晋祠在太原市西南25公里的悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的历史文化遗产，是太原悠久历史与风光名胜的象征。“不到晋祠，枉到太原”，从吴伯箫的《晋祠》起我就对晋水源头的“小江南”充满兴趣。（因在晋水之阳，太原古称晋阳，方便起见这里都称太原。）

周成王“剪桐封弟”封武王次子姬虞于唐，姬虞故又称唐叔虞。虞子夑继父位后因临晋水，改国号为晋，尊叔虞为晋王，这座纪念姬虞的祠因此被称为晋祠。郦道元《水经注》、《魏书·地形志》对晋祠都有记载，可知晋祠在1500年前（北魏）已享有盛名。高氏建立北齐后以晋阳为别都，于天保年间(550～559)在晋祠“大起楼观，穿筑池塘”，使晋祠更盛于北魏。北齐天统五年(569)改晋祠为大崇皇寺，成为一座佛教沙门。宋代前晋祠多次修建、扩建均以祭祀唐叔虞为主，建设布局以叔虞祠为主体。

宋太宗赵光义于太平兴国四年(979)扩建晋祠以宣扬文治武功。仁宗赵祯于天圣年间(1023～1031)追封唐叔虞为“汾东王”，在叔虞祠南畔新建了盛冠全祠的圣母殿，供奉唐叔虞之母邑姜于，并赐封她为“显灵昭济圣母”，并翻修了鱼沼飞梁。宋之后的金、元、明、清历代以圣母殿为中轴线，自西向东先后建造献殿、对越坊、钟鼓楼、金人台、会仙桥、水镜台，改变了宋前以唐叔虞祠为主的建筑格局，圣母邑姜成了晋祠供奉的主神。这些不同时期的建筑都服从于精巧的总体设计，布局紧凑，反映了古代劳动人民的独到匠心。

现在的晋祠分晋祠公园和晋祠博物馆两部分，下面为晋祠公园入口。 

晋祠公园是近年扩建的园林建筑，免费开放。历史建筑主要在晋祠博物馆，进去参观收门票70元/人。去博物馆要穿过晋祠公园，里面正举办菊花展，今天是九九重阳节，贴上一张照片祝天下老人节日快乐！

2003年太原建城2500年之际，晋祠公园新立了唐王李世民及其文臣武将的青铜群雕。群雕由雕塑家张熙玉设计，宽9.5米、高6.99米，唐太宗李世民与开国元勋长孙无忌、尉迟敬德、魏征、李勣、马周个个威风凛凛，栩栩如生！隋末太原留守李渊与其子李世民起兵太原建立了大唐王朝，太原一直在李氏王朝中有特殊地位。李世民更视太原为“王业所基，国之根本”，视晋祠为唐先祖庇佑之所在。晋祠贞观宝翰亭内还有李世民于贞观二十年亲自撰写并手书，宣扬李唐王朝文治武功的《晋祠之铭并序》碑。

晋祠公园有座雨花寺，是上世纪80年代文物部门根据历史记载所建的恢复性建筑。尽管不算正规的寺庙，其钟鼓楼仍颇有历史味道，足见太原浓厚的历史底韵。

公园里看到武大郎炊饼。这位“武大郎”憨厚的笑容令我印象深刻，当初真应该支持一下他的生意。

中轴线前端的水镜台是当时的戏台,始建于明朝。慈禧太后曾照此原样在颐和园修建了一座。台中悬挂清乾隆二十二年(1757)山西书法家杨二酉所书“水镜台”匾额，旁边雕龙画凤，精美异常。

除前面宽敞的舞台外，水镜台其余三面均有走廊，建筑式样别致，屋顶的砖雕更是百看不厌。

“三晋名泉”大匾是清康熙年间晋祠镇举人杨廷翰所书，屋檐下两条龙雕刻精细。

出水镜台，过智伯渠上的会仙桥便到图右边的金人台（莲花台）。正方形台中央有约4米高的琉璃瓦焚帛炉，台四角各立一尊2米多高的铁铸武士（铁太尉）。东南一尊铸于北宋元祐四年(1089年)；西南一尊铸于北宋绍圣四年(1097年)；西北一尊铸于北宋绍圣五年(1098年)，头部为明永乐二十一年(1423)补铸；东北一尊系1913年补铸。镇在晋水源头的四尊铁人形象威武，锃亮不锈，是北宋时期铸造艺术的杰作。

对越坊位于金人台以西，建于明万历四年(1576)。“对越”出自《诗经·周颂·清庙》：“于穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯。”这首诗是周朝各代周王祭祀祖宗时必唱的歌，“对”意为报答，“越”意为宣扬，主要宣扬先王们治理天下的功德。“对越”二字由明代书法家高应元书写。对越坊造型优美，结构精巧，坊台两侧踞铁狮一对，造型逼真。

对越坊以西便是晋祠三宝：自东向西依次为献殿、鱼沼飞梁和圣母殿。献殿建于金大定八年(1168)，明万历二十二年(1594)修葺，是供奉圣母邑姜的享堂。全木结构的献殿用木柱支撑殿顶，四面用木栅栏分隔内外，既有殿堂的宏伟，又有凉亭的通畅，在我国{dywe}。每年一度晋祠庙会由此进献祭祀供品由于其四面通风，可经久不腐。殿内顶梁的木条上有文字记录“一九五五年用原料照原式翻修”。

钟鼓楼在对越坊两侧，南鼓北钟，始建于明万历三十四年(1606)，清道光二十四年(1844)重修。钟楼内的大钟高2米多，铸于明万历三十四年(1606)；鼓楼中的大鼓长约2米，直径约1米，左右刻蟠龙彩凤图案。

献殿出口是合影的{zj0}地点，正对鱼沼飞梁和圣母殿，只是黄金周游人太多了。 

鱼沼飞梁圣母殿与献殿间的一座十字形桥。古人以“圆为池，方为沼”，此池方形又多鱼，故称“鱼沼”；桥在鱼沼之上形同飞梁，故名“鱼沼飞梁”。鱼沼是晋水的第二泉源，泉水流入八角莲池后汇入智伯渠。

鱼沼飞梁始建年代已无考，据郦道元《水经注》：悬瓮山麓“际山枕水有唐叔虞祠，水侧有凉亭，结飞梁于水上”，可知北魏时已建有飞梁，现存鱼沼飞梁为北宋时与圣母殿同期修建。桥东西长19.6米，宽5米；南北长19.5米，宽3.3米，两端下斜与地面平。沼中立八角石柱34根，柱础为宝装莲花，柱头上普柏枋相交，上置栌斗以承托梁枋。十字形桥面中间交叉处为6.5米见方的平台，东西连接献殿和圣母殿，南北桥面斜至沼边，与圣母殿上翘的翼角相呼应，状如鸟之双翼。此桥为我国现存惟一的一座古代十字形板桥。 

鱼沼飞梁侧视图，工程师喜欢看不同方向的视图，呵呵。

圣母殿位于鱼沼飞梁以西，建于北宋天圣年间(1023～1032)，崇宁元年(1102)重修，元、明两代又有修葺，形制、结构保留宋代规范。大殿坐西朝东，高19米，面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄、绿色琉璃瓦剪边。大殿采用“减柱法”营造，内外共减16根柱子，以廊柱的檐柱承托殿顶屋架，使前廊和内殿十分宽敞。大殿正面8根檐柱上的木雕缠龙是宋式建筑现存孤品。八条盘龙各有名称，中间两条展翅欲飞的是应龙，两边分别是蟠龙，没有鳞的蛟龙和没有角的螭龙。（殿内彩塑我会在下篇《晋祠三绝》介绍） 

外侧牌匾及木雕缠龙近景。圣母殿廊下南北两侧各有一座高约4米，身穿铠甲的站殿将军，为明代塑像。 

圣母殿前廊进深两间，空间空敞，顶上各个方向有众多古代牌匾，只是维护状况令人担忧。檐下门额上方有4块壁画，中间圣母邑姜手持圣旨，左右众侍女各持宝伞、宝扇之类，40余个人物脚下腾云作下界出巡状。与牌匾类似，壁画也褪色严重，但愿能在消失之前维护一下。

除上述中轴线上的建筑外晋祠还有很多古迹。晋溪书院始建于明嘉靖十年(1531)，原为明代吏部尚书王琼(号晋溪)的别墅，称“晋溪园”，后成为学堂改名“晋溪书院”，现存建筑为近年原址重修。书院内太原堂为王氏家祠，其后的子乔祠更是王氏祖庙。相传王氏始于周灵王太子姬晋。姬晋因直谏被灵王被贬为庶民，在太原龙山静居观修炼得道。姬晋之子宗敬避居晋阳，改姬姓为王姓，太原因而成为王氏始祖的发祥地。

朝阳洞坐西朝东，旭日东升时先得阳光而得名。这里原为xx石洞，后经人工开凿修缮，成为晋祠胜景之一。洞内神龛内有灵官塑像。廊檐下悬一横匾，上书“别一洞天”。最右侧护栏柱头特象“懒羊羊”头上那簇毛，儿子摸个没完，不知它究竟代表什么，呵呵！

晋祠古建筑还有很多，若每张照片都这样介绍，博文就没有尽头了，就此打住。可能有些博友会对下篇《晋祠三绝》更感兴趣些。

旅行路书请参考： 

未完待续...