PDA随笔手记 2010-01-07

　　不怀疑列侬是大师级的人物，大概大师是不会像季羡林、余秋雨之流阿谀奉迎的吧。

　　大师在我眼里是拥有不同于他人的独特语言的并用这种语言作为的人，大师是用别人不曾发现的不曾站到的角度或深浅度看对象的人，大师挖掘出不同意义的人，大师不是媚俗取得同一的人•••这样看列侬算不算大师，被人捧死是大师，被人骂死是大师，被人一枪打死，还是大师。
　　列侬是大师，在他屁股后屁颠儿屁颠儿跟着的丫头片子算什么？当时洋子俘虏了约翰，英国基本上是反对这位俘虏他们心中的英雄的特别是列侬摇滚风格的改变更是迁怒于这个偏执而疯狂的日本小女人的。但列侬被打死后，人们好像一致从反思中醒悟，列侬的变化是洋子的作用，甚至洋子在乐队的叫唱也是贡献，人们似乎给了她半个大师的荣誉，到底是英国人或西方文化的仁慈还是名副其实，反正洋子因那钉子的机缘成为流行音乐、现代美术双重性的人物了。而在日本，要低调的多，多数人被问及时礼貌而和气，好像咱中国人一样评价高度的统一的回答：“洋子，是艺术家吧。”看的是视频，不知道后面是不是该用问号，就用句号了。
　　洋子和三岛由纪夫在日本常有聚会不期而遇的，
　　一个在乐坛一个在文坛，相互都知道对方的存在，在洋子嘴里说出来真令人奇怪的，“三岛由纪夫坐着看，看到我看见他，马上把眼光转到别处，然后再也没有看我这里。”真有意思，三岛由纪夫似乎在可以回避洋子的存在，而洋子似乎也不愿意放下女性的矜持而屈尊的，竟然直到三岛由纪夫xx，这二个日本文化界的名人没有说过话的，不是没机会，是就是不说。也堪称一大奇谈。
　　从洋子的叙述里我们知道他们显然明白对方的存在，也大致了解对方，三岛由纪夫没有对洋子的评价的，洋子也没有评价三岛由纪夫，他们像科幻片被时间隔离了，分别在二个世界，在光轮不同的时间段里，看得见，不同在，被屏蔽着。
　　我看着你，远远的看着你，不让你知道我看着你。
　　洋子名声大，但说到洋子总有列侬的更大的光环罩着她，对她也总是毁誉参半，但不可否认的是洋子改变了方向，即使是毁誉参半，但她把日本的简约放进了英国音乐，培植出转基因的英国摇滚。
　　列侬是被打死的，留下的疑问是为什么会被打死，如果不死，音乐会走向何方？三岛由纪夫是xx的，留下的疑问是为什么要xx？如果不死，会有什么作品推高自己？列侬达到了世界的高度，三岛似乎尚可继续努力，对死的遗憾就有不同的质量。而洋子呢？譬如咱中国人，获得诺布尔奖，却是和外国人一起得的，并且外国人排在前面，其主要{jd1}作用，中国人排在后面，其次要辅助作用甚至是反作用，实在是弃之可惜食之无味，日本人同咱中国人一样需要外在的东西打一针强心剂来证明一下自己的民族不那么劣等，可没有咱中国人睁眼说瞎话的本事，面对洋子，就像面对一个半日本半英国的怪物，接受不是，拒绝也不是，有点不知所措。
　　三岛由纪夫和大野洋子是诚实把彼此隔开了，就像两个岛国全世界的人都知道隔着海洋，只有咱中国人可以有面对事实照样可以说一衣带水的爷们的宽大胸襟。
　　寒潮来了，法国冻死了人，据说印度也冻死了人，中国有党的温暖，冻不死人，若天也有情距党三尺啊，哈哈！