罗密欧与朱丽叶- 【水龙头】 - 重庆同志花样年华重庆同志网是重庆{dy} ...
音乐与文学不同在于,文学往往有一个写作的对象(即使是隐喻,也是有描述内容的),而音乐则不代表任何东西,只是一些“音”的集合。音乐可以让6个人同时说话(比如《塞维里亚的理发师》里的六重唱);音乐可以不表达任何内涵而让某些人感动得流泪(比如巴赫的《G弦上的咏叹》)。沙士比亚的《罗密欧与朱丽叶》到我们伟大的同性恋作曲家柴可夫斯基的手中,变成了一串音符,它只是一堆音,你觉得它是什么就是什么,而作者是在用这些音来表达爱情悲剧。
      引子暗淡的圣咏如同修道院的宁静,也许是作者在为悲哀的爱情而祈祷。虔诚的劳楞佐神父以上帝之名也无法改变这悲剧的命运,所以在圣咏般的主题后进入了一段调性模糊的、阴暗的弦乐。然后温暖的木管与竖琴轻奏,象征着罗密欧与朱丽叶清纯的爱情。轻快的拨弦似乎是他们纯真的向往,而不知他们的爱情会给他们带来多么残酷的命运。
      不安的弦乐和定音鼓开始响起,两个乐句的应答似乎在拷问着爱情与家族世仇。强大的{dy}主题袭来,这就是残酷的命运——充满仇恨的两个家族的厮杀,而以乐团全奏表达后更为骇人。可在这样的逼迫下,他们还是相爱着,因为这一主题结束后就吹响了大管,中高音区拉起了温柔的小提琴。还可以听到竖琴轻轻的奏出琶音,长笛和双簧管吹着如歌一样的爱情甜蜜。
      可家族的仇恨还是隔开了他们的爱情。紧张的弦乐伴随着引子的圣咏使音乐变得不安,而这圣咏也不象开始那么宁静,这代表着劳楞佐神父不停的奔波调停也无济于事。家族仇恨不断升级,小号吹响了吼叫般的乐句,{dy}主题的庞大乐句仍然骇人的袭来。
      在这之后,双簧管仍然吹奏着爱情的希望,在喃喃私语般的乐句后,弦乐突然拉高拉宽,颂歌般的音乐也许正是他们的“xx放弃”的海誓山盟。这段颂歌甚至比那残暴的{dy}主题戏分更重,或许是代表朱丽叶吃下了神父给的假死24小时的药,也可能这正是柴可夫斯基这个GAY对爱情的赞颂与渴望。一遍不够,柴可夫斯基还让旋律高潮再出现一次,但这次很快被恐怖的{dy}主题打断,逼迫朱丽叶嫁给一个她不爱的贵族。铜管还夹杂着引子的圣咏——劳楞佐神父仍然抱着一丝希望在苦苦调和他们的矛盾。
      定音鼓丧钟般的节奏是人们为朱丽叶送葬——当然,她只是吃了神父给的假死24小时的药以逃避婚礼而已。但神父的信却送迟了,罗密欧以为朱丽叶死去,悲痛中xx而亡。苏醒过来看见死去的罗密欧,朱丽叶也用他的剑xx了。在木管又吹出引子主题的祈祷声中,在竖琴刮出的温暖和弦乐拉出的悲痛中,众人因劳楞佐神父告诉大家这对痴情恋人的事情而惋惜和忏悔,并献出了祈祷之声。
      最终定音鼓强烈的敲击,回到大三和弦的升华,是家族的和解,而结束了这个悲剧。
                钟鼓催人老
              天地为谁宽?

                钟鼓催人老
              天地为谁宽?



我说的雅乐是指音阶(按大调算C调的升4级和7级音),使音乐的色彩和发展指向得到明显的改变。我印象中大雅小雅和雅乐调式的音阶应该没有直接的联系,当然你也可以告诉我有关系,我对此并没有太多的了解,没有多少发言权。
我喜欢有半音的中国音乐,比如清乐,雅乐,燕乐,明显韵味足了很多。不大喜欢没有半音的12356,象是划黑键,乏味。

日本的都节五声调式有两个半音,这种组合色彩非常特殊,所以我从小就喜欢日本的民间音乐。
                钟鼓催人老
              天地为谁宽?

                钟鼓催人老
              天地为谁宽?

                钟鼓催人老
              天地为谁宽?

                钟鼓催人老
              天地为谁宽?

                钟鼓催人老
              天地为谁宽?

                钟鼓催人老
              天地为谁宽?

郑重声明:资讯 【罗密欧与朱丽叶- 【水龙头】 - 重庆同志花样年华重庆同志网是重庆{dy} ...】由 发布,版权归原作者及其所在单位,其原创性以及文中陈述文字和内容未经(企业库qiyeku.com)证实,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。若本文有侵犯到您的版权, 请你提供相关证明及申请并与我们联系(qiyeku # qq.com)或【在线投诉】,我们审核后将会尽快处理。
—— 相关资讯 ——