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择要辅行诀脏腑用药法要是出土于敦煌莫高窟藏经洞的一件绢书原件已毁仅于手抄本及记忆稿古代丝织品保存不易任何不当的保存方式均可能损害文物辅行诀脏腑用药法要保存方式极为粗劣历经60余年尽能异乎寻常的完存在疑在没有原件的情况笔者对此书的真实性提出质疑

关键词辅行诀脏腑用药法要  保存  丝织品

     辅行诀脏腑用药法要以下简称辅行诀自1974年张大昌先生献出后在中医界产生了巨大影响此书原件已毁据张大昌回此书是写在绫子上的即丝织品此书自1900年于敦煌莫高窟藏经洞出土至1966年毁于文其间历经60余年作为埋藏千余年的不易保存的古代绢书我们不得不关注这60余年的保存过程本文从丝织品文物保护角度出发对比其他文物保护成功与失败的范例对辅行诀的保存提出质疑代丝织品的不易保存性及保存条件丝织品本身的材料属性决定了它的弱质易损难以保存古人有句话纸寿千年绢寿八百古代丝织品的保护十分不易出土的丝织品由于长期埋藏在地下受到各种因素的作用纤维发生不同程度的老化出土后又受到光和其他各因素的作用使其老化速度加快变得面目全非有些甚至严重脆化粉化触之即成粉影响古代丝织品老化的因素由于丝织品文物是由纤维素蛋白质脂肪等有机物组成这些有机物又是霉菌和xx的丰富养料所以很容易发生虫蛀现象促使丝织品朽坏的最常见因素有潮湿温热通风不良动物植物病害的侵蚀另外丝织品对酸碱盐氧化还原剂以及空气温度光和热等都比较敏感因此对于古代丝织品的保护必须尽量减少环境因素的影响在出土后的丝织文物保护上避免酸碱盐氧化剂和还原剂的破坏作用防止霉菌侵蚀和虫蛀现象尽量避免光和热的作用对空气的污染和温度的破坏作用尽可能降低其中对温度的要求文物保护库房温度{zh0}控制在14—18℃之间夏季的温度{zh0}不超过25℃温度变化{zh0}不超过2—5保护的范例古代丝织品不易保存如果建立在科学研究的基础上采用细致地方法xx有可能妥善地保存文物否则任何不当的保存方式及修复方式任何一个细节地忽略都有可能对文物造成不可估量地损害成功保护的范例敦煌莫高窟唐观音绢敦煌莫高窟唐观音绢画出土于敦煌莫高窟藏经苏兆祥先生于1925年购得苏兆祥素谙文物保藏知此画已历经千年保存不易乃召名匠打造约60公分见方之紫檀木盒平铺细绒置绢画压以玻板四周有香料密封珍藏解放后苏兆祥父子响应国家倡导于1951年将敦煌莫高窟唐观音绢画捐献给国家而且此画自1956年在故宫展出一次后为确保国宝安全规定不再展出现此画仍为原紫檀木盒珍藏苏兆祥以紫檀木盒内铺细绒再压玻板的方法可以做到防潮避光隔绝空气放香料可以防虫蛀与霉变良好的保存方式使此画得以完整保存保护失败的例子1956年开始挖掘的北京明代定陵是明万历皇帝朱翊钧及其两皇后的陵墓出土各类丝织品文物共计644件在一座墓中出土如此大量的丝织物尚属首次定陵出土的丝织品品种齐全织造精美但出土后当时在制定修复方案的过程中对加固材料认识的局限性错误地使用高分子材料进行徒步加固以致材料老化丝织物变硬断裂损害严重赵城金藏金代佛教信女崔法珍为了表达对佛祖信仰的虔诚通过断臂募捐的方式集资刻印的一部大藏经这部藏经从金皇统八年1148年开始刻印到金大定十三年1173年方全部刻印完毕前后共用了25年刻印完成以后收藏在山西赵城县广胜寺该藏经因成于金代藏于赵城故名赵城金藏1936年8月赵城金藏被一个叫范成德和尚发现并披露后在学界引起巨大反响其后部分赵城金藏被运到北平展览亦有若干卷从山西散出抗战时日寇欲霸占这部珍贵的佛教文献为防止落入日人手中在广胜寺的爱国僧人帮助下我八路军太岳支队于1942年将赵城金藏全部抢运出来藏于棉上县的废弃煤矿矿井之中949年北京解放后才取出运至北京由于赵城金藏长期存放在非常恶劣的环境里有不少经卷受潮并长满黑霉整个经卷粘连在一起从外观上看就像一根木炭硬得像一根木棍赵城金藏属较易保存的纸质书籍历经八百年历史较敦煌文书短存放于恶劣环境中仅几年时间就变得像木炭可见不当的保存对文物损害十分严重辅行诀的保存辅行诀是张大昌的祖父张偓南于1915年在敦煌从王道士手中以75元成交的张偓南在敦煌购得辅行诀后归途路经西安时在西安画市将其裱褙后送回原籍家中世袭裱褙只是相当粗糙的保存方法不能做到避光隔绝空气防虫蛀与霉变张氏的普通民居也达不到恒温在这样粗劣的保存环境下张大昌对原卷子日夜展玩诵记如流其弟子也抄袭全书可以想象其间无数次的翻阅长时间的暴露于光照之下这对于有千年历史的古代绢书的损害有多大这样粗劣的保存下辅行诀全文数千字却仅有几字脱落古代书籍因年代久远出现破损虫蛀导致字迹模糊不能辨认脱字是件常事敦煌石窟秘藏医方所载其他医方多有不同程度的脱字那些其他医方还是较容易保持的纸制品有的虽流落于海外却是被有效地保存于图书馆的辅行诀保存的过于完整反令人生疑可更大的损害还在1966年文化革命中张大昌受到运动的冲击辅行诀被抄没散佚可在三四年后张大昌在一村民家诊病时见此卷子已被剪成了鞋样儿经询问是西家孩子糊风筝所余之物当时张大昌尚未平反朝不保夕故未敢索回余物辅行诀在藏经洞中埋藏了一千多出土后又被粗劣地保存了几十被查抄后就一点儿保护也谈不上了一件古代的绢书在这样的情况下应该破碎不堪却还能糊风过了三四年还能做鞋样xx违背常理结论综上所述古代丝织品不易保存任何不当地保存方式都可能使文物损毁而辅行诀作为埋藏千年的古代丝织品出土后保存方法粗劣保存六十余年后仍能完整存在疑点在此书没有原件的情况下笔者由此不得不对此书的真实性提出质疑并认为此书极有可能是伪书判定辅行诀的真伪是今后对此书的重要研究方向