爱情心理咨询是近年来比较受年轻人追捧的心理咨询方式，在享受爱的雨露滋润时，爱情只是自己的感觉，需要给自己一个私密的空间，而不愿去跟人去分享;而遭受感情方面的心理困惑时，则要反过来，应该去找个知心朋友去倾诉，或者咨询心理医生。因为，两个人分担一份痛苦，自己的痛苦就会变为原来的一半。本文将试着讨论什么才是健康的爱情观以及遭遇情感心理困惑时该怎么办?

　　爱情是什么?

　　爱情是什么?是一个古老而常新的话题，美国xx心理学家斯腾伯格在1988年对这个问题提出了新的见解。他的“爱情三元论”认为，人类的爱情虽复杂多变，但基本上是由动机、情绪、认知三种成分所组成。

　　1)动机成分：爱情行为背后的动机，对人类而言极其复杂。其中，性动机或性驱力，以及相应的诱因，如异性之间身体容貌等特征是重要原因之一;2)情绪成分：属于爱情的情绪，除了爱与欲之外，肯定还夹杂着其他的成分，所谓酸甜苦辣的爱情滋味;3)认知成分：爱情中的认知作用，对情绪与动机两种成分而言，是一种控制因素。

　　如果将动机与情绪分别视为电流与火花，认知就是开关或调节器，它可斟酌爱情之火的热度予以适度调节。按照他的观点，虽然两性间的爱情形式因人而异，其实都是由这三种成分以某种方式的混合所演绎的。他进一步将动机、情绪和认知各自在两性间发生的爱情关系，称为热情、亲密与承诺，即以动机为主的两性关系是热情的，以情绪为主的两性关系是亲密的，以认知为主的两性关系是承诺的、守约的。而xx的爱情应该是三者俱备，且合而为一。

　　什么是健康的爱情观?

　　心理学家根据恋爱中对爱情的追求，进一步把爱情分为健康和不健康的两大类。

　　健康的爱情表现在：1)不痴情过分，不咄咄逼人，不显示自己的爱情占有欲，能够充分尊重对方;2)将爱情给予对方比向对方索取爱情更使自己感到欢欣，并以对方的幸福为自己的满足;3)是彼此独立的个性的结合。

　　不健康的爱情表现在：1)过高地评价对方，将对方的人格理想化;2)过于痴情，一味地要求对方表露爱的情怀，这种爱情常有病态的夸张;3)缺乏体贴怜爱之心，只表现自己强烈的占有欲;4)偏重于外表的追求。

　　人在社会中始终不是孤立的存在，而在人生的不同阶段，对心理健康产生重要影响的人际关系的侧重点也是不同的。对大学生而言，曾经产生过重要影响的亲子关系、师生关系、伴群关系，正让位于两性间的恋爱关系。恋爱关系对大学生的意义，事实上已超出了这种关系本身，而是作为其自我认定和自我价值感的基础。 爱情心理咨询是近年来比较受年轻人追捧的心理咨询方式，在享受爱的雨露滋润时，爱情只是自己的感觉，需要给自己一个私密的空间，而不愿去跟人去分享;而遭受感情方面的心理困惑时，则要反过来，应该去找个知心朋友去倾诉，或者咨询心理医生。因为，两个人分担一份痛苦，自己的痛苦就会变为原来的一半。本文将试着讨论什么才是健康的爱情观以及遭遇情感心理困惑时该怎么办?

　　爱情是什么?

　　爱情是什么?是一个古老而常新的话题，美国xx心理学家斯腾伯格在1988年对这个问题提出了新的见解。他的“爱情三元论”认为，人类的爱情虽复杂多变，但基本上是由动机、情绪、认知三种成分所组成。

　　1)动机成分：爱情行为背后的动机，对人类而言极其复杂。其中，性动机或性驱力，以及相应的诱因，如异性之间身体容貌等特征是重要原因之一;2)情绪成分：属于爱情的情绪，除了爱与欲之外，肯定还夹杂着其他的成分，所谓酸甜苦辣的爱情滋味;3)认知成分：爱情中的认知作用，对情绪与动机两种成分而言，是一种控制因素。

　　如果将动机与情绪分别视为电流与火花，认知就是开关或调节器，它可斟酌爱情之火的热度予以适度调节。按照他的观点，虽然两性间的爱情形式因人而异，其实都是由这三种成分以某种方式的混合所演绎的。他进一步将动机、情绪和认知各自在两性间发生的爱情关系，称为热情、亲密与承诺，即以动机为主的两性关系是热情的，以情绪为主的两性关系是亲密的，以认知为主的两性关系是承诺的、守约的。而xx的爱情应该是三者俱备，且合而为一。

　　什么是健康的爱情观?

　　心理学家根据恋爱中对爱情的追求，进一步把爱情分为健康和不健康的两大类。

　　健康的爱情表现在：1)不痴情过分，不咄咄逼人，不显示自己的爱情占有欲，能够充分尊重对方;2)将爱情给予对方比向对方索取爱情更使自己感到欢欣，并以对方的幸福为自己的满足;3)是彼此独立的个性的结合。
　　不健康的爱情表现在：1)过高地评价对方，将对方的人格理想化;2)过于痴情，一味地要求对方表露爱的情怀，这种爱情常有病态的夸张;3)缺乏体贴怜爱之心，只表现自己强烈的占有欲;4)偏重于外表的追求。

　　人在社会中始终不是孤立的存在，而在人生的不同阶段，对心理健康产生重要影响的人际关系的侧重点也是不同的。对大学生而言，曾经产生过重要影响的亲子关系、师生关系、伴群关系，正让位于两性间的恋爱关系。恋爱关系对大学生的意义，事实上已超出了这种关系本身，而是作为其自我认定和自我价值感的基础。