在泰国南部的一些地方，当地男子年满21岁周岁都要举行与大树“成亲”的仪式。然后出家当和尚，直到还俗后同女子恋爱结婚，建立家庭。在当地的传统观念中，树木具有旺盛的生命力，同大树结婚，可以得到佛祖的保佑，获得忠贞的爱情，建立幸福美满的家庭。泰国人亲近自然，看重婚姻的幸福本质而不太爱讲排场。如果从降低碳排放的角度来看，这些做法无疑是非常“低碳”的。他们的恋爱效率高，因为大家都相信，跟大树结过婚的人都善良、可信，从而又获得出色的婚姻稳定性。另外，仪式花费也被降到很低，整个过程的碳排放也相当低。这样的“低碳爱情”，如今被越来越多的时尚男女所追捧。正准备恋爱和结婚的“潮人”们，也在低碳这一价值观念的影响下，迫切希望降低整个婚恋过程的碳排放。

低碳爱情与牛肉面婚礼

文/柯云路

进入新世纪以来，地球升温逐渐成为人类共识。气候变暖的危害不仅是科学家关注的课题，并且一步步走近了寻常百姓的生活。低碳是防止气候变暖的有效手段。

慕岩是一位年轻朋友，毕业于清华大学计算机系。2005年与同班同学田范江共同创建了百合网，并担任网站副总裁。这里说的“牛肉面婚礼”，就与慕岩有关。

年轻人告诉我，他们准备举办一个活动，讨论低碳与婚恋的关系。

我笑问：知道网站宣传需要话题，但把低碳与婚恋扯到一起，是不是有些勉强？

年轻人一本正经，说网站为此专门进行了以“低碳爱情”为主题的调查，回收有效问卷三十多万份，发现人生成功与婚姻幸福能有效降低碳排放。还展示了他们制作的“碳排放地图”。比如心灵匹配的爱情，幸福感更高更稳定，因此可以有效减少因离婚或不幸婚姻而导致的高碳排放。而失恋时或因情绪低落、意志消沉，男性会更多地抽烟酗酒，女性则常常会选择疯狂购物，这无疑增加了碳排放。离婚对碳排放的影响就更为明显，比如离异使住房、交通等人均资源消耗量增加。由于我国还没有进行相关的细化研究，他拿出一份美国的统计数据。2005年在美国，离婚家庭与普通家庭相比，人均用电量多46%，人均用水量多56%，人均占有的房间数多33%-95%。而离婚之后的人均资源消耗量要比离婚之前高42%-61%。同样在2005年的美国，已婚家庭比离婚家庭节省730亿千瓦电，23732亿升水，还能腾出3800万个房间。

这似乎有一些说服力。

接下来他又举例子，说一位王姓白领在父母安排下相亲不下十次，几乎每次都是吃一次相亲饭而不了了之。事后年轻人算了一笔账，治装费、餐费、鲜花费用再加上交通费等等支出，每次相亲投入高达千元甚至数千元。若将之转化为碳排放量，超过500千克。后来这位年轻人在朋友的推动下到网上交友，经过深入沟通才见面约会，碳排放量大幅缩减。

看来，把婚恋与低碳联系起来，不仅是一个大胆而新奇的说法，在实践中也有案可循。

不久这个活动还真搞起来了。邀请各方专家、公益组织，也邀请来各路媒体。为体现言行一致，网站对这次活动的安排也尽可能低碳。比如不再租用五星级宾馆，而是朴素地将会场放在自己的会议室，几十把塑料折叠椅紧凑地排成几排，连发放的文字资料也出于低碳的考虑将正反两面都打印上文字。

我是赞赏的。保卫地球不是一句口号，需要每时每刻身体力行。

按惯例，这类研讨会许多记者会提前退场，他们都很忙，有时一个下午要参加好几个活动；有的即使不忙，大概也不愿听那些人云亦云的老生常谈。但这次活动大多数记者都坚持到了{zh1}，原因是研讨会相当有趣，新的概念新的说辞层出不穷，许多发言都有新意。

比如会议提出的口号“越幸福，越低碳；越低碳，越高尚”。比如会议倡导的低碳爱情模式，放弃豪华轿车的排场；选择单车约会；情侣之间赠送环保礼物；比如定情物是共植爱情树；比如举办低碳婚礼，单车迎亲，宴请节俭，购买环保面料的婚纱礼服……在攀比之风盛行的当下，不租婚车，不摆宴席，不穿婚纱，如此办婚礼是很难通得过的，但舆论的先导作用在这里显现出来。

先进的环保理念通过多方努力渐渐成为时尚，会对社会风气的扭转有正面作用。

前面提到的慕岩有一个引人注目的发言。他在宣读《低碳婚恋倡议书》的同时，特别提到了自己的婚恋。他是在网上认识现在的女友的，{dy}次约会地点就在一家拉面馆。对于一个“钻石王老五”来说，这种约会相当低碳，而这家拉面馆也成为了他们的爱情吉祥地。在众多媒体面前，慕岩宣称和女友已有约定，从低碳出发，未来的婚礼将在这家拉面馆举行，不收取任何人的任何礼物，所有宾客每人一碗牛肉面。

大家都笑了。我是极少参加这类社交的，但我告诉慕岩，对这场低碳婚礼我有兴趣，并且愿意为他们送出我的祝福。

我等着吃那碗幸福的牛肉面。 

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