七、结  论

本作者资福道长只是个拿螺丝刀和电烙铁的穷修理匠，自从唐门帮扰乱了温网的社会秩序，本道长隐隐觉得可能生意要来了。因为，温网博客里可能有人脑里的螺丝松掉，需要用螺丝刀拧拧紧；可能有人脑里的线路断掉，需要用电烙铁焊焊牢。谁知道，翻开图纸一查看，用万用表一测量，发现螺丝不仅没松掉、线路不仅没断掉，而且反而还太紧了、太牢了。甚至紧得、牢得连正常的代谢都有困难。而唐，正是放松和放宽大脑的灵丹妙药。唐，不仅可以放松xxxx，而且还是一种特有的现象。正像电脑中的黑客程序和病毒程序，同样也是一种程序，而且还是只有编程高手才能玩得来的程序。正统的程序是在不断地应对这种程序中得到完善和发展。同理，唐同样是一种文化，而且真正能唐得起的人，唐得自然、唐得巧妙的，也决非等闲之辈。纵观历代有名的唐人，哪个不是才华横溢、智商过人？你看当今上的那些恶搞，天才之作比比皆是。因此，唐也是人类智慧的花朵，唐门文化甚至可谓是天才文化。唐，向来普遍存在于我们的社会，只是在不同的时代、不同的场合有不同的唐法罢了。唐的水平、唐的程度和唐的意义也各有千秋。要想唐得好，唐得受人欢迎，也的确不易。随着社会物质的提高，唐作为一种精神食粮，已成为一种普遍的社会需求，轰动一时的小沈阳就是个活生生的例子，因此把唐提升到文化层次，也是社会发展的必然趋势。同样，把唐门文化当作一种专门的文化现象加以研究，也绝非唐人唐讲，更不是唐人做唐事。

本概论逐节在温网博客中发表，其中第五节唐门帮简介，纯粹是唐人唐讲，是最缺乏知识内容的，这节反而最受广大网友的欢迎，这也说明唐的意义所在。本概论当中，虽然有许多插科打诨和唐讲的地方，但是就整个篇幅及其模板而言是相当认真的。特别是一些自定义的地方，可能也是网友们最不喜欢看的地方，恰恰是本文的主要内容之所在。由于笔者非科班出身，写这样的开《唐学》之先河的鸿篇巨著，实在是心有余而力不足。但是，唐门文化概念的提出，对于我们来说，其意义不亚于上世纪初我国的五四新文化运动，对世界而言，其意义可敌法国的巴黎公社起义。{zh1}以天堂门外汉写的一首唐头诗作为本概论的结尾，但愿本概论这个屁放得既明白又响亮。

（天堂门外汉的诗）