从博友老北那里听说了民族宫有一个台湾少数民族历史文化展，他还有幸看到了各位长老，这使得我们非常羡慕，于是，趁着到中山公园拍早梅的机会，在回来路过时就马上进去了。

一进门听到雄浑有力的歌声，原来是一个泰雅xx在唱，后面还有一位美丽的少数民族女子大大方方与游客合影，我们急忙拍下他们的身影。

接下来我们便到处寻找长老，却大失所望，原来只有开幕式或有领导来临时他们才来撑门面的，平时则根本见不到他们的身影。我们只得将镜头对准穿着少数民族服装的讲解员。从跟听情况看，有的是台湾当地的，而有的似乎是全国台联的工作人员。

这个展览有很多实物，这是很令人兴奋的，因为有一种身临其境的感觉。当然有的是在玻璃柜中，不太适合拍摄，则我更多的是对准了实景实物。

雅美拼板舟

雅美人以兰屿岛上的原生树种为造船材料，依照船体各部分的功能，选择20多种硬、软木头拼建成特有的拼板舟，制作过程中船体的接榫不用一根钉子，单人驾驭的为小舟，超过10人搭乘的为大船。

雅美晒鱼架

雅美人的渔捞以洄游鱼群为主。在渔汛期可以有大批渔获，为了保存和长期食用，雅美人将渔获刮鳞剔除内脏与双眼后，利用兰屿岛的强烈阳光将其晒干，晒鱼架便是晒鱼干的设施。

现代投掷网

喜爱捕鱼的阿美男子必备渔具，使用时一人双手投掷，使其向下展开以围困鱼群，由汉族传入。

阿美竹筏

阿美人擅长捕鱼，他们也是台湾少数民族中{wy}懂得制作竹筏。这种小竹筏只适合淡水河川活动，不能出海。

排湾五年祭刺球场

排湾五年祭的主祭场，是在头目家的祖灵屋内。最显眼的是位于部落空旷处的刺球场，是用麻竹环绕搭建而成，供刺球人围坐。刺球人的双手推展竹竿尾端，以竹竿顶端的竹矛接住抛在空中的藤球。

排湾头骨架

头骨架是台湾少数民族猎头凯旋后，用来{yj}储存敌人头颅的场所，排湾人的头骨架是用石板搭建，有的放在头目家门前的司令台下，有的则另外搭一格子状棚屋收藏。

阿美木琴

利用敲击长短竹筒和木柱所发出的不同音阶，组成有固定旋律的打击音乐。

卑南猴祭

在大猎祭时，命令少年集体持矛刺杀笼中的猴子，模拟出草xx过程，是训练少年的练胆仪式。

泰雅竹屋

苗栗以北的山区盛产桂竹，居住在山区的泰雅人都利用剖开的竹竿，依照正反面两两相接的模式，组成大片状的竹棚，再用这些竹棚构成屋顶与墙壁搭建居住的房子，连室内隔间与床板也是采用这种竹木搭建的。