2004/10/27 20:20 字节:1K 点击:17次 帖号:67214
我在别的版面看过这样一个帖子：
空手把锄头，步行骑水牛：
人在桥上走，桥流水不流。
我认为，我们在理解以上几句话，首先要找好角度，如果我们找不正位置的话，那么理解这样几句话，肯定越想越如一团雾水。
佛菩萨早已走出法界，如果我们把的意境放在法的角度去解释，那么肯定觉的菩萨讲的意境，深不可测。
空手把锄头，空手骑水牛。
此句变相的讲，空手是一种空，把锄头则是一种色，空手把锄头，则是空色相生显的亲切：步行是自然，骑水牛则是真实，步行骑水牛，则是自然真实。
也许有人问，步行 骑水牛，此句是否有点多此一举？我认为不是，因步行骑水牛的前提空手把锄头，反过来讲，我们空手把着锄头，只有在步行的时候，才能骑水牛，如果不是在步行的时候，他可能拿锄在干活，或者说有别的、、、、
我是沂蒙山人，我们这里没有水牛，不懂江南风韵，从空手把锄头中，步行骑着水牛的句子中感受到江南美-----黄昏后，一双手拿着锄头，在步行的回家路上，骑着水牛，享受生活真实与大自然的美。
人在桥上走，桥流人不流。
这两句话，我简单的说几句，人在桥上走的时候，菩萨看到的人不在动与水不在动，而是桥在动，或者说菩萨在桥上走的时候，菩萨感受到桥在动，而不是自己在走，也不是水在流，这表明了菩萨忘我的境界，举一个列子，我们在桥上走时，有两个结果，一是我们在动，水在流，而桥不动，别一种则是我们不在动，水也不在流，则是桥在动。
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