“河图”如图1所示，它由五个天数1、3、5、7、9和五个地数2、4、6、8、10排列而成。其示意图如图2所示。从图2可以看出，天数1、3、7、9分别与地数6、8、2、4按天地两数差5的关系排列在下、左、上、右四个方位；天数5和地数10在中央。现在按逆时针方向将1、2、3、4四个天地之数依次相连，按顺时针方向将9、8、7、6四个天地之数依次相连，就得到图3。图3表示螺旋1379和螺旋9876按两数差5的关系结合而成的右手双螺旋结构。而5和10则表示这个右手双螺旋结构的轴。如果将1—6固定在纸面上，将9—4沿垂直于纸面的方向（即轴向）拉起一定高度，此时3—8和7—2也被拉起，就可以得到图4。图4就是“河图”表示的右手双螺旋结构的立体图。由以上分析可知，“河图”就是如图4所示的右手双螺旋结构沿轴向的投影图。

    “洛书”如图5所示。它由五个天数1、3、7、9、5和四个地数6、2、8、4排列而成。图6是“洛书”的示意图。由图6可见，四个天数1、3、7、9分别在下、左、右、上四个正位上，四个地数6、8、2、4在四个隅位上。天数1、3、7、9沿逆时针方向分别与地数6、8、2、4相邻，且相邻两数差5。现在将天地之数1、2、3、4依次相连，将9、8、7、6依次相连（相连规律与“河图”相同）就可以得到图7。图7表示螺旋1234与螺旋9876按两数差5的关系结合成一个右手双螺旋结构。将其拉长后就得到图8。这样就可以得到“洛书”表示的右手双螺旋结构的立体图，如图9所示。可见，“洛书”就是如图9所示的右手双螺旋结构的垂直于轴向的投影图。

由此可见，“河图”和“洛书”分别从两个不同的角度表示了一个结构特征xx相同的右手双螺旋结构。其结构特征是，螺旋1234自下而上左旋，螺旋9876自上而下右旋，螺旋1234中的1、2、3、4分别与螺旋9876中的6、7、8、9在同一高度按两数差5的关系相结合。

“河图”、“洛书”表示的右手双螺旋结构的特征可以用图10表示。从图10可以进一步看出螺旋1234与螺旋9876的关系：两个螺旋中位置相同的两个数种类不同，两数差5相结合：

                        9（天数）—4（地数）=5

                        8（地数）—3（天数）=5

                        7（天数）—2（地数）=5

                        6（地数）—1（天数）=5

位置相对两数同类、互补相排斥：

                        9（天数）+1（天数）=10

                        8（地数）+2（地数）=10

                         7（天数）+3（天数）=10

                        6（地数）+4（地数）=10

     那么在自然界存在不存在与“河图”、“洛书”表示的右手双螺旋结构特征相同的右手双螺旋结构呢？我们说，有，它就是生物体中的DNA双螺旋结构。
            
  
    图11是DNA双螺旋结构的模型照片。可以清楚地看到它也是一个右手双螺旋结构。图12和图13是它的示意图。由图12和图13我们可以看到DNA双螺旋结构的结构特征：多核苷酸链CTGA自下而上左旋，多核苷酸链TCAG自上而下右旋，两条多核苷酸链通过配对碱基相结合，即

                             T——A         C——G         A——T           G——C

    两条多核苷酸链中碱基关系是，位置相同的两个碱基种类不同，克分子数相同：

                             T（嘧啶）—A（嘌呤）=0

                             C（嘧啶）—G（嘌呤）=0

                             A（嘌呤）—T（嘧啶）=0

                             G（嘌呤）—C（嘧啶）=0

位置相对的两个碱基种类相同，克分子数互补：

                             T（嘧啶）+C（嘧啶）=K

                              C（嘧啶）+T（嘧啶）=K

                             A（嘌呤）+G（嘌呤）=K

                             G（嘌呤）+A（嘌呤）=K

   比较“河图”、“洛书”右手双螺旋结构与DNA双螺旋结构可以发现二者的结构特征xx相同。所以我们说，“河图”和“洛书”是生物体中DNA双螺旋结构的十进制数的数学模型。

    也许有人会认为这是我编造出来的。实际上对这个问题《周易》中早有表示。下面我们看看两个不同的汉画像石“伏羲女娲人首蛇身像”就可以明白了。从图14可以看到两个图像中的伏羲和女娲都是按右手螺旋盘旋在一起的。这就是说，“伏羲女娲人首蛇身像”是用两个盘旋在一起的生命体表示了生命的结构！而不是表示伏羲和女娲是两个人首蛇身的神。所以“伏羲女娲人首蛇身像”就是我们寻找了数千年的、可以打开《周易》宝藏的金钥匙！

     另外，我们还应当注意：传说中的“河图”和“洛书”的载体都是生命体（马和龟），“爻”字就是一个双螺旋体，蓍草也是生命体……这些都向我们提示，生命现象就是《周易》的自然原型。

    《系辞》说：“古者包牺氏{zw}天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物， 于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”《系辞》这句话明确的告诉我们，《周易》是依据生命体创造出来的。

    这样我们就从现代自然科学理论和中国传统文化两个方面证明了《周易》是依据生命现象创造出来的。