海精选贰(519015)从佛教文化浅议企业管理- dvhowic785

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悟非大师讲，佛既是“觉”。佛教的因果轮回、善恶报应说指导人们“了生死，求智慧”，有着明确而高尚的宗旨，它从xxx的现世之苦（生、老、病、死四大苦）出发，为人们设立了一个理想的彼岸世界（即达到涅盘的境界），实现无生无灭的目的。想要达到“觉”的目的，就要“行”， “行”是身口意的行为实践；“行” 须遵“法”，即行为准则；诸行无常，要随时“省”法。

同样道理，宗教的成功传播与长盛不衰有许多值得企业学习借鉴的地方。难怪有哲学家说“深层次的企业文化就是宗教”，一个富有生命力的组织，一个企业的真正存在，不是在于它有多大的实体规模，有多大的经济实力，而在于是否具有掌控和xx民众心灵中的思想观念，是否具有一种精神存在于民众的头脑和心灵之中，这正是“觉”的核心意义。在企业文化中，“觉”指的是企业理念，经营思想，它是企业家管理的指导原则，通过它把企业员工凝聚起来，形成共同的志向和精神动力。

王国维先生在《人间词话》中间说人生有三种境界，我想类比说做企业也有三种境界，觉悟不同，境界有异。我还没有在中国古典诗词里找三句特别贴切的话，只好用三句大白话：{dy}种境界是一个人吃饱了公司就不饿，第二种境界是员工吃饱了公司就不饿，第三种境界是社会吃饱了公司就不饿。当企业家个人的物质利益得到满足以后，就会考虑企业的长治久安问题，企业要长治久安，基业长青，就要考虑员工的利益和相关单位的利益，如用户和供应商，周边的社会等等，就要建设品牌、注重信誉，就要考虑大家共赢，有长远的眼光，这个时候境界就提高了一步。企业再持续稳定地发展，就进入第三种境界。企业家认识到，企业今天得到的成果，除了个人的努力、企业全体员工的努力以外，这个社会为我们提供了良好的环境，只有社会安定，企业的持续稳定发展才有保证。企业家应当站在社会的角度看问题，对与企业不直接相关的事情也要关心，在力所能及的范围内为这个社会的稳定、和谐和发展做一些贡献，为这个社会的弱势群体做一些贡献，这是企业家的社会责任。

日本的企业家注重把佛教中“觉”的思想融入到自己的经营哲学中，“产业报国、以社会责任为己任、和睦相处，上下一致”等理论正是和佛教“施”的思想和儒教的“和”有着莫大的相似性。在大多数日本企业的经营哲学中，{jd1}不会将“赚取利润”这个任何企业都必须达到的目标放在xx，相反，他们更多地是强调企业的责任---强调企业对社会、国家乃至全人类所负的责任。如松下电器公司就把“产业报国”放在{dy}位；丰田公司社训的第1条是：“上下同心协力，以至诚从事业务的开拓，以产业的成果报效国家”；日本TDK公司精神：“创造：为世界文化产业作贡献”。日本企业家们在谈论企业目标、经营哲学时，与其说是产业者在发表经营心得，还不如说是一位得道者在传教布道，他们的谈话充满了哲学思想，企业生存目的，企业如何生存这些现代管理问题经过他们的注解都提升成整个社会，整个人类的发展、生存的哲学问题。有的企业直接将佛教问题导入企业的经营哲学中。如丰田汽车公司就明确提出：“尊崇神佛，心存感激，为报恩感谢而生活”。正是这种“感恩”的思想，使企业员工的奉献精神发挥得淋漓尽致，生产已不单单是满足个人物质生活的需要，更重要的是它能给员工这种精神上的满足。

不论是先知先觉，还是后知后觉，企业家都要自觉践行企业理念，这就是“行”。在市场经济社会，随着社会的多元化发展，人们的价值取向日益分化，故形成企业核心文化，提升企业凝聚力与战斗力已成为刻不容缓的命题。企业家不要空喊口号，要躬身实践。佛教强调自身努力的重要性，将能不能觉，成不成佛归于人的自我努力和内心的自我净化上，从而确立了人及其思维的中心地位。在这点上，现代企业管理同样强调以“人为中心”的管理，一方面强调经营人心，强调员工与企业的共同发展，从而实现双赢。另一方面在企业的市场运营管理上，同样要善于经营客户与消费者之心。企业的经营也要像佛教以对心的修炼为主，强调并重视人及人心。2008年5.12汶川大地震震惊了全国，震撼了世界。在抗震救灾过程中，涌现出了陈光标等优秀企业家。我们感受到了企业作为社会主要力量的社会责任感，累计捐款71亿4697万，各种救灾物资源源不断的运往灾区，各企业抢险队奔赴前线，开始了紧张的救援工作，场面感人，催人泪下。这种企业精神就是企业家践行社会责任的精髓所在，无疑会推动企业社会的发展。

佛教传承两千余年，佛教僧团队伍作为一个社会组织能历千年而不衰，传播如此之广，信众如此之多，这与佛教用清规戒律管理佛门弟子以及它组织完备的制度有关。纪律严明，上下明晰，各司其职，各负其责。作为现代企业，从佛教的组织和管理中应得到的启发是：必须组建合理的组织机构，建立完善的操作规程、职务说明书、行为准则等规章制度来规范和指导员工的日常工作，要有“规矩”来管理企业员工，形成强有力的“法”。只有这样才能使员工工作有章可循、有的放矢，并以此建立责任心和自我反省能力，促进有质量的工作成果，实现企业的良性发展。

佛曰：“诸行无常是一切有为法”。世界上没有常存不变之物，变化普遍存在于一切时间和空间。同样，对于企业来讲，要将这种“诸行无常”的发展变化观运用到企业的经营管理当中。我们所处的市场环境在时刻变化着，市场需求在变化、竞争对手在变化、经济环境在变化、宏观政策在变化。面对这纷繁复杂的变量，就要求企业家能够因时而变，因势而变，以变应变，以变制变，不能有一丝一毫的懈怠和放松，这就是“省”。力波啤酒曾是上海{zshy}的本土啤酒之一。1996年三得利登陆上海后，力波因为营销手段落后、口味不佳，在三得利的进攻中阵地屡屡失陷，还曾因攻击三得利水源质量，被三得利告上法庭，即丢了官司，更丢了市场。2001年开始，力波啤酒开始了自己的艰苦调整历程，力波创作的广告歌曲《喜欢上海的理由》很快风靡上海，在广告歌的推动下，力波的销量迅速回升。2002年6月亚洲太平洋酿酒公司接手力波，并成功推出超爽啤酒、改变产品瓶体；力波还利用韩日世界杯的机会，和众多饭店联盟，推广看足球、喝力波的营销活动。世界杯之后，力波继续和餐馆终端联盟，推出“好吃千百种，好喝有一种”的广告攻势，引导消费者改变消费行为。力波的成功，体现了在市场千变万化过程中，自我反省与大胆创新对企业发展的重要性。