以为四人的手不沾xx，就没办法xx。现在用于xx的自动xx桌也是老千门的必备之选。xx的原理也算是“高科技”，牌桌里早就安装好的遥控装置，通过人为设置的程序，能够有选择的挑出xx用牌，将牌堆砌好，一般人根本看不出内藏的“猫腻”。 |
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