昨天，4月21日，一个看上去再普通不过的日子。饭照吃，车照开，雨还在下，不过有些不同，世博园这里的旗帜却降下了一半，所有电视剧频道，娱乐时尚频道都改播了新闻，卡拉OK、歌厅、电影院关门谢客……全国一起哀悼玉树地震遇难者。

    有人觉得这是形式主义。{yt}不唱歌不跳舞不看电影是可以忍受的，生活还是要照常，重要的是引起大众的“xx”，xx生命，xx别人。

    前些天无意中翻一本杂志，看到了一篇采访不同背景，国籍，年龄的成功男人。{dy}篇就是xx经济学家，都是一句句非常随意和口语化的采访，其中关于对中国社会文化，他大致是这么说的：“中国在60年前主要是旧传统，60年中前30年是阶级斗争，后30年是一切向钱看。”他的话也许片面，倒也是直白得很。

    最近床头的两本书是《西藏生死之书》和《A Dictionary of Love》，都是朋友送的，成了现在临睡前的{zh1}一道夜宵。生、死、爱，真的是人生永恒的主题。

    死亡是真实的，而且会毫无预警地降临。比如那些在地震，海啸，空难中遭遇不幸的人。所以只有懂得生命是多么脆弱，才知道生命有多么可贵。既然死亡无法预知，那就认真看待生命吧。

    认真看待生命，就是在我们的朝九晚五的生涯中，不受其缠缚，在现代生活的享受中，不受其沉溺，在外界各种活动和诱惑中不受其牵引，求得平衡，立于单纯，从生到死的过程中，学习关心，学习爱，物质总是不能永存，只有精神的付出和得到才是循环往复的。

    在太长的时间里，在那样一种政治和社会环境中，许多人性中美好的东西在渐渐消失：同情，关心，宽容，正义，诚实……而人性中不那么阳光的东西则此消彼长：冷漠，仇恨，欺骗，偏执……{yt}的哀悼日不能改变已发生的悲剧，也并不能马上改变现实中许多不尽如人意的地方，但是从08年的汶川地震，到09年雪灾，一次次灾难一次次拯救和慈善关爱，也许以后还会出现的哀悼日，一点一滴总是会唤起，培养人们更多地的生命，对他人的xx、同情和帮助。过去的三十年里，我们在物质和财富创造上奋起直追，当我们腰包渐鼓实力渐强时，我们更需追求一种平衡，一种“仓禀实而知礼节”的境界。

昨天，4月21日，一个看上去再普通不过的日子。饭照吃，车照开，雨还在下，不过有些不同，世博园这里的旗帜却降下了一半，所有电视剧频道，娱乐时尚频道都改播了新闻，卡拉OK、歌厅、电影院关门谢客……全国一起哀悼玉树地震遇难者。

    有人觉得这是形式主义。{yt}不唱歌不跳舞不看电影是可以忍受的，生活还是要照常，重要的是引起大众的“xx”，xx生命，xx别人。

    前些天无意中翻一本杂志，看到了一篇采访不同背景，国籍，年龄的成功男人。{dy}篇就是xx经济学家，都是一句句非常随意和口语化的采访，其中关于对中国社会文化，他大致是这么说的：“中国在60年前主要是旧传统，60年中前30年是阶级斗争，后30年是一切向钱看。”他的话也许片面，倒也是直白得很。

    最近床头的两本书是《西藏生死之书》和《A Dictionary of Love》，都是朋友送的，成了现在临睡前的{zh1}一道夜宵。生、死、爱，真的是人生永恒的主题。

    死亡是真实的，而且会毫无预警地降临。比如那些在地震，海啸，空难中遭遇不幸的人。所以只有懂得生命是多么脆弱，才知道生命有多么可贵。既然死亡无法预知，那就认真看待生命吧。

    认真看待生命，就是在我们的朝九晚五的生涯中，不受其缠缚，在现代生活的享受中，不受其沉溺，在外界各种活动和诱惑中不受其牵引，求得平衡，立于单纯，从生到死的过程中，学习关心，学习爱，物质总是不能永存，只有精神的付出和得到才是循环往复的。

    在太长的时间里，在那样一种政治和社会环境中，许多人性中美好的东西在渐渐消失：同情，关心，宽容，正义，诚实……而人性中不那么阳光的东西则此消彼长：冷漠，仇恨，欺骗，偏执……{yt}的哀悼日不能改变已发生的悲剧，也并不能马上改变现实中许多不尽如人意的地方，但是从08年的汶川地震，到09年雪灾，一次次灾难一次次拯救和慈善关爱，也许以后还会出现的哀悼日，一点一滴总是会唤起，培养人们更多地的生命，对他人的xx、同情和帮助。过去的三十年里，我们在物质和财富创造上奋起直追，当我们腰包渐鼓实力渐强时，我们更需追求一种平衡，一种“仓禀实而知礼节”的境界。