避祸趋利是人生的两个关键词，却也会因此而稍不小心容易适得其反。
　　阿强惹上麻烦了。让他卷入麻烦的是他一直当成兄弟的人。于是，饭桌上的朋友就戏侃：阿强，你这是典型的交友不慎啊。看来，一辈子要远离麻烦过踏实日子，何止是追求什么，要紧的恐怕还是远离些什么。的确，人很难靠一己之力营造幸福感，因此需要有所交往。如此，问题就来了。交往是一件需要小心再三的事，否则就会成为另一个阿强，尽管形式不同。这里说的是社会生活中的情形。
　　那么，在不与真人交往的精神生活的追求中就能彻底避祸了吗？不然。我一直觉得读书也是一个交友过程，谨慎态度不可或缺。之于我，书本绝不只是印有墨迹、装订成册的天真无邪的东西，阅读也断然不是无伤大雅的消遣。不经意间，白纸上的黑字会神不知鬼不觉地施展法术和魔力。若是负面影响，作者固然该受到谴责；而作为读者的你，却负有不可推卸的甄别责任，并为吞进的恶果负责。
　　较之于生活中与真人真事的互动，精神交往渗透出的后续影响更加不可小觑。读书就是如此。


　　一个难破的等式：学校=读书？


　　这些年，我愈发觉得自己对书这件事上生出了不少情愫，自然地，对与书相关的一切，包括记忆，登上到一个回忆、反思、感受和展望的台阶。的确，我们自小就听到师长不厌其烦地传道说法，千言万语无非围绕着一句话：要爱学习多读书，长大才能成为一个有用的人。或者是因为师长顾及到孩子年少不更事，有意无意地简化了人生的复杂多面性。童年心中，成长艰难漫长，未来遥遥无期。要将成人都说不清楚的未来人生之要义用几句话来说清楚，且能让尚未开智的学童理解，对于师长而言，实在是难言的艰巨。然而，话总是要说，责任总还得尽到。于是，就采取了简化法。我所记得的师长的简化法，都有着共同的特点，不管说什么、干什么、吃什么，一概直截了当：应该这么说话，吃这个好，做那个好，当然多
　　读书{zh0}。
　　平心而论，我小时候从未听师长说过爱读书有什么不好的地方。我最早对读书这个词的理解，要比长大后的理解范围更广。在我老家，学龄前儿童报名进小学，邻居大人会说：孩子长得快，都要读书了。上学路上遇到邻居大人礼貌地招呼，然后大人说：去读书吗？意思也就是去上学吗？或者一个从没见过的亲戚上门来，总得与孩子说上几句，其中会有这句话：读书了吗？……　听明白没？读书就是上学，上学就是读书，去学校不读书，那还去学校干什么？要读书，不去学校读书，难道还在家里读？因此，我从小就有了难破的等式：学校=读书。因为我爱上学，所以也就爱读书。凡是那些想着法子请逃课不上学的同学，在我心里就是些不爱读书的人。我小时候就是这么理解的。
　　长大后，因为我爱读书，所以也就爱学校。不管到哪里，无论国内国外，凡到一个地方，首先关心打听的，就是附近有没有大学。或有人问了，为什么非要大学？中小学不行吗？这个你要知道，国内大学的校门通常是开着的，对于涌入涌出的人一般不会盘问，除非是贼头贼脑或心存胆怯举步犹豫者，没见过大学校门整天紧闭的吧。到了美国，情况就更开放了，压根儿连围墙都没有，进出自由。这就是道理所在。而国内中小学的门，除了早晚两次，其他时间通常是紧闭的。这就是我问周围有没有大学的原因。只要有，就一定要亲身踏入走走，不只是重温校园曾经的青涩，更是一种对书和知识的情怀，这就是我儿时等式的作用。
　　我老家将读书和上学等同的说法，现在回味起来，真的颇有道理。那么，什么时候才用到不读书三个字呢？现在想来，大概就是下面三种情况，{dy}是学校放暑时，隔壁阿婆问了：阿强，不读书啦？阿强答：阿婆，不读书了，放了。第二种情况是中途辍学，阿婆问了：阿强，不读书啦？阿强答：阿婆，不读书了，不想读了，早点工作挣钱补贴家用。第三种就是毕业了，邻居阿婆又问：阿强，不读书啦？阿强答：阿婆，不读书了，毕业了，要工作了。你看，在阿婆心里，读书总是和学校紧密关联的。这或许就是本土文化中，总是觉得毕业了就无需再读书了，难怪以前很难理解为什么一位美国八九十老太太还进大学读书。