冷兵器时代，盔甲起的防护作用值得探讨研究。

三国时期打仗，有一种藤条做的盔甲，保护士兵势如破竹能够奋勇杀敌。以至于诸葛亮不得不采取火攻政策，才使得这种来自孟获异邦乌戈国的作战武器，一旦毁于战火。看来，诸葛孔明先生，{zx0}打破冷兵器时代啊！（开玩笑）

后来（乌托邦）乌戈国民族的人们逐渐流离失所，有一部分辗转贵州，流传了藤盔甲的编织技术和故事。所以，在布依族没有文字记载的地方，穿藤盔甲跳舞，已经成为沿袭的祭祀活动之一。可惜在xx期间，{zh1}的藤盔甲也被焚烧，只有一位村民保留两片残片。

再后来，这位贵州自称乌戈国后裔的人士，他伙同自己的朋友，经过无数次的实验，终于再造藤盔甲。他们的长辈们挑选一套出来，用作膜拜，告慰祖先在天之灵。另外还有一套，他们送给军事博物馆收藏。

据说，藤盔甲之所以能够防御刀枪剑戟，只要依靠藤盔甲构造合理，而且经桐油浸泡后防生虫，也增加了藤条的柔韧度。

编织藤盔甲他们采用当地一种叫做青藤的植物藤，而葛藤等藤条因为柔软不能挺直而作罢。藤盔甲无疑轻软透气，跟后世铁做的盔甲相比，更有某种科学意义。

从藤盔甲这件事情我们看出，历史的车轮永向前的时候，车辙所碾压的痕迹，逐渐被更多的车辙所淹没，以至于失去痕迹。一件事情存在合理性，往往是因为智慧产生了结晶。

乌戈国的民众在也不再、昔日洪荒或辉煌的古战场，已经是鱼米香，或大城市。

走在羊肠小道上，有时会想，前生的那些人，也正匆匆忙忙一次次——投奔这个叫做地球的故乡。

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