为修持成佛要发殊胜菩提心！

   为度化一切父母众生要发誓修持成佛！

   为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

     学修内容： 08加行开示《暇满难得》一

   共修时间： 2010年3月21日下午

   主    持： 妙度海

   讨论记录： 门措

   开示链接：

   一、闻法阶段

   二、讨论阶段

              （1）修持加行的重要性？

              （2）什么是八无闲暇处，对照自己是不是远离了八无暇？  

      蒋阳多吉：（1）四外加行是佛法的基础，非常的重要，我们不论学修净土、禅宗、密宗也好，都要有这个基础。

（2）修四外加行的目的是什么呢，是让我们轻松自在，获得快乐。开示中说，放下不等于放弃。我们在平时的生活中，为人处世中，放下不等于放弃，对我们周围的人，我们要不求回报的付出，如果我们是有所求的话，一定会痛苦。因为对方不可能围绕着我们的意愿来做，所以这样的话肯定有痛苦，对方没有满足我们的要求，我们的不满、嗔恨就出来了，所以这里还是有一个“我”，还是有求，还是没有放下。如果真正放下了，即是想让对方获得安乐，无所求的去付出，这个时候，上师说，才是勇于面对。做任何事情的时候，放下，但不放弃，这是我们的目标。

（3）八无闲暇，八种没有空闲条件修行的处所，四个人间的，四个非人间的。观八无闲暇，落脚点在哪里呢，当然是我个人想法，就是“难得”。一观地狱，地狱那么苦，在那种寒热的痛苦中，什么也想不出来，一对照，想想看，我们得人身啊，我们没有那么痛苦就能修习佛法，但地狱众生一比较，就能够体会出人身的难得。然后饿鬼也是，他非常饥渴的时候，一心一意想的就是怎么样找点水喝，找点东西吃，也想不到怎么样来修行了，一想到我们人身，可以衣食无忧的来修行，所以人身难得。然后呢，傍生也是，很愚痴，人都要把他们杀掉吃掉；我们作为人，可以这么没有恐惧的，心安理得的去修法，真是难得。然后长寿天也是，没有思想没有意识，没有办法修习佛法；我们人就不一样，我们有思想，有意识，可以修行解脱，所以难得。边鄙地也好，喑哑也好，暗劫也好，他们都是没有条件修习佛法，没有办法解脱，我们幸好没有生在这样的地方，我们都有条件，有机会，有空闲修行解脱。所以八无闲暇，都没有条件修行解脱，作为我们一对照，我们就更显得人身的可贵，就更要珍惜这个人身，争分夺秒。包括人身难得，难得所以你要珍惜，由此就变成修行的一种动力。当我们一遍一遍观修的时候，应该慢慢的，围绕着一个目的：怎么样让我们去珍惜，怎么样让我们精进的去修行。

      妙精进：我修持的不好，但佛法给予我的很多，以前修行总是三天打鱼，两天晒网，但从今天的上师开示中，我惊醒了，犹如晴天霹雳一般，给我的震撼非常大。我好好反思自己过去和现在的修行，是不是如理如法了，非常的感恩上师。

      妙花胚：（1）上师特别强调了修加行的重要性，心相续特别重要，当我们的心相续成熟了，我们在修加行的阶段就是在修正行，心怎样才算是到位了？可能就是有了出离心，菩提心和证悟空性的智慧了吧，我就觉得我现在这个层次，需要做到的就是通过修加行让自己的心，念头百分之百的是利他的，无我的，这是我目前要努力做到的。（2）上师又强调了修行的次第，一定要按照次第来修，先修好四外加行，然后再修五内加行。（3）一般的人身、特别的人身和珍宝般的人身，我觉得我们大家能坐到这里来修持佛法就是珍宝般的人身；（4）八无闲暇处，非人间的四种，人间的四种。感触{zd0}的就是，地狱。还有，自己以前总是强迫自己把念头断掉，保持一种无意念无思想的状态，现在觉得要改一改了。（5）自己以前讨论的时候总是说不出来，现在觉得是自己的闻思不够。今天开始，就有个这样的打算，以后每天都要好好的看四外加行的教材，反复的思维，把以前没有做到的也补起来，然后自己把看的内容自己先试着复述下来，然后再在内心里去感悟它，希望自己能坚持做好。

     愿贤海：（1）感受到了地狱，饿鬼旁生的可怕，每想到这些，就不敢去作恶，就及时的纠正自己的行为；（2）非常庆幸自己遇到大圆满法、上师，他让我真正拥有了可以解脱成就的如理如法的修持方法，从今以后，我就做一个决定，上师就是我{wy}的怙主，依教奉行，上师怎么说我就怎么做。

     三株拉姆：感恩上师反复强调修法的次第和方法。要好好的听，反复的听，反复的看，反复的观，反复的修。就这四句吧，我觉得是自己要重点做到的。

     能达拉姆：自己在过去的一年当中都么有好好的珍惜暇满的人身，没有好好的修，特别的惭愧。听了上师的开示，确实是需要反复的观，反复的修。没有闻思，就不是自己的东西，只有消化了，变成自己的东西了，我们才能用它来解决问题。现在也是刚开始修加行，下决心要按照正确的方法，向师兄们学习，认真的思维，观修。这么多师兄学修这么好，对我也是一种鼓舞，警醒，要求自己一定要做到。

    秋多措：看到身边有的人因为不信因果，造恶业，烦恼痛苦特别多，说佛法他们却不信，为他们感到惋惜。以前也曾因邪知邪见感受了痛苦，现在接触到了佛法，让我随时随地有正知正见的指引，把我们生活中的烦恼抛除，感觉我们真是太幸福了，自己在单位每天都快乐xx，法喜充满。

    祝师兄：自己以前学净土学了十几年，却没有什么进步，自己感到非常的困惑，现在听了上师的开示，终于一下子明白了自己的问题在哪里，是因为自己没有按照上师讲的那样如理如法的按次第去修行，四外加行让我们了知恶道的痛苦，获得人身的不易，可贵，表示要珍惜现在拥有的一切，精进认真闻思修持，尽快超出六道轮回，获得就解脱成就。

    普度：上师在今天的开示中给我们绘制出了一副通向解脱成佛的美好蓝图，按次第来修，每一步都是那么的清晰明了。成佛是一步一步的，让我们不急不躁，每一步都是讲的是那么清楚，首先是让我们要有坚实的基础，是要我们要有出离心，菩提心，和证悟空性的智慧，一步一步，都是那么环环相扣，不能跳跃，也不能超越，也不能从中舍弃某一个部分，也不能舍弃前面的而直接修后面的，所以上师每一次的强调，每一次的重复，重复着每一句话，开始总是不理解，上师总是喋喋不休的重复着那几句话，感觉好像是我们听过的，但实际上，每一次听到上师的开示，每一次都有新的感悟，上师让我们从基础学习，一定要学习基础，没有基础，没有出离心，就谈不上什么菩提心，没有前边的基础，后面的一切就犹如空中楼阁，我感觉上师讲的最多的就是这个基础，很多大德高僧都讲加行，但感觉没有像上师这样那么重视，一遍，两遍，三遍，八遍十遍的强调基础。上师把每一次课程都安排的好好的了，你就一块一块的学，第二，要深深的体会到我们拥有的人身的难得，从内心深处生起强烈的感受，能拥有人身，还能遇到上师，能修持佛法，是今生{zd0}的幸事。

     若卓华沃：自己目前的状况和上师对我们的要求还有很大的距离，按上师讲的，把基础打好，把佛法和自相续结合。

     顶则拉姆：重点是“邪见”，自己在这方面做的还不好，还是要多看书，驱除邪见。深信因果，深信轮回。

     巴玛蒋阳：（1）要会学，会修。如上师法语里讲的那样，有具德的善知识，按照他的引导去学，这叫会学；会修呢，就是有正确的方法，按正确的修法去修。我们很幸运。（2）上师今天给我们的方法：【A】明理才能如法学修，才有信心。需要我们去闻法，闻思修。听闻的基础上，思维这些道理，让这些道理融入自己的相续，来指导我们的身口意。一定要闻，然后要观，然后修。【B】指出了一条路。不管你的根基意乐在哪里，都需要四外加行，甚至五内加行的修法。加行就是前提、基础的修法，也叫前行，没有这一步的话不可能有第二步，第三步。（3）刚才有师兄提到自己很困惑，一学就困，平时做事还行，不知道怎么办。就想说说上师{zx1}的开示《什么是学佛修行》。核心：敢面对，会面对。各种各样的烦恼，家里、工作单位的等等这些就是我们要面对的对境，不逃避，敢面对。有出离心就敢面对；有菩提心和空性智慧，就会面对了；要是有密乘的大光明、大圆满的境界了，就更自在。归根结底，还是要相续要成熟才可能做到这一点。就得靠我们现在学加行才能达到目的。（4）八无闲暇，对照下自己，【A】粗大的对照来说，我们都不是，都远离了八无闲暇，都有学佛修行的条件。但【B】从细微上来讲，上师在小结开示里提到，要注意这里的“邪见”。邪见分无有因果之见和常断见。对照我自己，还是邪见者。【C】自己更细致的观察，感觉刹那刹那，如果没有把握好，就都在无暇当中。嗔恨时，怒火中烧或者是手脚冰凉，那一刻，相续就在地狱处无暇中，没有念佛学佛修行的可能。自己特别执着追求某事某人某物时，就近似饿鬼众生的相续，感受饿鬼众生饥渴的状态，那种状态下根本就不能去听闻佛法。再比如边鄙地，有时候参加聚会，如果不是佛友，你说佛法，他们甚至会嘲笑你，在那个时候，你就会感觉你就处在边鄙地了。如果心中有一念没有正知正见，就是没有佛法的光明，当下这刻就处在暗劫。为什么念念不忘上师三宝，每一念如果你离开上师三宝了，就是在造业了，就是离开了佛法的光明，那一念的当下就是暗劫。还有喑哑，意根喑哑，听不懂话，没法交流，无法沟通，上师有一次对我说，跟你没法沟通，那一刻，我觉得对于上师来讲，自己就是个喑哑。上师开示里提过，在大成就者面前，我们都像孩子一样，有时就像一群疯子傻子。我们现在看精神病院那些臆想症的患者，他们以假当真，我们觉得他们特别可怜，精神有问题。其实从实相上看，至少我目前就是这样的。所以从刹那刹那的相续来观察的话，还真是可怕，真的没有远离八无暇，那就意味着没有解脱成就的机会和可能了。现在感觉离自己的目标还很远，所以我自己一定要善加观察，把握好自己，把握住自己，希望和大家一起进步，共同成就。

     秋炯措：觉得加行是让我们改变自己的相续，把不好的习气改过来，自己经常有各种琐事缠身，看似是不可推脱的理由，实际上是自己的重视程度不够，放不下很多事情。学习八无闲暇，让我明白了自己拥有很多宝贵的东西。

     门措：反省自己，深信轮回了吗，深信因果了吗，取舍行为谨慎了吗？如果没有，那说明自己还是个邪见者，当反省忏悔，修正自己，力求有个真正暇满的人身。

     妙度海：好久没见师兄们了，感觉大家进步都非常的明显。（1）认真观察自己的相续，我一直认为自己的相续是没有远离八无闲暇的，虽然从粗大的层面上来讲没有，但是从细微的层面来讲没有。分别六道，我一直不是以一个{jd1}的空间来认识的，而是依照我们的相续来，我们不同的念头，就穿梭在不同的道里面，然后这些边鄙地也好，暗劫也好，我们一生都经历了很长的时间，在前三十年根本就没有遇到佛法，佛法就在我身边，但就像隔着一张纸一样，却没有穿过去去修习佛法，尽管别人说了，我也听不进去，邪见非常重，所以三十年就是这么过来的。（2）这次出差去香港，也带着去观察他们怎样学佛这样一个念头，真的 感触是特别的深，那里很多的人，为了生存都要付出巨大的代价，差点的房子一个平米的就得30万元，很多人为了能过上基本的生活而日夜奔忙，几乎没有时间去修习佛法，他们虽然有大量的物质财物可以享受，但和我们相比较而言，我们能在这个城市有自己的房子，还能有学修佛法的机会，真是太有福报了，赶紧珍惜这难得的机会吧。师兄的更多感悟请参见论坛文章《法福才是真正的福报》。

     讨论中，妙乐师兄、妙愿师兄、希RA拉姆师兄、达姆师兄、妙顺缘等几位年纪大的师兄也都围绕主题，谈了自己的体会。非常随喜赞叹师兄们的学修功德！

     三、观修时段：《前行念诵仪轨 开显解脱道》之暇满难得

     感恩妙度海师兄为大家念诵百日共修开示《暇满难得》1、2

     四、法语共修：诵上师法语43——81条。

     五、合唱《真心英雄》（自《大圆满法歌词集》），感恩上师救度之恩！感恩众生抚育之恩！感恩同修帮助之恩！

     歌词：在我心中，曾经有一个梦，要用佛法让你xx所有的痛，灿烂星空，谁是真的英雄，慈悲的上师给我最多感动。再没有恨，也没有了痛，但愿人间处处都有爱的影踪。用我们的歌，换你真心笑容，祝福你的人生从此与众不同。把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。把握生命里每一次感动，和慈悲的上师风雨相从，让清净的愿和感恩的泪，在你我的心里流动。

     共同回向：

     此福已得一切智，摧伏一切过患敌，生老病死犹波涛，愿渡苦海诸有情。 

   以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就。 
     达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！

   愿将闻思修的功德回向给法界一切父母众生，愿她们都能早日离苦利乐，早日证得无上大圆满的境界！

   祈愿恩师达真堪布法体安康，法轮常转，弘法利生事业广大、圆满、无碍！

   祈愿世界和平，国泰民安，正法久住，佛法兴盛！

   祈愿网络坛城、各地实修道场都清净和合，法缘昌隆，广利有情！