引用 amwayhaofulai 的 解读《黄帝内经》之3－－夏季养生

　　
　　 夏季养生
　　夏三月 此谓蕃秀 天地气交 万物华实 夜卧早期 无厌于日 使志无怒 使华英成秀 使气得泄 若所爱在外 此夏气之应 养生之道也 逆之则伤心 养长之道也 逆之则伤心 秋也氦疾 奉收者少 冬至重病
　　蕃――万物昌盛的样子
　　秀――指谷物抽穗
　　天地――阴阳 天为阳 地为阴
　　 到了夏天； 午时――阴生 夏至相当于午时――养生，阴阳的气都交汇在一起了
　　万物华实
　　华――花的意思，万物开花结果（一个字一个词，这是古文的读法）
　　天地气交 有阳气，万物才可以开花。有阳气，万物才可以结果。而对于男人来说，能有子，是生子的一个前提条件。而孩子要形成、养大需要阴血的滋养，所以女子是任脉主胞胎，女子血要足，不能老在那里飘子，对胎儿不好。
　　现在的有些女孩子，脸动不动就红，眼睛水汪汪的，看上去很迷人，这样不好，肾阴不固，肾精不收敛，如果收敛气机不足，就比较容易流产。
　　天地气交以后，万物华实，开花结果。天地之象，万物是这样。人该怎么做哪？
　　夜卧早起
　　 晚上晚点睡，早晨早点起。这就是夏天的生活状态。
　　无厌于阳
　　厌――满足，不愿意吃东西。是满足、饱的意思。不饱才想吃东西，饱了，什么好东西都不想吃。
　　无厌于阳
　　 夏天不要怕阳光，因为夏天就是应该外散的
　　 现在的空调，很热的时候，人们一进空调房间里，人体的自保功能使毛孔闭塞，不让寒气太过分的侵入身体。而空调房间走出去，外面很热，毛孔有全都张开，这样一会张开一会闭合的，捣乱了你的阴阳气机，就会把阴阳的气毁坏。人体不可能没完没了去适应这个感觉，所以就会造成很多人的病症。
　　所以夏天该出汗的时候就得出汗，如果不出汗就会憋住，憋着、憋着就会憋出病来。所以不要讨厌太阳―――无厌于阳。而且一个人的阳气很足就不会怕热，孩子们可以在阳光低下玩耍，他们不怕热，因为孩子们的阳气很足。只有当气血都虚的时候看到特别热的东西才害怕，这就叫――无厌于阳
　　使志无怒
　　让志向、神明不要太过于压抑自己，情致上不要压抑自己，就像夏天该出汗就出汗一样，该怎么样就怎么样，这是情致上的要求。无厌于阳 使志无怒 才能使华英成秀
　　使华英成秀
　　华英――花朵 美丽的花朵才能抽穗结果，就像麦子一样的成长，这样才能使气得泄
　　使气得泄
　　让自己身体的气得以梳泄。说实在话，夏天就是花钱。该出汗出汗，该花钱就花钱。如果淤滞的气出不去，补什么都补不进来。
　　例如；治病，都认为针灸好，针无法补，针灸不是补。真正的补是xx，这种xx不是乱xx，而且人体是一个精品，要很轻的对待他。而针灸是调你这条经脉的元气，没什么东西进去，也没什么东西出来。
　　使气得泄 一定要使自己的淤滞能散出来，这样有利于秋天收敛的时候，才能收进东西来。否则，夏天疏散不够的话，秋、冬想补根本就补不进来，所以吃补的东西如果经脉不通畅，补什么都会成为在身体那形成垃圾，吃什么好东西都没有用。如果经脉通畅，就是天天吃窝头照样长力气。这就是关于补药的问题。
　　逆之则伤心
　　如果违背了夏天的自然之道，就会伤心。心主火，就像夏天一样，火为散。如果不让夏天自己宣散，实际上你就伤了人体的人性，也就是火的外散的那个个性。到了秋天，你就会出现咳嗽、感冒、痢疾这些 毛病。没使你的心火变得更足，没有让他充分发挥火的功能，到了秋天就会的病
　　奉收者少
　　奉――捧着东西送别人。
　　 夏天如果没有养好，你奉献给下一轮的收（收养）的，就是秋天的东西很少，因为夏天没有让他充分的开泄，没有让他充分的拔节，秋天就一定不会好。
　　 睡眠的问题就是这样，睡眠为什么重要？你看天地万物就应该懂得，植物要拔节一定是在夜里，就是原先说的演时，就是夜里肺气开始输布全身的时候，这个时候一定是靠深度睡眠来完成的，所以在熬夜也不要熬过三点。如果懂得这些，一定要十点睡觉，这是养生的基本原则。
　　 这样给秋天的东西太少了，冬天你就会重病。
　　这就是中国中医文化的一个特色。就是说；夏天没有输泻过度，很多好的东西就不成秀，到了秋天，就像麦子一样收的全是鳖壳。
　　到了冬天，该收藏了。如果夏天谷穗特别丰满藏的是好东西。而夏天没有开泄好，到了秋冬没什么可以藏的，就会重病，人体没什么可收藏了。这个冬天，指的是老年，如果青壮年没有养好，到了老年，无物可收，就会衰老的特别快。很多人年轻的时候耗，耗散了，仗着自己年轻、身体耗可以耗，夜里不睡觉，拼命的去玩、去上网、去学习、去读书，这就好象夏天的散，但是不会能散的过渡。如果夏天养好了，到了老年，一定会会很好的。