人们能知晓爱是真实的，但科学却不能证实爱；人们能领悟上帝是真实的，但却不能通过科学研究得出这一结论。

　　尽管如此，我们是能够认识爱的。上帝的永恒的权能和神性，是可以被每个人认识的，因为上帝已经彰显和启示出了它们。13换言之，上帝自从创造天地以来，赐给了人类认知他的能力。他也藉着耶稣基督和众使徒、众先知，赐予了一些人特殊的启示。

　　我们可以通过所造之物清晰地推断出必有一造物主的存在。声称人类的存在纯属偶然性的人，就好比是走进一个废铁场，发现场上有一架波音747客机，并信口开河道：“瞧，这些废铁块偶尔拼凑在一起，不就成了这架飞机了吗?”再比方说，人体的结构是十分精细复杂的。人的一只眼睛里通往大脑的神经原和神经约有50万根。如果说这些都是偶然发生的，岂不是滑天下之大稽吗?

　　当我们观赏日落，察看四季有规律的转换和自然界的诸般法则时，我们便会得出这么一个事实：即在这一切之背后必定有一个充满智慧的设计师。xx又晓喻我们，世人否弃真理，因为他们的行为散发着罪恶的腐气。14他们不愿相信上帝已给其显明的真理。

　　上帝已藉着特殊的启示——即xx——显明自身：与上帝同行的众先知曾从上帝那里领受了特殊的启示，他们经过漫长的岁月，将这些启示记载成文，遂写成了xx这部书。

　　上帝最{zj2}的启示乃是耶稣基督。耶稣道成肉身来到世上，成全了两千年来的以色列人的历史，xx的先知们准确地预言了这一事件。耶稣来到我们中间，向我们显明了天父的样式,以使我们能更好地认识天父上帝。耶稣对门徒腓力说:“人看见了我,就是看见了父。”15

　　总而言之，我们一方面可以根据一般启示——即被造之物——来认识上帝；另一方面，我们也可以借助特殊启示，尤其是耶稣的生平和话语，来窥见上帝。

　　凡否认上帝存在的人必须意识到，无神论比起有神论更需要信心，也更难找到信心上的立论。有神论在逻辑上更入情入理!当你们就宇宙生成的起源思考科学的理论时，便会惊愕地发现这么一个事实：在以往的两个世纪中，至少出现过十种主要的“天体演化学理论”。人类就宇宙是如何生成的事实，继续不断地在改变自己的理论学说。随着人类知识的拓展，我们座标的参照系也将变化得更为频繁。但迄今为止，没有任何一种理论比起xx里的创世故事更加丰富有说服力。后者认为，上帝是造物主，他起初造了天地间的一切。
　　



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1.就xx中有关上帝的品性和本质出处而言，请参阅出7：6—8；诗147：5；寒43：3，66：1；耶32：17；来1：3以及约一4：9。
2.参阅出3：13—14
3.参阅西1：15
4.约1：1
5.参阅太3：16—17
6.约5：17
7.参阅太3：16—17；可1：9—11；路3：21—22
8.参阅启20：2—3
9.参阅提前1：18—20；林前5：3—5
10.参阅赛14：12—15；提前3：6
11.参阅结28：13—19
12.参阅启20：7—10
13.参阅罗1：18—20，2：14—15
14.参阅罗1：18—21
15.约14：19