「五福」这个名词原出于《书经》和《洪范》；根据《书经洪范》所记载「五福」是：一：寿、二：富、三：康宁、四：修好德、五：考终命。

「长寿」是命不夭折而且福寿绵长。

「富贵」是钱财富足而且地位尊贵。

「康宁」是身体健康而且心灵安宁。

「好德」是生性仁善而且宽厚宁静。

「善终」是心里没有罣碍和烦恼安详地离开人间。

 {dy}福：长寿

人的死期很难预料，有人认为只要多加营养多运动，寿命就一定可以延长。营养和运动是延长寿命的辅助条件，而不是真正的原因。 寿命的长短跟财富、地位、常识、美丑等无关。可是跟宅心仁厚，宽于待人的「仁者寿」。

 第二福：富贵

人应以谦卑和恭敬心来种富贵的因，再加上自己的努力，而所得纯粹和恒久的乐；只要能知足，就可以得快乐；至于所享用财物的多寡、精细，并不是一件顶重要的事情。不要因为财物享用不自在，而影响到高尚的心灵，或者因为缺乏的、物质的而不能安心修行道业。福报的人叫「贫」，没有智慧的人叫「穷」。

 第三福：康宁

《黄帝内经》说得好：「只要我们淡薄欲望，宁静心神，四肢勤于劳动而不疾倦，生理机能就会顺畅，身心安泰，努力断恶修善，持守智慧和善法，重自己的人格和潜能，离弃忿、恨、覆、恼、诳、诌、憍、害、嫉、悭等恶习。

第四福：好德

「好德」是宅心仁厚，乐善好施的德，这是一生中最幸福，受用不尽快乐和幸福的泉源和根本。《中庸》有：智、仁、勇三达德；《论语》则有：温、良、恭、俭、让五德。同是不讲求回报的善行，没有自机心和功利的色彩，达到爱人如己境界，没有条件和无限量，最真诚、最自然，也最快乐的品德修为。

 第五福：善终

五福的{zh1}一福是考终命。「考终命」就是善终，或一般人所说的「好死」。我们平常看到的，只是临终的样子，内心的恐惧、痛苦和彷徨等现象。「善终」不但没有遭到意外横祸，无病而终，更是因为一生诸恶莫作、众善奉行、自净其意；临终时没有病苦，没有怨气和内疚，仰不愧于天，俯不怍于地，安心地走得洒脱，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，身心了无罣碍，死得安详。 

孔子云：「行者余力，则以学文。」我们应该在心地和品德下功夫，五福自然就会临门。

{dy}福是长寿，长寿主要是慈悲心所感应的结果。

第二福是富贵，富贵是施舍和恭敬心所感应的结果。

第三福是康宁，康宁是清净心所感应的结果。

第四福是好德，好德就是叫我们广结善缘、多积福德、锻炼心智。

第五福是善终，是心无罣碍所导致的结果。