围棋其实起源于西汉

{zx0}提到围棋的史料有下列几条：汉杨雄《扬子法言》：“围棋击剑，反目胲形，亦皆自然也。”(《御览》卷七五三引)汉扬雄《方言》卷五说：“围棋谓之弈，自关而东，齐鲁之间皆谓之弈。”杨雄为西汉末期人(前53一公元18年)，xx文学家和学者，仿《论语》而作《法言》、集地方语言作《方言》，都是其代表作。《方言》提到围棋，证明在西汉晚期已有围棋了。若考虑围棋已盛行于关(函谷关)内外的情况，围棋的发明当在西汉晚期以前。

桓谭《新论·言体》：“俗有围棋，或言是兵法也⋯⋯。”

《新论·专学篇》：“弈秋，通国之善弈也。当弈之，思有吹笙过者，倾心听之，将围未围之际，问以弈道，则不知也。非奕道暴深，情有暂暗，笙猾之也。”(《古今图书集成·弈棋部杂录》)

桓谭(前?一后56)，较杨雄稍晚，是两汉之交人。“俗有围棋”说明围棋最早是盛行于民间，并不像博棋一样盛行于宫廷之内。他把《孟子·告子上》的“弈”解作“将围未围之际”的“弈道”，明显是指围棋。然观《孟子》原文，只不过说“弈秋”是全国最善于下棋的人，未必肯定下的是围棋。但桓谭之说和杨雄之说可互相印证，证明至少在西汉晚期已有围棋，至于围棋起源的上限，下列史料或许能提供一些线索：《西京杂记》卷三：“戚夫人侍儿贾佩兰，后出为扶风人段儒妻。说在宫中时，见戚夫人待高帝⋯⋯，八月四日，出雕房北户，竹下围棋。胜者终年有福，负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命，乃免。”

“高帝”指汉高祖刘邦，刘邦下围棋事不见《史记》、《汉书》，《京杂记》乃东晋以后人托名晋葛洪所作(见《伪书丛考》第544—546页)，且不为史书，乃小说杂记一类，故竹下围棋事不可尽信，当作传说为宜。汉宫内围棋以福、病相赌事，又见于《三辅黄图》和晋干宝《搜神记》卷二，或许有汉代资料根据。但据桓谭说，两汉间还是“俗有围棋”，怎能在汉初就流行于汉宫内呢?不免令人生疑。

《西京杂记》卷二又云：“杜陵杜夫子，善弈棋，为天下{dy}。人或讥其费日，夫子日：精其理者，足以大裨圣教。”“夫子”乃儒师之称，杜夫子总结了西汉民间的围棋而善之，甚有可能。其为“天下{dy}”，是魏晋人传说中西汉的{dy}个围棋迷，明冯元仲《养旦评》称其为“弈中枭将”。