刘二牧何许人也，因何得名？打开《三国志》，这个名字竟然出现在《蜀书》{dy}章。按道理说，蜀书{dy}章应该是《先主传》，但偏偏陈寿老先生把这个《刘二牧传》放在了先主前面。初读到此，又以为刘二牧是如何的英雄人物，以致于史家妙笔偏爱，但翻开细看，原来刘二牧是刘焉、刘璋父子俩的合称。我不知道作为史家对于这种称谓有什么讲究，不过细读这爷俩的业绩，刘二牧充简直就象是个外号一般。今天正好无事，听了郭德刚的相声，受了些传染，又在正史里看到了这爷俩的乐子，于是提笔调侃一段古文。所谓历史是严肃的，但是宿命却有时很调皮。东汉末年那个时候的大混战，从某种角度看，真象上天写的剧本，让聪明人拿混蛋去开涮的故事。
刘焉字军郎，江夏竟陵人，是汉鲁恭王的后裔。汉朝那个时候，并没有后来的科举制度，所以官场上的事，大多都是贵族和功臣后裔们的游戏。那个时候实行荐举制，就是地方官员要向朝廷举荐人才，比如曹操就是举孝廉，而刘焉就是举贤良方正而得官的。刘焉其实本来有功名，他因为自己的宗室关系，作到了中郎将的位置，但是他的老师去世后，便辞官归隐，到阳城山去作学问了。后来也因此被举成了贤良方正，谁知道他的辞官是不是故意的。
那个时候的确天下大乱，刘焉上书给灵帝说什么地方官向上行贿，向下残害百姓等等，要求皇帝派遣有好名声的重臣下放到地方上。这个建议刚到皇上那里，他就走私人关系给自己弄了个外官，作交趾牧，到越南当地方官。于是他就准备以“清名重臣”的姿态去上任了。（靠，原来是自己在捧自己呢。）临走之前，刘焉得会会朋友，结果听到了个小道消息——有个叫董扶的偷偷对他说：“益州分野有天子气”。听到这消息，刘焉真是如头顶响了个炸雷，他血气上涌，当时就想给董扶一个大嘴巴，“你Y不早说！”。
说实话，刘焉兄当时的运气真不坏。他没走几天，益州那边就出事了。益州刺史横征暴敛，并州凉州都出现了“群体性维权事件”，皇上一着急，下令中央大员纷纷坐领地方事务。刘焉不知道又走了什么后门，终于当上了益州牧，带着家小美滋滋地来到了益州，开始他的{dy}个五年计划。不过事情反复，没想到没几天，益州就又出事了。
有个叫马相的带头造反，自己说自己是黄巾军的游击队。带领贫苦的无产阶级，两天就组织了几千人。经过绵竹等地后，迅速成为了上万人的地方武装，攻克了益州。那个马相也沉不住气，才得了三郡，就迫不及待当了皇帝——估计也是被那天子气折腾的。不过那天子气的确折腾人，马相称帝后没多久，有个叫贾龙的，竟然带着几千人就把这位马皇帝赶跑了，这皇上当的够没面子。不过贾龙倒也识趣，他也知道贾龙就不是真龙，老老实实地请刘焉到益州。刘焉这时候运气真好，人也还算机灵，他吸取了教训，知道了枪杆子里出政权的道理，根本没进益州，而是去了绵竹，在绵竹发展自己的实力，史书上说十二个字“抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计”就是说他的作为呢。这个时候，刘焉被“天子气”烧得，有些坐不住了。
他让张鲁住汉中担任督义司马，算是地方上的军事要职了。张将军平时就干一件事。什么事呢，就是“杀害汉使”。只要皇上派人来，到了这就咔嚓了。然后刘焉给皇上写信诉苦说：“米贼断道，不得复通”。他又找了些罪名，开批斗会杀了十几位地主，自己就的威严就立住了。
这几年刘焉太顺了，一切都如他所愿。他开始顺着“天子气”作当皇上的准备，开始制造皇帝用品。没有不透风的墙，这个事情很快被刘表报告了汉献帝。汉献帝勃然大怒，看了看身边众人，看见刘璋了，不禁怒从心头起，让刘璋回家，问问他老爹怎么回事！看书到此处的时候，我觉得汉献帝也混帐，派谁去不好，偏偏派刘璋去，这不等于把人质给人家送回去了？后来琢磨明白了，皇上的确派不了别人，派去的使者在汉中都被张鲁杀了，根本就到不了益州，也就刘璋能去。（瞧这皇上当的）刘焉有仨儿子，还有俩在献帝身边，不过能回来一个是一个。老爷子看着刘璋这个乐啊，拉着手就不让他回去了。
刘璋上任了。刘璋在《三国志》里的内容并不多，只有两个自然段，而且多数已经由《三国演义》真实反应了。在《三国志》里，陈寿老先生对刘璋的评价深入见骨，就七个字“明断少而外言入”。这话说的可够损的，就是说正经主意比较少，经常受他人挑唆。刘璋的一生，是向曹操送礼的一生，是被手下人算计的一生。但是在他的晚期也坚持了自己的主张，也就是把刘备请了进来。请刘备的时候不论手下臣僚如何反对，甚至他的主簿黄权以“蹦极不拴绳”相要挟，刘璋也无动于衷。终于把自己父亲的基业断送在了刘备的手中。出城乞降的时候还大义凛然，让时人落泪。刘璋到{zh1}也仅仅落得了一个“温仁”的评价，还用得不是地方。他总是心太软，心太软，把所有问题都自己扛。继位总是简单，办事太难，不是你的就别再勉强……
