(通过反复细致的思想、统一战线工作，无终的山戎受了招安，并愿意作‘忠义救国军’，反攻其他山戎--转者加。)

平地战场充分发挥了齐桓公战车的优势。战车车身有青铜，是装甲车，马匹身上也加附青铜甲，坚不可透。山戎却不行了，青铜是xx品，他们装不起，就算装上，身上背着铜，太沉，跑不动。齐国战车兵却可以装铜(在皮甲上加上青铜泡，头戴青铜盔)，因为他们站在战车上，不用跑路。三名披挂整齐的战车勇士，武装到了牙齿，驾御着同样装铜的木质战车，以及马胄护头、马甲xx的四匹战马，烟尘滚滚，整体冲击力十分可观。

　　面对这样的“马车坦克”，山戎人几乎是蛤蟆咬天，无处下嘴。山戎如果想杀死一个齐国战车兵，意味着先得努力爬上穿梭行驶的高高车子(即使上了车，我估计这些人也会晕车。头晕脑晃地，就被打下来了。)而双轮战车为了增加威力，车轴左右向外，还令人惊诧地安装了一尺长的扁剑，随着车子飞速驶过，把试图靠近的人拦腰割断，就像一把飞快的镰刀割倒一棵小草，鲜血扑地就蹿出来了。所以车下的山戎人不易靠近，而战车上的齐国人就非常占便宜，一伸三米长的大戈，去啄山戎人的脑袋，仿佛耪一亩地那么轻松写意。当然，山戎人也可以去砍马脚，一旦砍翻哪匹马，整车就得肚子朝天。但当时的矛啊、戈啊这类武器，只能扎，不能砍，因为它们是青铜质地，性脆，一砍就会自己断了。砍劈类兵器，比如大刀，是随着冶铁业的发展，到汉朝以后才流行的。

　　排山倒海之势的凛凛战车相对于步兵的{jd1}优势使齐桓公对山戎人实施了外科手术式的致死性打击。齐车像一柄在热火上烧得发烫的刀子，纵横往复于长矛、竹箭武装起来的山戎队里，就像切割一盘奶油蛋糕。山戎人这回惨了，地面上一对对倒伏的死尸整齐地描述出齐国战车开过的辙迹。

　　山戎大败溃散，回去开会，孤竹的山戎中间有人献出一条毒计：假意投降，把齐军带入迷谷（今滦县北界内--转者加）死海。那是一片渺无人烟的所在，一片砂碛地，野鸟不下蛋，野猪不拉屎，动不动就刮北京目前那种沙尘暴。

　　这个非同凡响的计策得逞了，一些假意投降的山戎人，把齐军车马渐渐带入旱海腹地。外面的精彩世界抛在脑后，天昏地惨，鬼影憧憧。好像氧气也缺，打火做饭，火蛋只有拳头那么大，蓝幽幽的。最糟糕的是齐桓公迷了路。你知道吗？在广阔的荒漠上行走，人很容易迷路，因为人脚一般很难走成直线，左脚迈步一般会比右脚稍大0.2毫米，不知不觉就会偏右。于是人通常以3至5公里的直径走圆圈。齐桓公在野兽骷髅和迷天黄土之中转悠了三天三夜，画了好多圈，反复回到起点，终于没有耐性了。它在毛骨悚然的大风里喊管仲：“仲父——，仲父，你让大伙整天跑，干吗呐——”

　　“找敌人啊——端他们的老窝去！”

　　“敌人在哪儿啊——，他们怎么会住这里呢？咱们可以往回撤了吗？我小蜜的防晒霜——雪花膏都用光啦。”

　　管仲也害怕了：“我听说老马识途，解开几匹拉车的老马，让它们领着xx，往回找路吧。”

　　齐桓公大喜，让几匹光着身子的老马走在队伍前面。还真灵，老马们慢慢把这一条人困马乏的xx，从死亡线上拉了回来。这就是“老马识途”的成语。老马又不是骆驼，两只大马眼珠子真有穿透风沙的感应力吗？我知道蜜蜂、候鸟可以借助太阳磁场在恶劣天气里导航，因为它们脑子里有某些特殊的东西，但老马脑子里可没什么天线。

　　也许是老马闻着所留下的马粪味儿，像摸着石头过河，顺原路返回。总之，从旱海死里逃生的齐国大军找到了毫无防备的山戎余帮，狠狠地胖揍一顿。山戎元气大伤。这场战争和杀   戮，终于为山戎人民减轻了人口膨胀带来的压力。经过战争减员，山戎人少了，粮食又够吃了，又过上“悠然见南山”的田园生活了。同时，中原先进的生产技术(比如雪花膏的使用)也传到了山戎地区。战争的好处就是文化、科技交流啊。

　　《吕氏春秋》说：如果因为发生了吃饭噎死的事，就要废止天下一切食物，那这是荒谬的；如果发生了乘船淹死的事，就废止天下的一切船只，那是荒谬的；如果发生了因战争而亡国的事，就要废止天下的一切战争，同样也是荒谬的。战争是不可废止的。战争就像水和火一样，善于利用它就会造福于人，不善于利用它就会造成灾祸。正义的战争是治理天下的一副良药哩！

　　如今，两千六百年后，山戎人的遗迹和尸首，在北京北郊龙庆峡附近还可以看得到。墓穴中值钱的陪葬品都给附近人民偷光了，只有青铜箭镞还在——很先进，扁棱形，有倒钩，射人身上，能拔出好几两肉。

　　齐桓公夺得山戎五百里土地，大有斩获，但是这块土地跟齐国本土连不到一起。齐桓公干脆送了人情，全部赠给燕庄公。千恩万谢的燕庄公送齐桓公到燕境上，恋恋不舍，像一个可怜巴巴的县委书记把省城特派员送出很远很远。北方孤单的土地上，苍白的日影，生活太寂寥。有个来串门的，今天又要走了。燕庄公在寒风里冻红了鼻子，一程又一程地送战友。

　　齐桓公说：“燕公哥哥，按照古制，两国诸侯相送，送到边境就可以了，再远送，显得您屈尊了。您现在已经送到我们齐国境内了，这于礼不合啊。我们就此分别吧，并且把刚才你走过的五十里土地，全都割送给你，就算是你送我只送到边境吧。”

　　燕庄公连忙摇手。齐桓为了在小蜜跟前装大款，坚持要割。燕庄公只好收下，把这块地方叫做燕留，以纪齐德(今河北沧州一带)。

　　至此，齐桓公北征山戎、救助弱燕，名声鹊起，开始得志于诸侯。孔子后来赞叹说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”要是没有管仲，我们就得沦为戎人的殖民地啦——头发像印第安人那样披散开，衣服绕到左腋下开口(左衽)。华夏则都是右腋下开口。右腋下开口，方便左手和右手配合去解衣服纽结。只有死人的寿衣才是左腋下开口，表示他再也不需要解开纽结了。这个纽结对于活人最忌讳打成死结，活人的衣服打成死结，则被视为凶兆，不想活了。

　　齐桓公北征山戎，旷日持久，粮食消耗大，很难把宝押在就食于敌上（可惜戎菽所产不多，冬葱又不减饥--转者加），所以鲁国赞助了好多小米。(小米带壳的时候叫粟，也就是谷子。粟因为有壳，防虫防潮，贮存几十年不变质。)因为鲁国赞助了粟，保障了行军作战的给养，所以军功章里也有他的一半。齐桓公回馈鲁国好多战利品。鲁国的老学究却不领情，在《春秋》上说：诸侯国之间不应该互相献捷，应该献给天子。