人物名片：吴海林，寿山石雕刻师

　　代表作“不同凡响的《相颂》”

　　手与刀

　　白皙、中指关节处有微微的老茧，那是长期执刀留下的印记。

　　这是美女寿山石雕刻师吴海林的手。

　　这双手不是在拿刻刀，就是在抚摩把玩原石。不是用相机拍摄图片，就是在给石刻作品上油。不是在做饭，就是在整理家务。

　　在一盏类似热播剧《暗算》中屡屡出现的绿色台灯下，这双手20岁就拜师执刀的手，多少还是有了岁月的痕迹。毕竟身为一个1周岁小孩的母亲，吴海林还得做些家务。这双手要做这么多事情，但也少不了保养得好好的。

　　吴海林说自己是寿山石界刚入门的雕刻师，谈不上“工艺师”。就好像匠、师、家的层次差异。但不可否认的是，在国石家乡福州，即便是从业者分成几种的罗源，成百上千中要找出这么一位女性的工艺师，还是相当不容易的。

　　{dy}次见到吴海林时，心中不免质疑：“这个美女真的是寿山石工艺师吗？”

　　“你不是{dy}个这样问的人。”设计者、品牌创始人吴海林笑着说，许多人看了都会疑惑，没想到福州寿山石界竟有这样貌美艺精的工艺师。

　　走进吴海林的工作室，仿佛进入了一个石头艺术的小型展览馆。虽然面积不大，但是抽屉里用锦盒盛放着的上百个各种款式的寿山石作品，让人禁不住赞叹。一问，这还只是陈列待转手、朋友委托雕刻加工的部分，而在里间她自己的珍藏柜里，还静静地摆放着几百件或摆或卧的作品呢。

　　手工是吴海林的坚持。“手工能表现出层次，呈现每一个步骤的变化。”吴海林说。因为是采取纯手工的方式，而且每个石头都会有所差异，没有一模一样的。

　　1982年生的吴海林是罗源人，年纪轻轻的就跟随同乡入行，她拜xx寿山石艺术家刘东为师，学做人、学品石、研习雕刻技艺。慢慢地，她和丈夫罗嘉林做起了自己的工作室。

　　由于一直喜欢留心收集小玩意，也喜欢帮朋友刻印，吴海林陆陆续续推出了一些作品，寄放在朋友的店里。不料，几件作品随即以不菲的价格出手，这马上引起了客户的极大兴趣。“也许是福州女工艺师很少的缘故，人们对出自女性之手的作品的认识还很有限，要知道，女性视角、细腻的刀法并不多见。”

　　个性化生命再造

　　为什么光明桥珠宝城一带许多人都把石头交给海林刻？

　　手艺好嘛。

　　画家用彩笔画图，海林用刀来雕刻。一个外形丑陋的原石拿过来，先品石，看石型、适合做什么，是印章、手件，还是摆件，必须因才施工。“有没有裂纹、是否存在瑕疵，如何创作，才能化腐朽为神奇。”

　　“一相抵九工”，海林说品石非常关键。再就是画设计稿，画草图、轮廓，既可以画在纸张上，也可以直接画在石头上，铅笔、毛笔都行。弄型，也就是打坯，接下来就是动刀了。刀工完毕，修光，成型，磨光。经过这样的工序，一件作品就算完成了。

　　“一般的手把件要一两天，原雕的，要几个月、上年的都有！”海林笑着说。

　　每个作品的背后都有一个故事，从交到客户手上开始，这件作品就仿佛有了生命，而不再是一只单纯的、冷冰冰的石头。

　　“不同凡响的相颂”。这是一位大师对海林作品《相颂》的评价。《相颂》于2005年制作完成，被业内xx刊物《中华尚品》{dy}期收录。《相颂》是一尊结晶芙蓉作品，展现在眼前的是一个身材曼妙女子的背影。她脚下残垣断壁中那些支离破碎的殷商玄鸟、战国玉璧、青铜礼器、羊樽、汉螭，环绕、烘托一女性的形象，演绎着华夏远古文明的足迹与进程，歌颂华夏文明孕育、传承之生生不息。

　　吴海林别出心裁地利用该原石的自然天成，且运用传统技法和题材，看似平平，然而却在作品的主题提炼上得到了升华，升华的主题让人们感受到作品于盈尺之间浓缩、承载了作者的无数怀想和留恋。那份隽永和内涵令观者回味无穷、难以释怀。难怪，大师在{zh1}评价说“这是一幅耐人寻味的画卷”。

　　同期杂志被收录的还有海林的另一作品，是一副对章。

　　2006年八九月，别人送到海林手里，那是从台湾回流的一件作品，曾经在朋友店里放了一两年而无人问津。海林经过精心构思，用了十天时间，将顶部七星龟砍掉重做，砍掉了5厘米左右，因此矮了一些。

　　“我看它有红黄白三色，色彩艳丽，适合吉祥的东西，寓意非常好，于是刻成龙凤，刚好纹路对称。而对章本身就很稀缺。”

　　海林完工之后，对章被朋友拿回去，不料当天上午就出手了，价格足足涨了2万元。更惊奇的后头，当天下午，又有人加价1万元接手。那个朋友告诉她时，电话里难以抑制的兴奋。据透露，那件作品到现在，升值到大概8万元左右了。

　　“石头就是需要再创作，好的工艺是一种创作，艺术价值得到真实的体现。”海林告诉记者。

　　拿刀是不得已的选择

　　近年来，寿山石界好事连连，从国石评选名列四大候选国石之首，到“中国印”成为2008年北京奥运会会徽和寿山石列入奥运会指定礼品，到央视6集寿山石专题片的热播，再到寿山石雕进入国务院颁布的{dy}批{gjj}非物质文化遗产名录，寿山石这一种延续千年的文化载体，从未象现在这样引起世人的广泛关注。

　　与此相关的是，寿山石文化也从一个相对封闭的，只属于少数拥有者、把玩者的“小圈子”文化，从过去的帝王贵族、文人雅士，到改革开放以来的港台收藏家，发展到现在，对寿山石的收集、欣赏和品评逐渐扩大到一个比较宽泛的圈子。

　　光明桥珠宝城、特艺城、民间艺术馆，还有分散在市内各地的寿山石店铺，都有吴海林多年来的老客户。

　　事实上，每一件精美的寿山石艺术品，无不是经巧思妙想之后的惊天之作。这样的一件艺术品给你一瞬间视觉与心灵的震撼，摆在人的眼前谁不心旷神怡、爱不释手呢？

　　圈内石人、朗轩主人李林这么评价，“工是最重要的，是灵魂所在，寿山石资源逐渐枯竭，质地上乘的原石固然重要，但石头再好，未经雕琢，也仅仅是块矿石，文化的传承、文明的延续，这些矿石仅起到一个载体的作用，而雕塑艺术，才是一块顽石的灵魂所在。

　　吴海林说自己最抱歉的是整天和老公拴在工作室里，没好好照顾儿子，孩子今年1岁多，只好让婆婆辛苦去带了。她每天长达几个小时地埋头灯下。每当创造出自己满意的作品，爱不释手，一点都不觉得枯燥。但是，海林也坦诚“用眼量比较大，晚上加班，安静、利于创造，白天休息。”

　　眼下，海林工作室已搬到光明桥珠宝城对面，自己收藏一些，也兼做一个小型的展示平台。没事的时候，她要么四处走走、淘淘宝，要么就挂在网上，流连于几个寿山石的专门网站，既推广自己的作品，也不放过任何一款珍品。一旦发现喜欢的珍品，她会马上参与拍卖，直至收入囊中才心安理得。 （记者 张登峰）