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    春节去朋友家拜年，女主人一开门，便从后面冲出一条狗。未及与主人寒暄，先是任它一阵吼叫，朋友说：它在给你拜年呢！令我惊异的是它一身喜庆的打扮，红缎面的唐装坎肩上还有一个篆体的“福”字，在女主人的一番劝慰下，它才停止“拜年”。它名字叫“金宝”，可见朋友一家对它的珍爱。
    如今，城里人与狗的关系是越来越近了。一次在做完有关“东西文化”的讲座后，一位学员在课下与我交流，对我引述的某些观点提出疑义。其中人类学家莫里斯在著作《裸猿》中，从生物学角度来界定人类与其他动物的区别时指出：人类是{wy}能以脊椎着地而仰躺睡眠的动物。他则列举一只养了多年的狗为例，来反驳这一观点。狗由于长期与人生活在一起，也常常学着人的样子与他并排仰躺着，如今已习惯以脊椎着地睡觉，睡熟时还能与主人比赛打呼噜。
    看来狗是越来越通人性了。我虽没有养狗的经历，确实听过一些有关狗的传闻，比如：一只狗由于家中无人照料，伤了邻居。主人曾两次把它拉到很远的地方丢弃了，但xxxx之后，那只狗经过千山万水又跑了回来。主人于是又把它拉到了更远的大深山里，到达目的地，当打开后备箱时，发现那只狗却咬舌自尽了。
    “哈奇”在日本是一条家喻户晓的狗，聪明伶俐。它就像此人家中的孩子一样备受宠爱。当主人每天早晨出去上班时，它一直伴送他到电车站，傍晚主人回家时分，它又到车站去迎接他。不久，主人去世了。不管“哈奇”是否懂得这一点，它继续每天期待着它的主人。它常去车站徘徊，每当电车一到，它就在下车的人群中寻找它的主人。时间就这样日复一日，月复一月，年复一年地过去了。十年了，但是每天在那个车站前面仍可看见年老的“哈奇”的身影……这是在修身课里供日本孩子们阅读的故事。“记住一个人的恩”是人与狗之间互忠互爱之情的一种纯真流露。
    早年读过俄罗斯的小说《白比姆黑耳朵》，是写一个老人和一只爱犬的故事。作者赋予狗以人的思想和情感。它通过狗的眼睛所看到的人类世界以及对狗的心灵细微的描写，无情地抨击了现实生活中人的自私、欺诈、冷酷、残暴，同时也赞美了善良、友谊和人道，揭示了善与恶的冲突。
    人是什么？一半是野兽，一半是天使。这是恩格斯在《费尔巴哈论》中关于“人”的一句xx论述。在人类与动物的界线上自有它xx的限定，但在对人性与兽性的区别上，人们则习惯用“神性”来界定。那么，由此对人性的最简单的理解就是：远离动物性，靠近神性。远离动物性就是远离野蛮与兽性；靠近神性就是人心向善，用天使的双臂去拥抱文明。
    上个世纪的某个早晨，狗以它的行动再一次改变了我对它的认识，2005 年3 月18 日中央二台早间节目里，我看到一则“狗救主人”的故事。城市的马路上，狗的主人被汽车撞伤，肇事者逃逸了，狗的主人已不省人事。此时正值早间上班时间，大街上陆续有许多人围观。虽然人们开着名车，穿着西服，夹着皮包，却都是匆匆而过，无人相救。危难之时，恰是与他一只遛弯的黄狗，钻出了看热闹的人群，跑到了离出事地点200 米远的值勤岗亭，用嘴叼着xx的制服，不断地朝着出事的方向吼叫，示意那边有情况。xx终于明白了它的用意，一路小跑，跟着那只黄狗到达了出事的现场。
    主人得救了，看见那只黄狗面对电视镜头高兴的样子，真是别有一番滋味在心头。
    人类在曲折和迂回中发展，狗却真是越来越向人类看齐了。比起那些内心麻木、灵魂冷漠的西服革履之人，充满对人类的爱心、能仰躺着睡觉、知道一生感恩的狗，身着一袭唐装，又令我们人类有什么可惊异的呢？

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