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我们有一个错误的认识，认为人们对领导人的崇拜，对领导人三呼万岁，是因为领导人威望太高，因为人们太热爱领导人。这种理论的推出，为个人崇拜找到合理的借口，为垄断制度找到了合法的证据。由于有这样的理论支持，一些人毫无顾忌地为对领导人给以吹捧，一些喜欢跟风的人也附和其间，神就是这样造出来的。人们真的太热爱领导人吗？领导人威望高就有人崇拜吗？是这样的吗？其实xx不是这样的。在个人崇拜下隐藏着权力垄断，制造个人崇拜是为了达到权力的垄断，为了实现权力终身制。个人崇拜是垄断和个人崇拜造舆论工具。不认识这一点，就会陷入盲目和愚昧中。

人们是不需要对权力崇拜的，人们绝不会自动崇拜任何领导人，所有的崇拜都是人为的结果，都是组织制度强力推行的结果。试想没有组织强力推行，没有人为的引导，没有利益诱惑，没有政治上的突出待遇，人们会去崇拜领导人吗？人们对歌星的崇拜是自然崇拜，这种崇拜不带利好性的，更没有政治上的突出待遇。自然崇拜的特点是个人行为，不带组织性，没有强制力，而组织崇拜中，被崇拜者的认同是主要因素，政府行政力量扮演了主要角色。组织推行的崇拜，往往是强制力的，是建立在对不同意见的进行专政的基础之上的。如解放后对xxx的崇拜就是这样的。

解放后对xxx的崇拜，是不是解放后因为毛的功劳很大人们就自然给以崇拜呢？也不是因为毛给了人们很多好处人们就感激他。不是这样的，如果靠人们的自然习惯来崇拜，不可能带来这么大的影响，不可能做大整齐划一，不可能没有不同声音。因为在没有约束的条件下，任何人都必然会有反对意见，会有不同意见，宋江难接万人缘就是这个道理。特别是对{zg}权力，要求更加严格，人们对{zg}权力也更加苛刻。因为对{zg}权力如果要求不严，就很危险，权力的随意性就很大，就容易发生垄断和权力私有。这一点人们都明白。但动用组织力量，动用专政机器来达到个人的目的，就防不胜防。如果{zg}领导人迷恋权力，就更加危险。翻开历史可以看到，在对毛的崇拜过程中，从很多中央的文件和会议就可以看出来，国家的行政力量、国家的专政机器、政府中的工作人员等，都在对毛进行宣传。我们的周总理有篇xx的发言题目就叫《学习伟大{lx}xxx》，大文学家郭莫若在写少先队对歌时就有这么一句：“学习伟大的{lx}，xxx。”实际上那时的很多书，很多中央文件，小学课本等，都全面展开了对毛的个人神话般的宣传。这种宣传xx可以以假乱真，xx可以迷惑很多人。结果是夸大人的成绩，不说领导人的缺点，对反对者、对不同意见给以打击，这就是造神运动的结果。

在对毛的个人崇拜中，中央很多领导人也提出了不同意见，很多民主党人士也反对，认为这样宣传不利于国家的发展，不利于民主法治的建设，不是实事求是。这种动用国家机器对{zg}权力进行大肆宣传，是极不正常的，但由于动用行政力量，动用专政机器，一大批提不同意见者被xx，有的被送进了监狱。这种残酷的打击为个人崇拜开辟了道路，为垄断和权力终身制制造了条件。这种残酷打击使得人们不敢说真话，这种残酷打击明白地告戒世人，对毛只准赞成，不准反对；这种残酷打击告戒世人，拥护毛就是拥护国家，毛就是过和民族的代表。张闻天、彭德坏、刘少奇这样的领导人都被xx，谁还敢反对呢？反右运动中，就有很多人因为反对xxx被打成右派，有的被打成反革命。随后反对xxx就是反革命成为制度，反对xxx就是人民的敌人，反对xxx就可以任意关押，甚至被打死。在以后的岁月中，很多人因为说了对毛不满的话被逮捕，很多人因为一时说错话被打入另册，很多人因为写错字被列为反革命。

实际上在个人崇拜和垄断中，打击不同意见是主要手段，崇拜越极端，打击手段越残酷，波及面也越广，受牵连的人就越多。我国的xx是崇拜极端的时候，所以被xx的人和被牵连的人多如牛毛。这应该是所有崇拜和垄断权力一贯手段。没有个人崇拜就没有垄断权力，制造个人崇拜的目的就是为了垄断权力，就是为了权力终身制，就是为了权力私有。之所以要把反对者置之死地而后快，就是为了牢牢地控制权力。历史中为了权力，不惜杀父杀兄都敢干，一起打天下的老战友，开国元勋又算什么呢？拥有权力的人为了个人崇拜和垄断权力是不会有国家和民族的，这样的人，心中只有自己，只有自己的权力，这是所有搞个人崇拜和垄断权力的通则。封建的帝王搞垄断对国家是灾难，现在的垄断同样是灾难；封建帝王搞个人崇拜要残酷打击不同意见，现在的垄断权力为了个人崇拜同样要残酷打击不同意见，这两者是不会有区别的。一个理性的民族，绝不应该在大搞个人崇拜和垄断权力的人中寻找正值和善良，绝不应该在这样的事件中寻找英明伟大。

为了实现个人崇拜和垄断权力，在残酷打击不同意见的同时，也会对拥护自己的人、跟风的人给以政治和经济上的优待，如到处取经参观（实际上是国家拿钱旅游），评积极分子、先进分子、模范等。被评为积极分子的人可以对坏分子进行监督，可以对邻居及周围的人进行监视。不要小看这样的权力，这可不是一般的权力呀，这是政治上的权力，这种权力比今天的腐败要厉害10倍，这种政治权力是对他人的监督和约束权力，是限制他人人权的权力。某个坏分子表现不好，他一句话就可以把这个‘坏分子’捆起来，可以吊打，揪斗，直到这个‘坏分子’认罪为止，实际上是这个‘坏分子’对他的屈服。再如，邻居某个人说了‘反动话’，他一句话也可抓起来揪斗，甚至吊打，直到这个人认‘罪’。这个‘罪’就是一辈子的事，每个运动这样的人都要过‘关’。人身都没有保障，人的权利都掌握在别人手中，这不是比腐败更加黑暗吗？

个人崇拜和垄断{zg}权力要付主要责任，{zg}领导人迷恋权力，在他的授意下利用权力强制推行，没有{zg}权力的默许，就不会产生个人崇拜和垄断权力。我们在看待个人崇拜和垄断时，一定要看到这是{zg}{ldz}迷恋权力的结果，绝不是所谓的领导人威望太高，也不是人民太热爱领导人。xxx就个人崇拜问题就专门写了一篇文章，大意是，没有个人崇拜不得了，一个班组，必须崇拜班长，一个地方，必须树立领导的xx。毛自己都在为个人崇拜大书特书，都在为个人崇拜找理由，这难道是人民自发的？是领导人功劳太大？前苏联列宁首先制造了个人崇拜和权力垄断，随后斯大林在个人崇拜和龙权力中，赫鲁晓夫继承了这样的崇拜和垄断，勃列日涅夫也继承了这样的制度，是人民热爱领导人吗？不是的，是制度推行的结果。有人说，建立政权应该有个人崇拜，不然政权不稳，也是错误的，华盛顿是打天下的开国总统，由于他不许搞个人崇拜，他当总统时没有三呼万岁。不说远了，朝鲜金日成死后，金正日搞个人崇拜，金正日之子又被说成是有作为的人，这都是组织推行的结果，没有组织推行，会有这样的事情吗？我国xxx死后华国锋接位，就有了英明{lx}，到处都在宣传，有关华国锋的歌也盛行起来。xxx在中央会议上宣布不搞个人崇拜，就再也没有对领导人的专门宣传了。无数事实证明，个人崇拜和权力垄断都是人为制造的，绝不是人民对领导人的热爱，而个人崇拜和垄断权力，都是残酷打击不同意见的结果。

人民不可能对领导人崇拜，只要允许反对意见存在，对权力的崇拜就不会发生，没有对权力的崇拜，就不会有权力垄断，个人崇拜和权力垄断是相辅相成，个人崇拜是为了权力垄断，崇拜是手段，垄断是目的。个人崇拜对权力有用，对{ldz}有用，因为这样就没有反对意见，自己的政令就能畅通无阻，及使造成错误，也没有人追究。另外拥有权力的人也不希望人民监督，没有监督的权力就可以顺利推行特权制度，特权配给，就可以大搞权力私有和权力终身制，这就是个人崇拜带来的灾难，也是垄断权力的目的。个人崇拜和垄断，对国家和人民只有害处，没有任何好处，因为人民希望对权力进行监督，希望国家实行民主法治，但个人崇拜和垄断权力则根本排斥民主法治，一个只有国家，只要在个人崇拜中，权力只要在垄断中，民主法治就没有希望。实际上任何形式对权力的崇拜，都是对民主法治阻扰，任何形式的垄断，都是对民主法治的排斥。我们可以看到，民主法治是个人崇拜和权力垄断的克星，没有了民主法治，个人崇拜就会畅通无阻，没有民主法治，就没有人反对垄断权力。