单位电梯里的安全警示牌（金属制作，紧紧地贴在电梯口对着的面上）经常被人撬起来。让人感到有点安慰的是，被撬的总是牌子的上角，这样至少能让乘坐的人免遭头被刺的危险。早些日子就想写这篇博，但是觉得生活中的那样的事太多了，想是否有写的必要。今天下午又看到它被撬得裂开了大嘴，心想还是在此说几句吧！

    安全警示牌究竟惹了谁?默默无闻地电梯啊！你每天要辛劳地载多少员工上下班，让他们体会三菱电梯上上下下的享受。可你倒底惹了谁呢？让这位老兄（常理推断应该是位老兄）那样对你不满意，一次一次地伤害你本为大家提示安全须知的一张牌牌呢？这样问你，你一定会觉得冤得很！我们也相信你是受害者，那这位老兄为什么总拿你出气呢？

    如果是这位老兄有这种癖好，那也无可厚非了，既然这位病人，是不以指责的。如果这位老兄不是得了恶意损物的偏执怪癖外，那又是为什么呢？那就只有一种可能，就是有人惹了这位老兄呢？这就涉及到两个问题：老兄对现实有不满情绪与发泄不满情绪的方式选择。我们试着分析一下：

    我们生活在一个不会总如我们所愿的现实中，因此我们也不能要求所有人对这个现实无言的认可。不满情绪应该是一个客观存在，它是我们内心里对逆我的一种情绪的自然反应。因此，安全警示牌被撬的背后，肯定是这个集体内在存大着一定的不和谐的表现。从大的概念讲，社会总在试图平衡着效率与公平，但公平远远跟不上效率，因为我们{sx}了社会增长，而不是社会发展。从小的范围讲，具体到一个集体，{ldz}会为了不同的目的以各种方式疏导着这种情绪，让之得到缓冲，以求得集体在追求效率的前提下，尽可能实现内在一种和谐。然而作为我们每一个人，会面对不同的具体的压力，也就有不满的反力，且更多时候这种不满会是善意的。但这种不满的情绪无法得到有效回应时，有时会选择一种报复式的发泄。没有实施这种报复行为的人也并不说明他对此会表示气愤，有时还会有种窍喜，有种幸灾乐祸的快意！这可能就是我们常说的人的劣根xx。似乎一个人暗地里做点坏事，心灵在那一刻能得到一种安慰。这样的事，我们很多人恐怕都不程度地做过。就不用说损坏的对象是公物，即使家里夫妻吵架还以摔家里的物具为快呢。有的人会悄悄地为别人放掉自行车的气，有的会拿硬物划损别人的私架车，有的会在明知禁写的白墙上涂画……等等，有这种情绪但未实施破坏行为的人有的也会在表面上同情内心里却得意。这种损人不利己的行为，常常在我们的生活中比比皆是。　

   “人生初，性本善。性相近，习乃迁”。究竟性是本善还是本恶呢？古今中外一直对这个问题争论不休。在中国的传统文化中认为性是本善的,因此在制定行为准则时总是习惯性地以本善的性为基准,会本能地认为"大家不会那样去做不合规范的事",但不同的是在国外尤其是宗教意识中认为人性是本恶的,也因此在制定行为准则的前提是假设大家会做出不合规范的事。这两种管理基准意识的不同，也就造就了两种不同的管理效果与效率，也就造就了西方国家法制的完善，形成了我国长期以往法的无奈的现状，总是试图通过个人的自我修养与道德谴责来实现社会规范。我拙认为，性“本善本恶”本不能论，都是后天的教化所致。因为人的初始是无意识的，也就不能说是善是恶。但人却是有劣根性的，且随着人类发展人的劣根性会表现得更加淋漓尽致。如果说到劣根性，我倒认为可以说是人的本性，既然是本性也就不能简单说是好是坏了！只能用我们人类独有的道德等规范去约束这种本性在尽小范围的释放，减少对他人对社会的伤害。

    因此，看来不是安全警示牌惹了谁？是有人惹了这位撬牌老兄。那就愿这种老兄少点气吧，撬一回泄泄火也就罢了，否则气大会伤肝，且长期以往真会有真成种病的。